نادي نجران السعودي
يعلن نادي نجران السعودي عن توفر 4 وظائف إدارية وهندسية شاغرة لحملة البكالوريوس، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف:
1- محاسب. 2- مهندس. 3- مدير موارد بشرية. 4- مراجع مالي. التخصصات المطلوبة:
درجة البكالوريوس في تخصص (المحاسبة، الهندسة، الموارد البشرية، المالية، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. التقديم:
التقديم متاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/08/16هـ الموافق 2021/03/29م ولمدة 5 أيام من تاريخه، وللتقديم يُرجى إرسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
[email protected]
المصدر: اضغط هنا
نادي نجران السعودية
هذا ومن المنتظر أن يستضيف نادي نجران في الثامنة وعشر دقائق من مساء الجمعة المقبل... نجران يمنح الرئاسة الفخرية لوزير الحرس الوطني
هاي كورة – قررت إدارة نادي نجران منح الرئاسة الفخرية للنادي، لوزير الحرس الوطني، الأمير متعب بن عبدالله، مثمّنةً الدور الذي قام به لإنهاء مشاكل النادي خلال الفترة الحالية. هذا وقد قام الوزير متعب بن عبدالله بالتبرع بمليون ريال سعودي لمساعدة نادي نجران في أزمته المالية... هزازي يواصل مشاغباته.. ويُحمل لجنة الإنضباط المسئولية
هاي كورة – أهدر لاعب نادي نجران ضربة جزاء في مباراة فريقه الودية أمام نادي الإتحاد مساء أمس السبت والتي إنتهت بفوز الإتحاد بهدفين للا شئ، كما تلقى بطاقة حمراء عقب تدخله العنيف على أحد لاعب الإتي. هذا وقد عوقب اللاعب إبراهيم هزازي منذ يوميان بالإيقاف لأربع مباريات... الإتحاد يستأنف تدريباته.. وإلتواء من الدرجة الثانية بكاحل الخراع.. وودية أمام نجران
هاي كورة – أجرى نادي الإتحاد حصة تدريبية مغلقة أمام وسائل الإعلام والجمهور مساء اليوم الجمعة على ملعبه دون مشاركة اللاعبين الدوليين في ظل تواجدهم بمعكسرات منتخباتهم، وذلك في إطار استعدادت الإتي للمواجهة المقبلة أمام النادي الأهلي بدوري جميل.
نادي نجران السعودي الجديد
ـ لماذا صرفتم النظر عن اللاعب علــــي التركي ومحمد المولد؟
الثنائي علي التركي ومحمد المولـــــد على مستوى عال وقدما لنجران الكثير ولكن شروطهما لا نستطيع الالتزام بها من حيث رفع مبلغ العقد وأتمنى لهما التوفيق. ـ هل تجدون دعماً مالياً من أعضاء الشرف أو رجال الأعمال بالمنطقة؟
نعم هناك دعم مادي من أعضاء الشرف بالنادي ورجال الأعمال بالمنطقة هذا الموسم فقــــد ساعدنا كثيراً هذا الدعم غيــر المستغرب منهم من إنهاء التعاقدات مع الجهـــاز الفني واللاعبين، والأمير مشعل بن عبدالله بكلماته ودعمه وتحفيزه لنا ضاعف علينا المجهود من أجل العمل وتقديم هدايا له هذا الموسم تقديراً لوقفته مع نادي نجران. ـ ماذا عن تجديد حارس الفريق جابر العامري للفريق؟
العامري جدد عقده من قبل نهاية الموسم الماضي وقد التحق بدورة في انجلترا وتكللت بالنجاح وتدرب على يد أرقى المدربين هناك وإن شاء الله ستظهر تطورات الدورة على الحارس في المباريات المقبلة. ـ هل تم الاتفاق مع رئيس نادي الأخدود حول اللوحات الإعلانية لنادي نجران على ملعب الأخدود لاسيما بعد مشاكلكم مع الرئيس السابق؟
الإخوان في نادي الأخدود ليس بيننا وبينهم مشاكل وإنما اختلاف في وجهات النظر وكل ناد يبحث عن مصلحته الشخصية والمادية وقد قمنا بزيارة لرئيس الأخدود وأعضاء مجلس الإدارة وباركنا لهم بالإدارة الجديدة والأخ محمد آل وتيد رجل مد لنا يد العون والناديان شقيقان فهما يمثلان منطقة نجران خير تمثيل وسنتعاون معهم وأبواب النادي مفتوحة لهم.
