الوكيل الاخباري - أعلنت الفنانة اللبنانية نادين نسيب نجيم عن عزمها اعتزال الفن قريباً، مؤكدة أنه بنسبة 90% لن تتواجد على الساحة الفنية خلال العام المقبل، نظراً لرغبتها الشديدة في العناية والاهتمام بطفلها بعيدًا عن الأضواء والشهرة التي أصبحت تصيبها بالملل، على حد قولها. اضافة اعلان وقالت الفنانة نادين نجيم خلال برنامج دبي كروز شو الذي تقدمه ميساء مغربي: "كل يوم بقول إني راح أترك المهنة، طول الوقت وأنا بقول هيك، عبالي أقضي أكثر وقت ممكن مع الأولاد أنا بحس بسلام وفرحة كثير كبيرة مع الأولاد، وكثير قربت فكرة إني أترك الفن، ويمكن بنسبة 90٪ ما أكون موجودة على الساحة العام القادم". وأضافت نادين: "ولادي بها العمر أنا بحاجة لهم وهم بحاجة لي، هم السعادة الحقيقة بعيد عن السلبيات وعن فكرة السخافات اللي طول الوقت عم نسمعها، هايدي هي السعادة الحقيقية". لورين قديح تتغزل بنادين نجيم، والأخيرة: يخرب بيتك! – بالوثائق | مجلة الجرس. وكانت الفنانة نادين نسيب نجيم قد قامت بنشر فيديو وصور عبر موقع التواصل الاجتماعي "إنستغرام" تظهر شقيقاتها وعائلتها، حيث أطلت داخل منزلها وسط أجواء من الاحتفالات بعيد ميلادها بالبالونات الصفراء والسوداء وكعكة بطوابق متعددة، وضعت عليها صورها وأول حرف من اسمها، إلى جانب الزينة التي ملأت المكان.
طول نادين نسيب نجيم مع مني الشاذلي كامله
وينطبق الأمر ذاته على نادين نجيم التي ستلعب دوراً مختلفاً كلياً عن أدوارها السابقة لا سيما دورها في مسلسلها الرمضاني "2020"، والذي ظهرت فيه بشخصية "النقيب سما". وعندما علقت إحدى المتابعات لنادين نسيب نجيم على تويتر قائلة: "مسلسلات نادين نجيم تأخذني في حتة (مكان) تانية خالص"، ردت عليها نجيم قائلة: "إن شالله حاخدك في حتة تالتة بعد صالون زهرة". وقالت كاتبة العمل في لقاء لها مع ET بالعربي، إن نادين بطبيعتها تمتلك حس الفكاهة لذلك سيكون هذا الدور مناسباً لها للغاية. طول نادين نسيب نجيم مع مني الشاذلي كامله. وإلى جانب معتصم النهار ونادين نجيم، ستشارك في العمل أيضاً الممثلة اللبنانية زينة مكي التي سبق أن تعاونت مع نجيم في مسلسل "طريق"، بالإضافة إلى طوني عيسى وعدد من الممثلين اللبنانيين. تفاصيل نادين نسيب نجيم ومعتصم النهار كانت هذه تفاصيل نادين نسيب نجيم ومعتصم النهار يقدمان عملاً كوميدياً لأول مرة في "صالون زهرة" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على عربي بوست وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
أشادت الممثلة اللبنانية لورين قديح بدور صديقتها النجمة اللبنانية نادين نسيب نجيم، الذي تجسده في مسلسلها التلفزيوني الجديد (الهيبة). الفنانة اللبنانية لورين قديح
كتبت لورين تغريدة عبر حسابها على موقع Twitter، جاء فيها: "نادين نجيم هي تيم حسن بس على انثى عليا هي جبل بس على ليدي يخرب بيت عيونك وتمثيلك يا نادين شو حلوين. الهيبة". طول نادين نسيب نجيم مسلسل. بدورها، ردّت نجيم عليها قائلة: "يخرب بيتك كيف بتطلعي بهل حكي فظيعة طول عمرك مهضومة وذكية". النجمة اللبنانية نادين نسيب نجيم
يذكر أنّ قديح عبّرت عن غضبها من الموقف الذي تعرضت له خلال سيرها في شوارع لبنان، وهي تأكل في نهار شهر رمضان، حيث قامت بنهرها إحدى السيدات بسبب إفطارها في وقت الصيام ، دون أن تعلم السيدة أن لورين ليست مسلمة، بل هي مسيحية. نور عساف – بيروت
يخرب بيتك كيف بتطلعي بهل حكي? فظيعة طول عمرك مهضومة وذكية? — Nadine Nassib Njeim (@nadinenjeim) June 21, 2017
الجمعة 29 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 3 ساعة 42 دقيقة
رمضانيات
خطب المصلح
المرئيات
المكتبة المقروءة
برامج افتائية
فتاوى الموقع
التصنيفات
شرائد الفوائد
طلب فتوى
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
تاريخ النشر: 9 ربيع أولl 1437 هـ - الموافق 21 ديسمبر 2015 م |
المشاهدات: 2690
34- وعن علي رضي الله عنه في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال:ومسح برأسه واحدة. من القربات في رمضان: الاستغفار. أخرجه أبو داود. 35- وعن عبد الله بن يزيد بن عاصم رضي الله عنه في صفة الوضوء قال: ومسح صلى الله عليه وسلم برأسه, فأقبل بيديه وأدبر. متفق عليه. وفي لفظ:بدأ بمقدم رأسه, حتى ذهب بهما إلى قفاه, ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه. المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
مواد تم زيارتها
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
الموقع الرسمي لـ ا. د خالد المصلح
هل يجوز الوضوء بماء زمزم - راصد المعلومات
هذا في الدنيا ، أما في الآخرة فالأمر أعظم، والموقف أدل وأجل، قال ابن عباس ب: أطوعكم لله U من الآباء والأبناء أرفعكم درجة يوم القيامة، والله تعالى يُشَفَّع المؤمنين بعضهم في بعض، فإن كان الوالد أرفع درجة في الجنة رفع إليه ولده، وإن كان الولد أرفع درجة رفع إليه والده لتقر بذلك أعينهم. ومن المؤسف أن نسمع ونقرأ عن أناسٍ رزقوا عدداً من البنات، يتذمرون بل قد يهددون زوجاتهم إن هُنّ ولدنَ لهم إناثاً ، وكأن الأمر بأيديهن ، وهذا من الجهل ـ في الحقيقة ـ إذ كيف يلام إنسان على أمر لا طاقة له به؟
ويا ليت من يقعون في هذا الأسلوب يتأملون في أمور منها:
1 ـ هذه القاعدة القرآنية: { آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا [النساء: 11]}. 2 ـ ليتهم يتأملون ـ أيضاً ـ قوله تعالى: { لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (*) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ}[الشورى:49، 50]. الشعور بخروج المذي أثناء الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن القيم: ـ معلقاً على هذه الآية ـ: "وكفى بالعبد تعرضاً لمقته ـ أن يتسخط ما وهبه" ( [3]).
