21032020 دعاء اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا كامل مكتوب تزداد العديد من الخلافات بين البشر وتكون في هذا الزمان لأبسط الأمور وتتشعب العلاقات وتختلف ردود الأفعال بين الإنسان تجاه أخيه الإنسان في ل انتشار العصبية والاندفاع أصبحت ردود الأفعال بين البشر عنيفة وشديدة وهو الأمر الذى لا يوجد له أى حل سوى الله تعالى وتأليف القلوب بين البشر. اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وحياتها. زهرة الوادي وظني فيك ياسندي جميل 920150301. وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قائليها وأتمها. دعاء الصلح ولم الشمل بين الزوجين. Join Facebook to connect with اللهم اصلح ذات بيننا and others you may know. اللهم ألف بين قلوبنا. وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا.
الساعة 24/الدبيبة: اللهم ألف بين قلوبنا.. اللهم أصلح ذات بيننا #الساعة24
قوله: ((وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)): أي أبعد عنا قبائح الذنوب القولية والفعلية التي تستقبحها كل العقول السليمة: الظاهرة منها، والباطنة، مثل: الزنى، واللواط، كما قال اللَّه تعالى: "وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَن" ([5])، فسمَّاها اللَّه فواحش لتناهي قبحها، ففيه بيان أن العبد لا قوة له إلا باللَّه تعالى، لضعفه وعجزه في دفع الشرور، والسيئات، والمهلكات، وأنه لا غنى له عن ربه طرفة عين في كل أموره. اللهم اصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام. قوله: ((وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا)): فيه سؤال اللَّه أن توظَّفَ هذه الأعضاء في الطاعات، والزيادة في الخيرات؛ فإن البركة هي النماء في الخير، والدوام عليه. قوله: ((وأزواجنا وذرياتنا)): بتوفيقهم للطاعات، والإكثار من النسل الطيِّب، فتقر أعيننا بهم في الدنيا والآخرة، سأل اللَّه تعالى البركة لزوجه، ولذريته؛ ليكمل له الخير في كل محابه؛ فإنه لا أقرّ لعين العبد في أن يراه أهله على الطاعة، والاستقامة؛ لأن ذلك يعود عليهم جميعاً في نيل الزلفى، والاجتماع بعضهم مع بعض في جنات اللَّه العلا. قوله: ((وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم)) أي وفقنا للتوبة، وثبِّتنا عليها، ثم علَّل طمعه في ذلك بأن عادته جلَّ شأنه التفضل ((إنك أنت التواب الرحيم)) أي الرّجاع بعباده إلى مواطن النجاة، والتوّاب اسم من أسماء اللَّه الحسنى الدال على كثرة قبول توبة عباده، فهو يقبل توبة عبده كلما تكررت توبته لربه إلى ما لا نهاية [وهو الذي يوفق لها].
دعاء الصلح ولم الشمل بين الزوجين
اللّهمّ في ليلة القدر أدعوك أن تغفر لأخي عدد ما صلّى عبادك، وعدد ما رفعت الأيدي لدعائك، اللّهمّ اغفر له ما تقدّم من ذنب وأجعل الجنّة والفردوس الأعلى مقامه. في ليلة القدر المُباركة أسألك يا الله بأسمائك الحُسنى، أن تجبر كسر قلوبنا بفراق أخي، وترحمه وتغفر له وتُكرم نزله. دعاء لأخي المتوفي في ليلة القدر دعاء لأخي في العشر الاواخر من رمضان أفضل ما يقدم من الصدقات الأدعية. اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا. ومن أبرز جاء حول دعاء لاخي في العشر الاواخر من رمضان الآتي: أسألك يا الله في ليلة القدر أن ترزق أخي الجنّة بلا حساب ولا سابقة عذاب، اللّهمّ لقد كان كثير الذّكر والتّلاوة، فاجعل عمله الصّالح في ميزان حسناته، وأجعله من عُتقاء شهرك الفضيل. اللّهمّ إنّي أسألك باسمك العظيم، أن تُحسن مثوى أخي، وأن ترفع درجاته في علّيين، اللّهمّ عوّضه عن شبابه خيرًا، وأجعله ممن يدخلون الجنّة من غير حساب. اللّهمّ في ليلة القدر أدعوك أن تغفر لأخي المتوفّي ما تقدّم من ذنبه، فهو عبدك وابن عبدك، ناصيته بيدك، فاجعل الجنّة داره، وأبعد جسده عن النّار. اللّهمّ اجعل في قبر أخي نورًا، وتقبّل له أعماله الصّالحة، وأغفر له الذّنوب والخطايا، وأجعل الفردوس الأعلى مقامه.