نادي نجران السعودي الفرنسي
هذا وقد رفضت رفضت إدارة النادي الأهلي طلب إدارة نادي نجران... [ 2015/10/15 - 11:59 م] إدارة الأهلي ترفض طلب نجران باستخدام ملعب الأمير عبدالله الفيصل
هاي كورة – رفضت إدارة النادي الأهلي طلب إدارة نادي نجران بخوض لقاءات الفريق الغير جماهيرية بدوري عبداللطيف جميل على الملعب الرئيسي للنادي الأهلاوي، ملعب الأمير محمد العبدالله الفيصل. هذا وقد تقدمت إدارة نادي نجران بخطاب رسمي للجنة المسابقات في الإتحاد السعودي لكرة... صفحة 3 من 4 « 1 2 3 4 »
نادي نجران السعودي للإعتماد
ـ هل تعد الجماهير بمستوى أفضل من العامين الماضيين فطموح الجماهير النجرانية لا يقف الآن عند البقاء في الممتاز؟
سنقدم مستويات مميزة هذا الموسم فنجران الآن يخوض ثالث موسم له في الممتاز ونحن في النادي مطالبون بأن نكون في أفضل المراكز فأنا أرى إصرار اللاعبين المحليين وحضور جميع اللاعبين بدون غيابات كذلك المحترفين سيكونون عونا لإخوانهم المحليين فالموسم المقبل سيكون مختلفا عن الموسمين الماضيين. ـ كيف تقيم الفريق النجراني في الموسمين الماضيين في دوري المحترفين خاصة وأنك رئيس النادي؟
الموسم الماضي كان هناك إيجابيات وسلبيات في الفريق ولكن الحمد لله في ظل الظروف المادية التي عصفت بالفريق فقد عانينا كثيرا من الضائقة المادية التي كانت قد تؤدي إلى هبوط الفريق إلى دوري الدرجة الأولى ولكن بفضل الله ثم تكاتف الجهود من الجميع في النادي وتضحية اللاعبين بالكثير فقد نسوا المادة واهتموا بالنادي. ـ ما هي أبرز عيوب الفريق الكروي النجراني في الموسمين الماضيين وما هو الحل؟
مشكلتنا المدافع المتمكن ولكننا جلبنا المدافع الأردني أنس بن ياسين الذي يمثل ثقلا في الملاعب الأردنية ونبحث أيضا عن مدافعين محليين يكونون عونا للفريق.
ـ هل آل مسلم يتدخل في عمل المدرب بسبب حرصه على الفريق؟
أنا لا أتدخل ولكن أناقش المدرب بعد وقبل المباراة فلدينا لجنة فنية لهدف إعطاء المدرب الملاحظات وأنا في حياتي لم أتدخل في تكتيك المدرب وإنما أعطيه وجهات نظر جميعها تصب في مصلحة الفريق وفي التشكيلة. ـ هل أنت راض عن مستوى جميع اللاعبين الذين انضموا للفريق مؤخراً؟
اللاعب قد يكون مستواه في مباراة جيدا وفي مباراة أخرى غير جيد حتى على مستوى الأندية الأخرى لا يوجد لاعب يحافظ على مستواه، وعموماً لاعبونا قدموا مستوى فازوا على فرق كبيرة فأنا راض عما قدموه خلال الموسمين الماضيين. ـ وماذا أخذت رئاسة نجران منك؟
أخذت الوقت والجهد والبيت والعمل ولكن في ظل الإنجازات التي تحققت فليس هناك ندم على شيء فأنا حريص على رياضة نجران أن تكون الأفضل. ـ بماذا تعد جماهير نجران؟
نعدها أن يكون الموسم الجديد مختلفا فنجران يبحث عن فرق المقدمة؟
ـ من اللاعب الذي يعجبك أداؤه في الدوري السعودي من المدافعين والوسط والهجوم والحراسة؟
من المدافعين أسامة المولد والوسط عبده عطيف وأحمد عطيف والهجوم ياسر القحطاني ومالك معاذ والحراسة محمد الدعيع.