الشعور بخروج المذي أثناء الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تأمل في سؤال النبي ج لبلال اـ حينما سمع ج خشف نعليه في الجنة ـ: أخبرني بأرجى عملته في الإسلام؟ فقال بلال: إن لم أتوضأ ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الوضوء ركعتين! تأمل كيف أنه لم يذكر بلالٌ جهاده مع الرسول، ولا التزامه بالأذان! وهذا كله يدعو العبد لأن يكثر من أبواب الخير، فالإنسان لا يدري أي أعماله التي قد تكون سبباً في نيل رضوان الله والجنة، ولرب عملٍ كبير لكن داخله ما داخله من حظوظ النفس، فلم ينتفع به صاحبه، ولرب عمل قليل عظمت فيه النية، وصدق صاحبها مع الله فأثابه ثواباً لا يخطر على باله، وفي قصة المرأة البغي التي سقت كلباً أكبر شاهد على ذلك. ختاماً:
طوبى لمن حملته أمواج التوفيق، وأقلته مطايا التسديد، فسلم أمره مبداه ومنتهاه لمولاه، ليرى نتاج سعيه، وثمار زرعه، لا يدري أيه أقرب له نفعاً!! هل يجوز الوضوء بماء زمزم - راصد المعلومات. ،
ثم الصلاة على المختار سيدنا *** وأفضل القول قول هكذا ختما
( [1]) تفسير البغوي (2 / 178). ( [2]) تفسير السعدي: (166).
من القربات في رمضان: الاستغفار
أما في جانب الحياة الاجتماعية فقد كان الشاب يتزوج ويسكن في بيت ابيه مدة من الزمن, أما اليوم فيخرج بعد الزواج مباشرة ليسكن بعيداً عن بيت ابيه.. هذا تطوّر في الحياة الاجتماعية وليس نظام عالمي جديد كما يدّعي البعض, وفي جانب الحياة الاقتصادية فقد كان الزوج هو المعني فقط في الإنفاق على زوجته وأولاده, أما اليوم ربما تجد الزوجة هي من تنفق على زوجها وأولادها.. وهذا من وجهة نظري تطوّر في الحياة الاقتصادية, وليس في إطار نظام عالمي جديد كما يدّعي البعض. الذكر بعد الوضوء. اعتقد أننا لم نمر بـ(منعطفات خطيرة) سابقاً, ولو أن الامة مرّت بالفعل بمنعطفات خطيرة عبر العقود الماضية لوجدنا أن لدى الأمة اليوم خطط ومشاريع وبرامج دينية واجتماعية واقتصادية قوية ومتكاملة نضاهي ونباري بها الأمم, ولخرجت الأمة أقوى وأصلب مما هي عليه الآن, لكن الذي حصل هو أن الأمة مرّت بتجارب عديدة لم تستفيد منها ولم تعيد بناء كينونتها من جديد, وما نحن عليه اليوم إلا انعكاس وتعبير عن حياتنا الحقيقية الماضية, وليس في إطار نظام عالمي جديد كما يدّعي البعض. وأعتقد ايضاً أنه لم يصلنا (النظام الجديد) بعد, فالنظام العالمي الجديد يقتضي مثلاً أن نعيد ترتيب سنن الوضوء كأن نمسح الأذنين ظاهراً وباطناً قبل المضمضة وهذا عملياً مستحيل ولا يجوز دينياً اصلاً, أو أن نجعل جينياً من يحدد جنس المولود هو المرأة بدلا من الرجل, وبالتالي أن يصبح المولود يحمل أسم امه بدلا من أن يحمل أبيه, وهذا وراثياً مستحيل طبعاً, أو أن نجعل في جانب الميراث أن يكون للأنثى مثل حظ الذكرين وهذا عملياً مستحيل ويتعارض مع ما جاء في كتاب الله, فالحقوق والواجبات المترتبة على الذكر أكثر من ما هو على الانثى.
انتهى. 3 ـ ومما يحسن بمن ابتلي بالبنات أن يتذكر الأحاديث الواردة في فضل من عال البنات ورباهن حتى يبلغن.