المستشفيات الجامعية …
– مستشفى الملك خالد الجامعي تم أفتتاحها عام 1402 هجريا الموافق 1982 ميلاديا و ذلك بحي الدرعية و قد كان مقتصرا في البداية على مجمع عيادات خارجية و من ثم تم تطويره ليستوعب ما يزيد عن ثمانمائة سرير و عشرون غرفة عمليات جراحية ومبنى خاص بالعيادات هذا إلى جانب مجموعة من الخدمات المتكاملة منها ( المختبرات الطبية وخدمات الأشعة و صيدلية). – تقوم المستشفيات الجامعية بأستقبال كافة الحالات بما في ذلك حالات الطوارئ و يجب الأشارة إلى أنها تقوم بتقديم خدمات صحية مجانية على أعلى مستوى من الكفاءة كما تقدم الأدوية و الفحوصات الطبية اللازمة. – مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي هي عبارة عن أول مستشفى تعليمي بالسعودية وهي أيضا تتبع كلية الطب بجامعة الملك سعود و تشتمل على عدد من الكفاءات الطبية في كافة التخصصات. – تشتمل المستشفى على عدد من الأقسام المتخصصة منها ( قسم طب وجراحة العيون ، قسم طب وجراحة الأنف والأذن والحنجرة و غير ذلك) هذا إلى جانب توفر المركز الجامعي للسكري ، العيادات التخصصية ، العيادات العامة ، و العديد من الخدمات الطبية المميزة. أهم المشاريع التوسعية للمستشفيات الجامعية …
– توسعة مستشفى الملك خالد الجامعي ( و تشتمل على مبنى مكون من خمس طوابق بالأضافة إلى الأرضي و المواقف ، إلى جانب مراكز متخصصة لطب الأورام ، وطب وجراحة الجهاز الهضمي).
نسبة القبول في كلية الطب جامعة الملك سعود
يحتوي على مبنى خاص للمرضى الخارجيين ، وأكثر من 20 غرفة عمليات ، ومختبر مجهز بالكامل وعاملين ، وخدمات الأشعة والصيدلة بالإضافة إلى جميع الخدمات المساندة الأخرى. الجامعية تمنح الكلية بكالوريوس الطب ، وبكالوريوس الجراحة (MBBS) ، وبعد انتهاء المرحلة الثانوية يمكن لطلاب المرحلة الثانوية الالتحاق بكلية السنة التحضيرية بجامعة الملك سعود ، وبعد اجتياز السنة الأولى بالمعدل التراكمي المطلوب ، يمكنهم الالتحاق بكلية الطب. دراسات عليا تقدم الكلية 43 برنامجًا معتمدًا لتدريب الدراسات العليا (4 برامج قيد المعالجة). مدة التدريب تتراوح من 1 إلى 5 سنوات. يوجد حاليًا ما يقرب من 315 متدربًا ، بما في ذلك المقيمين والزملاء والمتدربين الدوليين. [3] الإدارات تفتخر كلية الطب والمستشفيات الجامعية بوجود أعضاء هيئة تدريس مؤهلين تأهيلاً عالياً في جميع تخصصات الطب. يتم تمثيل جميع العلوم الأساسية وكذلك جميع التخصصات السريرية. تحتوي معظم الأقسام أيضًا على أقسام تمثل تخصصات مختلفة. تشرف معظم الأقسام على كل من الوظائف الأكاديمية والسريرية للتخصص بالإضافة إلى جميع الأنشطة البحثية ذات الصلة. بالإضافة إلى ذلك ، يدعم قسم التعليم الطبي المجهز بكامل طاقته جميع قضايا التدريس والتعلم بالإضافة إلى الإشراف على مختبر المهارات.
عميد كلية الطب جامعة الملك سعود
– توسعة مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي ( المبنى مكون من ثمان طوابق يضم عدد 130 سرير إلى جانب العيادات الخارجية و مركز تعليمي شامل)
– مركز الملك فهد لطب وجراحة القلب ( و يضم عدد من العيادات المتخصصة للكبار والصغار، وإسعاف ، غرف العمليات ، إخدمات التصوير الطبي ، مبنى العناية المركزية ، صيدلية ، مختبر ، قاعات تعليمية و غير ذلك الكثير).