أبرز اللاعبين
المحليين
السعودية الحسن اليامي
السعودية علي زبارة الصقور
السعودية حمد الربيعي
السعودية صالح آل عباس
السعودية محمد عسلان
السعودية عادل حمدان
السعودية محمد حرشان
السعودية علي ال ضاوي
السعودية بندر هندوس
السعودية عوض خميس
السعودية أحمد حسين عقيل
السعودية علي أحمد آل مرشد
السعودية خالد أحمد آل مرشد
الأجانب
نيجيريا موسى سليمان
فرنسا عبد الفتاح سافي
البرازيل ويلسون انطونيو
البرازيل فينوس داسيلفا سالس
سلطنة عمان طلال خلفان
تونس معز علية
الأردن أنس بني ياسين
سوريا جهاد الحسين
سوريا وائل عيان
فقد وصفت بالتطرف الديني والحركي والسياسي. ووصف الغلو بالتطرف له وجه المسوغ له بأخذ أحد الطرفين. وطنية : سعد الدين العثماني حول الدخول المدرسي: الوضعية الراهنة تضاعف من مسؤولياتنا لإنجاح هذا الاستحقاق الوطني. ولكن الوصف الشرعي للتشدد في الدين والغلو فيه يجب أن يكون مرجعه إلى الشرع نفسه لا اصطلاح الناس ومفاهيمهم واطلاقاتهم. فوصف الغلو والغلاة والمغالي هو الوصف الشرعي، كما دل عليه حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحج: أمثال هؤلاء فارموا وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين». ما معنى الإرهاب ؟
أما معنى الإرهاب: فهو أيضاً مصدر مأخوذ من رهب كعلم يرهب رهباً ورهباباً وارهاباً بالفتح والكسر، وهو الإخافة والتخويف. حيث يدور معنى الإرهاب على شدة الخوف والتخويف إن كان على الفرد أو على الجماعة وهو في حقيقته وحكمه نوعان:
(1) إرهاب مشروع بصريح القرآن في آية الأنفال في قوله تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون (60) وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميح العليم} (الأنفال: 10 - 61). فإن إخافة العدو الكافر المعاند لدعوة الله بالجهاد في سبيل الله وإرجافه بالعدة والقوة من مقاصد الجهاد الإسلامي، ليكف شره، وينتهي عن ظلمه، ولعله أن يهتدي إلى دين الله عزَّ وجلّ.
بناء الفرد والجماعة في نظرية المنهاج النبوي: السياق والخطوات - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين
ثمّ يبدأ التوسّل بعظمة الأسماء الإلهيّة، وسرمديّة ذات الباري، وطلب إبلاغ الإمام القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف بأمر الله. وهذا المقطع يبرز مدى الترابط بين الإمامة والتوحيد إلى جانب انحصار طريق معرفة الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف في الارتباط بهذا المقام المنيع. والوجه فيه أنّ مَن لم يعتقد بتوحيد الله وربوبيّته، لا يمكنه أن يعرف الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف أو أن يرتبط به: "وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ... وَرَبَّ الْمَلاِئكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ". بناء الفرد والجماعة في نظرية المنهاج النبوي: السياق والخطوات - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين. 2-عقد العهد: ثمّ أُشير في الفقرة اللاحقة من هذا الدعاء الشريف إلى عقد الداعي المنتظر العهد مع إمامه وإشهاد الله عليه؛ لغرض توكيد هذا العهد الذي على أساسه يكون الداعي في كلّ زمانٍ ومكانٍ من أنصار إمام العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف وأتباعه الذابّين عنه والعاملين بسنّته وسلوكه، سائلاً الله أن يُسدّده ليبذل مهجته في هذا الطريق. ثمّ يطلب الداعي من الله تعالى أن ينال زيارة مظهر الجمال والجلال الإلهيّ، مع الإشارة إلى ظهور الفساد في البرّ والبحر، وطلب تعجيل فرج حجّة الله وظهوره. "اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا... فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ".
