06-30-2010, 01:39 AM
#3
اللهم صل على محمد وآله
نويت أقرأ الدعاء لكن حصلت ضروف وانساني اياه الشيطان
ان شاء الله احاول اقراه عن قريب
ربي يعطيك الف عافيه على ذكر القصه
مشكورة
06-30-2010, 01:46 AM
#4
مشكووورات خوااتي على المروور
نورتوا الصفحه
دمتم بود وردة غرام
06-30-2010, 02:51 AM
#5
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنـآآ بهم يا الله..
سبحـآآن الله..
كنت أتسـآءل في نفسي لماذآ سمي بدعاء أم داوود..!! وجـآءني الجوآب سريعـآآ وأنا أتصفح في المنتدى
فكم هو جميل أن نتفكر في أفعـآآالنا ونبحث عن أسرآرهـآ
وأيضـآآ رآودني سؤال آخر..
لمـا خص يوم النصف من رجب بفضل كبير وورد فيه الصوم والأعمال الكثيرة
بالرغم لم يكن فيه ولادة أحد الأئمة أوشيء من ذلك.. ؟؟
لكنني لم أبحث عن الاجابة..
لعله سر من الأسرآر الخفية علينـآآ
غـآآاليتي..
** وردة غرآم **
جزيتِ خيرآآ لنقلكِ هذة القصة العظيمة
وجعله الله في ميزآآن حسنـآآتـك
والحمد لله الذي وفقنـآآ لقرآءته والعمل بما فيه
وقضى الله حوآآئجنا وحوآآئج جميع المؤمنات ببركآت هذآ الدعـآآء العظيم
موفقة لكل خير..
تحيـآآتـي القلبية... ×. رنيـ الحب ـم. " قصة السيدة " أم داوود "صاحبة دعاء ام داوود. ×.
- دعاء أم داوود
- ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب alkahraba
- ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب الأهلي موبايل
- ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب mobily
- ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب aman al rajhi
دعاء أم داوود
[14]
ورد دعاء أم داوود في كتاب البلد الأمين ، و المصباح للكفعمي ، [15] و بحار الأنوار للمجلسي ، [16] و مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي أيضا، [17] وذلك نقلا عن الكتب الماضيين. [18]
الهوامش
↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 3، ص 476. ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 6، ص 368. ↑ ينظر: الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص33 ــ 34؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ج 3، ص 241 ــ 242. ↑ الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص 33 ــ 34؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ج 3، ص 250 ــ 251. ↑ الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص 34. ↑ اکبری وربیع نتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص 82. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، ذيل «أعمال أم داوود». ↑ اکبری وربیع نتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص 88. ↑ الطوسی، مصباح المتهجد، ج 2، ص 807 - 812. ↑ ابن طاووس، إقبال الأعمال، ج 3، ص 242 - 248. ↑ اکبری وربیع نتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص 88 ــ 91. ↑ الكفعمي، المصباح، ص 530 - 535؛ الكفعمي، البلد الأمين، ص 180 - 183. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 95، ص 400 - 403. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، ذیل أعمال أم داوود. دعاء ام داوود مكتوب الشيعه. ↑ اکبری و ربیعنتاج، «کاوشی در دعای امداوود»، ص 90 ــ 91. المصادر والمراجع
ابن طاووس، علي بن موسی، الإقبال بالأعمال الحسنه ، تحقیق: جواد قیومي اصفهاني، قم، مكتب التبلیغات الإسلامي، ط 1، 1376 ش.
فانتبهت ورسل المنصور على الباب، فأدخلت عليه في جوف الليل فأمر بفك الحديد عني والإحسان إلي وأمر لي بعشرة آلاف درهم، وحملت على نجيب ".. " بأشد السير وأسرعه، حتى دخلت المدينة. قالت أم داود: فمضيت به إلى أبي عبد الله عليه السلام، فقال عليه السلام: "إن المنصور رأى أمير المؤمنين علياً عليه السلام في المنام يقول له:أطلق ولدي وإلا ألقيتك في النار، ورأى كأن تحت قدميه النار، فاستيقظ وقد سقط في يديه فأطلقك يا داود". (3)
اقرأ ايضاً شاهد.. مقتطف من دعاء "أم داوود" في مــرقد الامـام الرضـا (ع)
الهوامش:
(1) الإقبال 241. دعاء أم داوود. (2)الإقبال 239-240
(3) الإقبال250-251
المصدر: شبكة المعارف الإسلامية
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
تفسير قوله تعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب Alkahraba
ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب هو عنوان هذا المقال الذي سيتطرَّق لتفسير وشرح أحد الآيات القرآنية الكريمة، فقد بيَّن لنا القرآن الكريم الصفات التي يجب أن يتبَّع المسلون نهجها، وكذلك بيَّن الصفات التي يجب على المسلمين الابتعاد عنها وتجنبها والتي تؤدي بهم إلى الضلال، وفي هذا المقال سنسلط الضوء على أحد الآيات التي تُبين أحد صفات المُتقين وهي تعظيم شعائر الله، كما سنذكر تفسيرها أيضًا. ما هي شعائر الله
إنَّ شعائر الله هي تعاليم دينه وأحكامها أي هي الأوامر الأفعال التي أمر الله تعالى عباده باتِّباعها والالتزام بها أو التي نهى عن فعلها والاقتراب منها، وعلى ذلك فإنَّ تعظيم شعائر الله هو الالتزام الخالص والعمل بجهد على اتّباع أوامر الله تعالى وأحكامه والالتزام بها، وكذلك الابتعاد عن نواهيه والأمور التي حرَّم فعلها أو الاقتراب منها، وأن يكون ذلك دون أي تكاسل أو تقاعس أو تجاهل، بل أن يكون ذلك بحب وقلب مُخلص مؤمن بالله تعالى، ومن الجدير بالذكر أنَّ المقصود بكلمة شعائر الله في القرآن الكريم هو تعاليم وأفعال الحج.
ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب الأهلي موبايل
حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا داود بن أبي هند, عن محمد بن أبي موسى, قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله, وبجمع (2) من شعائر الله, ورمي الجمار من شعائر الله, والبُدْن من شعائر الله, ومن يعظمها فإنها من شعائر الله في قوله: ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللهِ) فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللهِ) قال: الشعائر: الجمار, والصفا والمروة من شعائر الله, والمَشْعَر الحرام والمزدلفة, قال: والشعائر تدخل في الحرم, هي شعائر, وهي حرم. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر أن تعظيم شعائره, وهي ما حمله أعلاما لخلقه فيما تعبدهم به من مناسك حجهم, من الأماكن التي أمرهم بأداء ما افترض عليهم منها عندها والأعمال التي ألزمهم عملها في حجهم: من تقوى قلوبهم; لم يخصص من ذلك شيئا, فتعظيم كلّ ذلك من تقوى القلوب, كما قال جلّ ثناؤه; وحق على عباده المؤمنين به تعظيم جميع ذلك. وقال: ( فإِنَّها مِنْ تَقْوَى القُلُوب) وأنَّث ولم يقل: فإنه, لأنه أريد بذلك: فإن تلك التعظيمة مع اجتناب الرجس من الأوثان من تقوى القلوب, كما قال جلّ ثناؤه: إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.
ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب Mobily
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي بكر: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيهِ فِي حَجَّةِ العَامِ التَّاسِعِ قَبلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ: أَن يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ: « أَلَّا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالبَيتِ عُرْيَانٌ » [1]. وإن مما يرى من مشاهد التبرج والسفور في المسجد الحرام، لهو شبيه بما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع فارق بينهما من جهة القصد، فالمشركون كانوا يطوفون بالبيت عراة يقولون: لا نطوف في ثياب عصينا الله فيها، فهم بذلك يقصدون تعظيم الله، فلم ينفعهم ذلك القصد الحسن لأن عملهم مبتدع غير مشروع؛ أما المتبرجات اللاتي يشاهدن عند بيت الله الحرام، وفي مناسك الحج والعمرة، فقد انعدم لديهن الأمران جميعًا، وهما حسن القصد، وصحة العمل، فإلى الله المشتكى، وإنا لله وإنا إليه راجعون. ومن شعائر الله العظيمة ومناسك عبادته: الصفا والمروة التي شرع الله السعي بينهما، وجعله ركنًا لا يتم الحج إلا به، قال تعالى: { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيم} [البقرة:158].
ومن يعظم شعائر الله فأنها من تقوى القلوب اسلام ويب Aman Al Rajhi
قال البغوي: "قوله عز وجل: { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} ما عظَّموه حق عظمته حين أشركوا به غيره، ثم أخبر عن عظمته فقال: { وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}". وقال الطبري: "عن ابن عباس قوله: { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} قال: هم الكفار الذين لم يؤمنوا بقدرة الله عليهم، فمَنْ آمن أن الله على كل شيء قدير، فقد قدَّر الله حقّ قدره، ومن لم يؤمن بذلك، فلم يقدر الله حقّ قدره.. عن السديّ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}: ما عظموا الله حقّ عظمته". الله عز وجل هو العظيم، ومن صفاته العظمة، فهو عظيم في ربوبيته، عظيم في ألوهيته، عظيم في أسمائه وصفاته، عظيم في تدبيره شؤون خلقه، عظيم في مُلْكِه وخَلْقِه، عظيم في حُكْمِه وحِكْمته، عظيم في عفوه ورحمته، عظيم في افتقار خلقه إليه وغناه سبحانه عنهم.. والإيمان بعظمة الله تعالى له ثمار يجنيها المؤمن، وله آثار تدل على أن العبد مُعَظِّم لله تعالى، ومن ذلك: امتثال أوامره، واجتنب نواهيه، وتعظيم شعائره، والوقوف عند حدوده، قال الله تعالى: { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}(الحج:32).
وليس الأمر هكذا؛ فإن قوله تعالى: لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى [الحج:33] أي: انتفعوا بها حتى ولو كانت هدياً، واستدلوا بما قاله صلى الله عليه وسلم عندما رأى حاجاً يمشي راجلاً ويسوق هديه أمامه، فقال له ( اركبها، فقال: يا رسول الله!