من يقول أنك تحب من يقول من يقول أنك وفيت كل هذا كان لعب يا ما خذت وما عطيت كافى ماجا منك كافى بان لى ماكان خافى كنت أظن الحب وافى أتارى حبك خساره كم تناسينا خطاك مايهمك ويش يصير بعت قلبى يلى عطاك صدق ما عندك ضمير غلطتى أرخصت نفسى يوم أضويتك بشمسى بكره ما هو مثل أمسى قلبى وتغير مساره كان قلبى فى أيديك ضامنه لا ما يخون لا ولا بحلمك أجيك هذا فى حكم الجنون أذكرك يللى أنت ناسى وأوقف بوجهك يا قاسى شموخ عزى وأحساسى يسوى كونى ومدارى
كلمات شموخ عزيز
من يقول أنك تحب من يقول من يقول أنك وفيت
كل هذا كان لعب يا ما خذت ولا عطيت
كافي ماجا منك كافي بان لي ماكان خافي
كنت أظن الحب وافي واثر حبك خساره
كم تناسينا خطاك مايهمك ويش يصير
بعت قلبي اللي عطاك صدق ما عندك ضمير
غلطتي أرخصت نفسي يوم أضويتك بشمسي
بكره ما هو مثل أمسي قلبي وتغير مساره
كان قلبي فى أيديك ضامنه لا ما يخون
لا ولا بحلمك أجيك هذا فى حكم الجنون
أذكرك ياللي أنت ناسي وأوقف بوجهك يا قاسي
شموخ عزي واحساسي يسوى كوني ومداري
تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني
شارك اغنية شموخ عزي – أصالة على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
كلمات اغنيه اصاله شموخ عزي
( شموخ عزي)
من يقول انك تحب من يقول انك وفيت كل هذا كان لعب ياما اخذت و ماعطيت كافي ما جا منك كافي بان لي ماكان خافي كنت اظن الحب وافي و اثر حبك خساره
كم تناسينا خطاك ما يهمك وش يصير بعت قلبي اللي عطاك صدق ما عندك ضمير غلطتي ارخصت نفسي يوم اضويتك بشمسي بكره ماهو مثل امسي قلبي و تغير مساره
كان قلبي في يديك ضامنه لا ما يخون لا و لا بحلمك اجيك هذا في حكم الجنون اذكرك ياللي انت ناسي و اوقف بوجهك يا قاسي شموخ عزي و احساسي يسوى كوني و مداره
يسلمووووووووووووووووووووو
كلمات شموخ خزانات
صبايا كيوت أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
كلمات الاغنية
شموخ عزي
من يقول أنك تحب من يقول من يقول أنك وفيت
كل هذا كان لعب يا ما خذت وما عطيت
كافى ماجا منك كافى بان لى ماكان خافى
كنت أظن الحب وافى أتارى حبك خساره
كم تناسينا خطاك مايهمك ويش يصير
بعت قلبى يلى عطاك صدق ما عندك ضمير
غلطتى أرخصت نفسى يوم أضويتك بشمسى
بكره ما هو مثل أمسى قلبى وتغير مساره
كان قلبى فى أيديك ضامنه لا ما يخون
لا ولا بحلمك أجيك هذا فى حكم الجنون
أذكرك يللى أنت ناسى وأوقف بوجهك يا قاسى
شموخ عزى وأحساسى يسوى كونى ومدارى
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
كلمات شموخ عزي
من يقول أنك تحب من يقول من يقول أنك وفيت كل هذا كان لعب يا ما خذت ولا عطيت كافي ماجا منك كافي بان لي ماكان خافي كنت أظن الحب وافي واثر حبك خساره
كم تناسينا خطاك مايهمك ويش يصير بعت قلبي اللي عطاك صدق ما عندك ضمير غلطتي أرخصت نفسي يوم أضويتك بشمسي بكره ما هو مثل أمسي قلبي وتغير مساره
كان قلبي فى أيديك ضامنه لا ما يخون لا ولا بحلمك أجيك هذا فى حكم الجنون أذكرك ياللي أنت ناسي وأوقف بوجهك يا قاسي شموخ عزي واحساسي يسوى كوني ومداري
كلمات: معتزه
ألحان: ليل
2007
اصالة
29. 42K
تحميل شموخ عزي mp3
كلمات اغنية شموخ عزي
السؤال:
السائل يقول: هل يجب عند غسل اليد عند الوضوء من المرفق إلى الكف من الأعلى إلى الأسفل، أم أنه يجب التقيد باتجاه معين؟
الجواب:
الواجب غسل اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق في الوضوء، كان النبي ﷺ كان يغسل ذراعيه مع المرفقين حتى يشرع في العضد يعني: يدخل المرفقين في الغسل، سواء بدأ من أعلى، أو من أسفل، المهم أن يجري الماء على اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق، إلى أول العضد، وهكذا في الرجل يجري الماء على الرجلين حتى... الكعبين يشرع في الساق ، فتكون المرفقان والكعبان كلها داخلة في المغسول. نعم. حكم تكرار غسل القدمين ثلاث مرات عند الوضوء - موقع محتويات. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
