#1
السلام عليكم
رئيس رقباء خدم 29 و6 اشهر ولة 6 اشهر اجازة كم تتوقعون يصفى لة حقوق وراتب تقاعد؟؟؟
شكرا
#2
اضرب 29. 6 في المربوط الي انت فيه تقسيم 35
#3
لكى تجد الاجابة الصحيح والواضحه
لابد ان توضح راتبك الاساس فقط الان
او على اى مربوط بالضبط انت الان في رئيس رقباء
#4
الراتب 12255 كامل المربوطلكن كم يطلع حقوق صحيح 15 شهر؟؟؟
#5
بيصفا لك 10329. 21 ريال
#6
القاعده الخدمه ضرب الراتب الاساسي تقسيم 35 = راتب الموقر
#7
وكيف وصلت رئيس رقباء وانت ما تعرف تحسب حقووووقك؟؟؟؟؟؟!! #8
شوف عدد شهور خدمتك واضربها في الراتب الاساسي اخر مربوط واقسمها على 420 شهر
يعني لو خدمتك 29 سنه ونص = 354 شهر
والراتب 12255ريال
354 ضرب 12255 قسمة 420 شهر
يصفالك
10329 ريال
#9
للاسف لم يجب احد على سوالة وذهبتم الى اخر السوال؟؟
هو سوالة عن الاجازات والحقوق ثم ذهب للراتب التقاعدي!! اعيدوا قراة السوال ثم اجيبوا قبل التوبيخ الغير مقبول...
#10
الراتب التقاعدي اذا كان بداية خدمتك وعمرك 18 سنة يكون راتبك= 10329. 21 ريال
اما الاجازات فهي تحسب من الراتب كامل بجميع البدالات وانت لم تذكر ويش عندك من بدالات
وهي على احتمالين الاول تقاعد نظامي اي بلغة 52سنه يكون لك 6شهور اجازاتك + 6شهور نهاية خدمه + شهرين تسليم عهده
الاحتمال الثاني انك تريد تقاعد مبكر فيكون لك 6شهور + 4شهور نهاية خدمه + شهرين تسليم عهده
سوف احسبها لك على الاحتمال الاول بدون بدالات =172346ريال تقريبا
وعلى الاحتمال الثاني بدون بدالات =147836ريال تقريبا
كيف نحسب تقاعد رئيس رقباء 29سنة | الصفحة 2 | منتدى بوابة الموظفين
رتبة رئيس رقباء | ترقية العياشي إلي رتبة رئيس رقباء. كم راتب تقاعد رئيس رقباء
الرتب العسكرية السعودية
5 شروط أساسية لالتحاق المرأة السعودية بالرتب العسكرية
رئيس رقباء كم راتبه وشروط الترقية
رئيس رقباء (رتبة عسكرية)
رواتب القطاع العسكري قبل وبعد التقاعد - حلول البطالة Unemployment Solutions
20-06-2011, 09:08 AM
رواتب القطاع العسكري قبل وبعد التقاعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شباب اذا ممكن احد يفيدني ويفيد المنتدى برواتب القطاع العسكري قبل وبعد التعاقد مثلا جندي: الراتب؟؟؟؟؟ بعد التقاعد:؟؟؟؟؟؟
جندي اول:الراتب ؟؟؟؟؟ بعد التقاعد:؟؟؟؟ رئيس رقباء: الراتب ؟؟؟؟ بعد التقاعد ؟؟؟؟ والافضل تكون في حرس الحدود وامن المنشئات لانها اكثر العسكر فيها
20-06-2011, 09:27 AM
للرفع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
20-06-2011, 12:31 PM
يجي من يفيدك.. موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. 20-06-2011, 01:35 PM
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. 20-06-2011, 02:05 PM
20-06-2011, 02:07 PM
يجي من يفيدك
وودنا نعرف اي والله كم راتبه بعد التقاعد بالامن العامن بعد
20-06-2011, 02:10 PM
20-06-2011, 02:38 PM
20-06-2011, 02:49 PM
رئيس رقباء الامن العام 5700
20-06-2011, 03:49 PM
ماتفرق الامن العام عن الجيش عن اي قطاع
لان لما تتقاعد يجيك راتبك الاساسي والراتب الاساسي موحد لجميع العسكر من ضباط وصف ضباط وافراد
راتب تقاعدي لرئيس رقبا على حسب المرابيط الي وصلها
لاكن بالعاده تقريبا من 6500 الى 8500 تزيد او تنقص بشي بسيط
ان اصبت فمن الله وان اخطئت فمني ومن شيطان
تقبل مروري
دعواتكم
01-09-2012, 11:53 AM
وعليكم السلام
يحسب تقاعد العسكري كـ التالي:
عدد سنوات الخدمة ( بدون تمديد) * الراتب الاساسي / 35 سنة
موفق
الصلبي وش يرجع أصوله؟ فلكل قبيلة نسبها الذي تنتمي إليه، بل ولها أفرادها وأفخاذها المسؤولين عن قيام القبيلة واستمرارها، وعلى الرغم من كون قبيلة الصلبي من القبائل القديمة جدًا، والتي لها أفراد أصليون قد يكون أقل من بعض القبائل الأخرى، إلا أنها مستمرة إلى يومنا هذا من خلال عدة عشائر وأنساب مختلفة، والتي سوف يتم عرضها في هذا المقال، لذا ومن خلال موقع زيادة نقدم لكم عن الصلبي وش يرجع. الصلبي وش يرجع
يمكن القول إن قبيلة الصلبي من أشهر القبائل العربية، والذين اشتهروا بمعرفتهم للكثير من المعلومات والإنجازات المختلفة في مجال الطب، حيث إنهم برعوا بشكل كبير في صناعة الأدوية. صلب (حكم) - ويكيبيديا. لم تقتصر معلومات تلك القبيلة على الطب أو صناعة الأدوية فقط، حيث برعوا في تحديد أماكن الآبار التي تحتوي على الكثير من مصادر المياه، وذلك نتيجة تواجد سكان القبيلة بالبدو، وهو ما جعلهم يكتسبون الكثير من عادات وتقاليد البدو، والتي تم توارثها إلى الوقت الحالي. نجد أن نسب القبيلة يعود إلى "الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان". إن لقبيلة الصلبي عدة مواطن ولكن ترجع أصولهم للمملكة العربية السعودية، وهو ما يجعل نسب القبيلة راجع إلى قريش الكنانية المضرية العدنانية.