وزير الأوقاف : الأدب مع الله (عز وجل) أعلى مراتب الأدب وأجلها وأزكاها
وقطع العلائق. لايحركها
الفحور لا الفسق فمها صادفت شيئا من ذالك في طريقك. فاعلم أنه من الأهواء والبدع لايلصق بطرق أهل الله. فالسلفية تغضب من أن تتحمل وزر متطرف يفجر نفسه والتقس مالم يقل. وحياكم الله أيها الأصدقاء الكرام …. من صفحة الأديب الكاتب: ولد أبوه محمدن
وطنية : سعد الدين العثماني حول الدخول المدرسي: الوضعية الراهنة تضاعف من مسؤولياتنا لإنجاح هذا الاستحقاق الوطني
تابعونا على فيسبوك
فأنا معك يا أخي وولدي السنّيّ بقدر ما أنا معك يا أخي وولدي الشيعيّ, أنا
معكما بقدر ما أنتما مع الإسلام وبقدر ما تحملان من هذا المشعل العظيم لإنقاذ
العراق من كابوس التسلّط والذلّ والاضطهاد. إنّ الطاغوت وأولياءَه يحاولون أنْ
يوحوا إلى أبنائنا البررة من السنّة أنّ المسألة مسألة شيعة وسُنّة... وأريد أنْ
أقولها لكم يا أبناء عليّ والحسين وأبناء أبي بكر وعمر إنّ المعركة ليست بين
الشّيعة والحُكم السنّيّ. إن الحُكم السنّيّ الذي مثّله الخلفاء الراشدون والذي كان
يقوم على أساس الإسلام والعدل حمل عليٌّ السيف للدفاع عنه. إنّ الحكم الواقع اليوم
ليس حكماً سنياً وإن كانت الفئة المتسلّطة تنتسب تاريخياً إلى التسنّن... فهم
ينتهكون حرمة الإسلام وحرمة عليّ وعمر معاً في كلّ يوم وفي كلّ خطوة من خطواتهم
الإجرامية"(6). إنّ هذا النص الذي لا يسع المقام لنقله بتمامه والصادر عن شخص يُقرّ
جميع العلماء دون استثناء بعبقريَّته وفقاهته وإخلاصه لمذهبه, يضعنا أمام تجلّيات
جديدة متصاعدة في فهم وتفسير الأحداث التاريخيَّة وسلوك شخصيَّاتها الأساسية,
ويشركنا في وعيها بغية النظر إلى الحاضر بأفق أوسع ممَّا نحن فيه. وزير الأوقاف : الأدب مع الله (عز وجل) أعلى مراتب الأدب وأجلها وأزكاها. وبالتالي فإنّه
يؤسّس لمعايير قيمية جسورة في مقاربة الخطاب المذهبيِّ والطائفي ويتناول دور الفرد
والجماعة في عملية حفظ الإسلام من الفئات الظالمة والمتسلّطة.
أوضح الأمين العام أنه من بين المخاطر التي تلزم عن ظاهرة الإلحاد -أيضًا- الهزيمة النفسية، والتي تظهر في نظرة الإنسان إلى نفسه وإلى غيره، والعلاقة بين الإنسان وبين ربه، فتغيب الرقابة الذاتية، ويختفي الضمير.