حكم غسل الكفين في بداية الوضوء
غسل الكفين ثلاثا في أول الوضوء: لحديث أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا» رواه أحمد والنسائي، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده» رواه الجماعة. إلا أن البخاري لم يذكر العدد.. المضمضة ثلاثا: لحديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأت فمضمض» رواه أبو داود والبيهقي.. حكم غسل الكفين في بداية الوضوء. الاستنشاق والاستنثار ثلاثا: لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر» رواه الشيخان وأبو داود. والسنة أن يكون الاستنشاق باليمنى والاستنثار باليسرى، لحديث علي رضي الله عنه «أنه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى، ففعل هذا ثلاثا، ثم قال: هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم» رواه أحمد والنسائي. وتتحقق المضمضة والاستنشاق إذا وصل الماء إلى الفم والانف بأي صفة، إلا أن الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصل بينهما، فعن عبد الله بن زيد «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمض واستنشق من كف واحد، فعل ذلك ثلاثا» وفي رواية «تمضمض واستنثر بثلاث غرفات» متفق عليه، ويسن المبالغة فيهما لغير الصائم، لحديث لقيط رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء؟ قال: «أسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» رواه الخمسة، وصححه الترمذي.. تخليل اللحية: لحديث عثمان رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته» رواه ابن ماجه والترمذي وصححه.
حكم تكرار غسل القدمين ثلاث مرات عند الوضوء - موقع محتويات
قال المصنف رحمه الله تعالى: [صفة الوضوء، غسل الكفين.
((شرح النووي على مسلم)) (3/109). وقال أيضًا: (إذا زاد على الثَّلاث، فقد ارتكب المكروهَ، ولا يبطُلُ وضوءُه، وهذا مذهَبُنا ومذهب العلماء كافَّة، وحكى الدارمي في الاستذكارِ عن قومٍ أنَّه يَبطُلُ، كما لو زاد في الصَّلاةِ، وهذا خطأٌ ظاهِرٌ). ((المجموع)) (1/440). وقال الشَّوكانيُّ: (لا خِلافَ في كراهة الزِّيادةِ على الثَّلاثِ). ((نيل الأوطار)) (1/173). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن عَمرِو بن شُعَيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: ((جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأله عن الوُضوءِ، فأراه ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: هكذا الوضوءُ، فمَن زاد على هذا، فقدْ أساء وتعدَّى وظَلَم)) رواه أبو داود (135)، والنسائي (140)، وابن ماجه (422)، وأحمد (6684). صحَّح إسناده النووي في ((المجموع)) (1/418)، وابن دقيق في ((الإلمام)) (1/66) وقال: فمَن يَحتجُّ بنسخة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه، فهو عنده صحيح، وقال محمَّد ابن عبدالهادي في ((المحرر)) (46): إسناده ثابت إلى عمرو؛ فمَن احتجَّ بنسخته عن أبيه عن جدِّه، فهو عنده صحيح. وصحَّحه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (2/143)، والشوكانيُّ في ((الدراري المضية)) (47)، وصحَّح طرقه ابن حجر في ((التلخيص الحبير)) (1/121)، وصحح إسناده أحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (10/163)، وابن باز في ((فتاوى نور على الدرب)) (5/46)، وقال الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (135): حسن صحيح.