هل الصناع صلب يشع
بعد أن تتم إذابة الدهون ضع عليها مقدار زيت الزيتون، وقم بالتقليب حتى يختلطوا تماماً، وبعد أن يختلط زيت الزيتون مع المادة الدهنية قم بإضافة الزيت العطري، ثم بعد ذلك قم بالتقليب جيداً حتى يختلط الزيت العطري مع زيت الزيتون والمادة الدهنية، ثم أضف زيت جوز الهند وقم بالتقليب جيداً. قم بإحضار مقدار الماء البارد المذكور في المكونات، وضع كمية منه في كوب البايركس، ثم قم بإحضار مقدار الصودا الكاوية واسكبها في كوب البايركس ببطئ واستخدم المعلقة البلاستيك في التقليب حتى تتأكد أن الصودا الكاوية قد ذابت تماماً في الماء. هل الصناع صلب چیست. عليك عزيزي القارئ أن تترك كوب الماء البارد بعد أن ذابت به الصودا لمدة لا تقل عن نصف ساعة أو حتى تتأكد أنها قد بردت تماماً، لأنها تعمل على سخونة الماء بطريقة كبيرة. قم بإحضار مقياس الحرارة وقيس حرارة الماء المضاف إليه الزيوت والمادة الدهنية، فإذا وجدت أن الحرارة قد وصلت إلى مائة وعشرون درجة، قم بصب الماء المضاف إليه الصودا عليها، واحرص على أن تقوم بالمزج جيداً وذلك من خلال المضرب اليدوي، وهذا لمدة عشر دقائق وهنا سوف تلاحظ أن الخليط أصبح متماسك القوام. في هذه اللحظة أترك الخليط جانباً ثم قم بإضافة الزيت العطري الذي قمت بإختياره، ثم قم بإضافة ثلاثون جراماً منه إلى اللون الصناعي الذي إختارته وقم بمزجهم جيداً، وفي كوب المعيار ضع حوالي ربعمائة وثمانون جرام من الخليط الذي تم تجهيزه ثم أضف عليه ثلاثون جرام من خليط الزيت العطري مع اللون.
المقصود: أن الناس في هذا سواسية، فالعربي، والمولى، والأعجمي لا بأس بتزاوجهم فيما بينهم، ويزوج بعضهم بعضًا، فينكح العربي الأعجمية، والمولى العتيقة، ولا بأس بذلك، ولا حرج في ذلك إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، وقد زوج النبي ﷺ أسامة بن زيد، وهو مولى عتيق، وأبوه عتيق وهو زيد، زوجهما جميعًا من قريش، وزوج زيدًا زينب، وهي أسدية، وأمها من بني هاشم، وزوج أسامة فاطمة بنت قيس، وهي قرشية، وهذا يدل على أن الأمر في هذا واسع، وكذلك زوج عبدالرحمن بن عوف بلالًا -وهو حبشي، وهي زهرية، قرشية. المقصود: أن هذه الأمور فيها سعة بحمد الله، وليس فيها ما يوجب الامتناع، ولكن الجهل، والتكبر من بعض الناس، والأنفة القبلية من بعض الناس، وخوف بعض الناس من بعض الناس قد يحمل على أشياء من هذا النمط. فإذا تمكن العلم من الناس، وتمكن الدين من الناس؛ زالت هذه الأمور، واستقر الأمر الشرعي، ولكن بسبب الجهل تقع أمور كثيرة من هذا، وأكثر، وأن خضيري، وقبيلي ما له أصل، وأصله الأصل القديم أن يقال: قبلي، ومولى، أو أعجمي، أما خضيري هذه شيء جديد، حدث من جديد، لا نعلم متى حدث، وإنما المعروف قبلي، هذا من قبائل العرب، عجمي من الأعجام، مولى يعني عتيق، فهؤلاء الناس من حزب هذه الأصول المعروفة، ولا بأس أن يتزوج من هؤلاء، لا بأس أن ينكح العربي الأعجمية، والأعجمي العربية، والعربي المولاة، والمولاة العربي، كل هذا لا بأس به في الإسلام، ولا حرج فيه إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13].