والرحيم: [اسم من أسماء اللَّه الحسنى يشتق منه صفة الرحمة للَّه عز وجل على ما يليق بجلاله، ولا تشبه رحمته رحمة المخلوق]، والرحيم: المبالغة في الرحمة، والرحمة هي: العطف، والرأفة، وهي خاصة بالمؤمنين، كما قال اللَّه تعالى: "وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا"([6]). و((الرحمن)) عام لجميع الخلائق: مؤمنهم، وكافرهم، إنسهم، وجنهم. قوله: ((واجعلنا شاكرين لنعمك)): أي إنعامك، بأن توفِّقنا إلى شكر نعمك التي لا تُحصى في الليل والنهار، وفي السرّ والعَلَن، فإن شكرها يقيض حفظها ودوامها، قال تعالى: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ" ([7]). قوله: ((مثنين بها عليك)): أي من الثناء، وهو المدح، والمراد هنا التحدث بالنعم، كما أمر اللَّه تعالى:"وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ"([8])، "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ"([9]). الساعة 24/الدبيبة: اللهم ألف بين قلوبنا.. اللهم أصلح ذات بيننا #الساعة24. قوله:((قابلين لها)):بالقول،والعمل،[والاعتراف،والتحدّث بها]. قوله: ((وأتممها علينا))، فيه طلب حفظ النعم، ودوامها، وبقائها([10]). قوله: ((وأتممها علينا)): فيه طلب حفظ النعمة، وتمامها، وكمالها، ودوامها، ولا يكون ذلك إلا بحفظ أوامر اللَّه تعالى، والبعد عن محارمه ومعاصيه، وشكره جلَّ وعلا على كل نعمه، فتضمَّن هذا الدعاء سؤال اللَّه تعالى التوفيق إلى طاعته، والبعد عن معاصيه.
3. التخطيط وإتمام المهمة في الوقت المناسب، فقد تمكنوا من حفر الخندق في وقت قصير قبل وصول جيش الأحزاب رغم المصاعب الهائلة التي واجهتهم، ومن أشدها البرد والجوع. 4. الحذر الدائم من الذي يغرر وهو في داخل الصف أو قريب منه، كما حدث عند غدر بني قريظة ونقضهم للعهد، فرجع ثلث الجيش إلى المدينة من أجل حماية النساء والأطفال. حفر الخندق - قصة المدينة - د. راغب السرجاني| قصة الإسلام. نتائج غزوة الخندق
1. استقرار الوضع في المدينة المنورة، حيث توقف تفكير الأعداء في غزوها، ولم يعد المسلمون يخافون من أي تهديد، بل أصبحت الجيوش الإسلامية تخرج من المدينة المنورة إلى كل مكان في الجزيرة العربية وخارجها، وقد عبر النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك حينما قال: (الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلاَ يَغْزُونَا، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِم)
2. انتصار المسلمين على الكافرين على قلة عددهم وضعفهم، ورحيل المشركين وأعوانهم دون أن يكون هناك قتال في المعركة، قال تعالى في ذلك: (وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ الْمُؤْمِنِينَ القِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا).
من هو صاحب فكره حفر الخندق
فاجتمعوا وأكلوا منه ، وجعل يزيد حتى صدروا عنه ، وإنه ليسقط من أطراف الثوب. وروى ابن عساكر عن عبيد الله بن أبي بردة قال: أرسلت أم عامر الأشهلية بقعبة فيها حيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في قبته عند أم سلمة ، فأكلت أم سلمة حاجتها ، ثم خرج بالقعبة ، ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائه ، فأكل أهل الخندق حتى نهلوا منها ، وهي كما هي. اشار على النبي بحفر الخندق - ملك الجواب. وروى أبو يعلى وابن عساكر ، عن عبد الله بن أبي رافع ، عن أبيه رضي الله عنه ، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق بشاة في مكتل فقال: «يا أبا رافع ، ناولني الذراع» ، فناولته ، ثم قال: «ناولني الذراع» فناولته ثم قال: «ناولني الذراع» ، فناولته ، ثم قال: «ناولني الذراع» ، فناولته ، فقلت: يا رسول الله أللشاة إلا ذراعان ؟! قال: «لو سكت ساعة لناولتنيه ما سألتك».
من حفر الخندق في غزوه الاحزاب
– بعد هذا النصر العظيم عاقب رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود والمشركين على فعلتهم وأخرجهم من المدينة وصارت المدينة بكاملها للمسلمين. دروس مستفادة من الغزوة
1-تأصيل فكرة إرسال الجواسيس لتقصي أخبار الأعداء، حيث بعث النبي عليه الصلاة والسلام يوم الأحزاب حذيفة بن اليمان ليأتيه بأخبار جموع الكفار. من هو صاحب فكره حفر الخندق. 2-تأصيل فكرة أنّ الحرب خدعة، فقد أتى نعيم بن مسعود إلى النبي عليه الصلاة والسلام ليعلن إسلامه بدون أن يخبر قومه بذلك، وعرض مساعدة المسلمين على تفريق جموع الكفار وتشتيت شملهم، فأتى إلى قريش وبني قريظة وغطفان فخذلهم عن المسلمين. 3-تأصيل مبدأ الشورى، فقد شاور النبي عليه الصلاة والسلام أصحابه في الخطة التي ستتخذ للدفاع عن المدينة المنورة، وقد اشار الصحابي الجليل سلمان الفارسي على رسول الله بخطة حفر الخندق التي عرفها من بلاد فارس، وقد استحسن النبي الكريم هذا الرأي من سلمان وسارع إلى تنفيذه.
فقال: «قوموا»، فقام المهاجرون والأنصار، فلما دخل على امرأته قال: «ويحكِ جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين والأنصار ومن معهم»، قالت: «هل سألك؟»، قلت: «نعم»، فقال: «ادخلوا ولا تضاغطوا»، فجعل يكثر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور إذا أخذ منه، ويقرب إلى أصحابه، ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتى شبعوا وبقي بقية، قال: «كلي هذا وأهدي فإن الناس أصابتهم مجاعة».