كلية طب رائدة, تصنع تأثيراً إيجابياً كبيراً على صحة المجتمع وتساهم بشكل فعال في تطوير العلوم وممارسة الطب محلياً وعالمياً. مزيد
أن نقوم بتعليم وتدريب أطباء المستقبل في بيئة تعليمية مبتكرة, أن نكون قيادة وطنية وإقليمية في التدريب الطبي للدراسات العليا, أن نكتشف مجالات جديدة في البحث العلمي, مع الإنتاج والمساهمة العلمية الكبيرة على الصعيدين الوطني والدولي, خدمة ودعم صحة المجتمع من خلال دمج أنشطة البحث العلمي مع التدريب. القيادة. روح الفريق. استدامة التعليم. المسؤولية. التميز. الاستدامة. الابتكار. مزيد
ذات صلة قصة صالح عليه السلام قصة قوم صالح
نبي الله صالح عليه السلام
يعتبر نبي الله صالح عليه السلام من أنبياء الله ورسله، حيث بعثه الله تعالى في مرحلةٍ من مراحل التاريخ إلى قومه ليدعوهم إلى التوحيد والهدى، وليصحح عقيدتهم التي انحرفت إلى الشرك والضلالات، وذكرت قصة صالح عليه السلام مع قومه في كتاب الله تعالى في أكثر من سورة، حيث جاءت مفصلة في سور؛ مثل: الأعراف، والحجر، وفصلت، والشعراء، وهود، بينما جاءت أقل تفصيلاً في سور أخرى؛ مثل: الإسراء، والفجر، والحاقة. نسب نبي الله صالح عليه السلام
نبي الله صالح عليه السلام من الأنبياء العرب، حيث ينتهي نسبه إلى سام ابن نوح عليه السلام، فهو صالح بن عبيد بن آسف بن ماشخ بن عبيد بن حاذر بن جابر بن ثمود بن عامر بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام، وسمي قومه بهذا الاسم نسبة إلى أحد أجدادهم وهو ثمود. سيدنا صالح عليه السلام وقومه ثمود من العرب البائدة وفق تصنيف المؤرخين، ومعنى العرب البائدة أي تلك السلالة من العرب الذين بادوا في التاريخ لعدة أسباب، من بينها عذاب الله الذي حل بهم بسبب عصيانهم وجحودهم، وسكن قوم ثمود في منطقة الحجر؛ وهي منطقة بين المدينة المنورة وتبوك شمال الجزيرة العربية.
قصه صالح عليه السلام
فأخذ يدعوهم إلي العودة والرجوع إلي الله في قوله تعالي (ياقوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره)، فهو القول الذي يتنزل به كل نبي. فهو قول الحق في كل زمان ومكان، كان صالح عليه السلام معروف في قومه بالحكمة. وكانوا يكنون إليه كل الإحترام قبل أن يتنزل عليه الوحي من عند الل. الطلاب شاهدوا أيضًا:
فبعد ان دعا قومه إلي عبادة الواحد القهار، شعر قومه بأنه يقلل من شأن آلهتهم، فنزل قول الله تعالي:-
قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ. ومعني هذه الآية الكريمة يااطفالي أنهم كانوا يرون أنه كان رجائهم. واملهم الوحيد ويستعجبون من تبدل حاله. فقد اصبح مريب كيف يدعوهم إلي ترك عبادة الأصنام، فهم يعبدونها مثلما كان آبائهم يعبدونها. رابعا:- معجزة النبي صالح عليه السلام
قد شك قوم النبي صالح في امره، حيث ظنوا أنه مسحور أو أنه قد جن. فطالبوه بمعجزة من عند الله لكي تثبت لهم مدي صدق نبوته، فقال الله تعالي في كتابه العزيز:-
( وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ)
يقال أن صخرة قد انشقت وخرجت منها الناقة، وكانت هذه هي المعجزة.
كما ذكرهم بإنعام الله عليهم: بأنه جعلهم خلفاء من بعد قوم عاد.. وأنعم عليهم بالقصور والجبال المنحوتة والنعيم والرزق والقوة. لكن قومه تجاوزوا كلماته وتركوه، واتجهوا إلى الذين آمنوا بصالح. يسألونهم سؤال استخفاف وزراية: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ؟! قالت الفئة الضعيفة التي آمنت بصالح: إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ
فأخذت الذين كفروا العزة بالإثم.. قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِيَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ. هكذا باحتقار واستعلاء وغضب. تآمر الملأ على الناقة [ عدل]
وتحولت الكراهية عن سيدنا صالح إلى الناقة المباركة. تركزت عليها الكراهية، وبدأت المؤامرة تنسج خيوطها ضد الناقة. كره الكافرون هذه الآية العظيمة، ودبروا في أنفسهم أمرا. وفي إحدى الليالي، انعقدت جلسة لكبار القوم، وقد أصبح من المألوف أن نرى أن في قصص الأنبياء هذه التدابير للقضاء على النبي أو معجزاته أو دعوته تأتي من رؤساء القوم، فهم من يخافون على مصالحهم إن تحول الناس للتوحيد، ومن خشيتهم إلى خشية الله وحده. أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه.