مكتب الشركة الرئيسي - البحرين
يوسف بن أحمد كانو ذ. م. م. برج كانو، المستوى 19، المدخل رقم 155 طريق 1703، مجمع 317 المنطقة الدبلوماسية، مملكة البحرين الهاتف: 0220 1722 973+ الفاكس: 9122 1722 973+
ابقى على تواصل
يرجى تحديد الجهة التي ترغب في الاتصال بها
المملكة العربية السعودية – المنطقة الغربية
شركة يوسف بن أحمد كانو المحدودة
ص. ب 812، شارع المدينة جدة 21421، المملكة العربية السعودية الهاتف: 6171 263 96612+ الفاكس: 2910 263 96612+
المملكة العربية السعودية – المنطقة الوسطى
ص. ب 753, شارع الملك عبدالعزيز الرياض 11421، المملكة العربية السعودية الهاتف: 2228 477 96611+ الفاكس: 6869 478 96611+
المملكة العربية السعودية - المنطقة الشرقية
ص. ب 37، شارع الملك سعود الدمام 31411، المملكة العربية السعودية الهاتف: 6000 835 96613+ الفاكس: 5747 835 96613+
يوسف بن أحمد كانو
مجمع خدمات الميناء التجاري, غرفة رقم 361، قطعة رقم 4 مجمع 109، طريق 905, منطقة الميناء، مطرح، مسقط الهاتف: 3633 393 9714+ الفاكس: 3636 393 1497+
الإمارات العربية المتحدة - أبوظبي
مبنى كانو، بالقرب من سينما الوطنية على شارع النجدة أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة الهاتف: 4444 677 9712+ الفاكس: 2505 672 9712+
الإمارات العربية المتحدة - دبي
مجموعة كانو - ويكيبيديا
تقدم المجموعة خدماتها لمجموعة واسعة من القطاعات والصناعات ، بما في ذلك الشحن والخدمات اللوجستية والسفر والاستثمارات المالية والعقارات والنفط والغاز والآلات الثقيلة والطاقة والمشاريع الصناعية. كانت هذه تفاصيل خبر مجموعة يوسف بن أحمد كانو تعمل على تسريع التحول الرقمي من خلال الانتقال إلى أمازون ويب سيرفيسز «AWS» لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة سبق اﻹلكترونية وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. هيثم هارون
بكالوريوس تربيه وماجستير في علوم السياحه من جامعة الأقصر ومتخصص في علوم السياحه والتحرير الاخباري التلفزيوني والصحفي.
الإنضمام إلى فريق العمل - Yusuf Bin Ahmed Kanoo
تعتبر مجموعة يوسف بن أحمد كانو، والتي تأسست عام 1890 من أكبر الشركات العائلية متعددة الجنسيات في الشرق الأوسط. و تمتلك المجموعة محفظة من الأعمال التجارية والشراكات الإستراتيجية ولها مكاتب في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وأوروبا وآسيا. و يعمل فيها مايزيد عن 4000 موظف في قطاعات مختلفة. أعمال المجموعة تشمل قطاعات الإستثمار و الطاقة و الصناعة و السفريات و الملاحة و اللوجستيات و العقارات. التاريخ [ عدل]
بدأت مجموعة يوسف بن أحمد كانو كمؤسسة تجارية صغيرة في مجال التجارة والملاحة في البحرين عام 1890. الآن تمتلك المجموعة نشاطات تجارية متنوعة في منطقة الخليج وتحديداً في مملكة البحرين و المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة وعمان واليمن وقطر. كما يتواجد نشاطها التجاري في جمهورية مصر العربية وجنوب أفريقيا والمملكة المتحدة وفرنسا والهند. تعتبر المجموعة من الأسماء التجارية الموثوق بها حيث أكد جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك البحرين أنها تساهم في نمو و تنمية الاقتصاد. المجموعات التجارية [ عدل]
تتكون مجموعة يوسف بن أحمد كانو من المجموعات التجارية التالية:
كانو كابيتال (للإستثمار) [ عدل]
تدير كانو كابيتال إستثمارات المجموعة ويشرف عليها مدراء إستثمار متخصصين و مؤهلين لإدارة محفظة مالية كبيرة و متنوعة.
الرئيسية - Yusuf Bin Ahmed Kanoo
الصناعة و الطاقة [ عدل]
أكبر قطاعات مجموعة يوسف بن أحمد كانو هو قطاع الصناعة والطاقة الذي تمت إعادة هيكلته في عام 2018. حيث تحول هذا القطاع إلى عدة أقسام وهي: قسم مشاريع الهندسة الصغيرة والمتوسطة و قسم الشراء والبناء و قسم التصنيع والبناء و قسم الصيانة والتشغيل و قسم المصانع والآليات و قسم الحفر والكيماويات. و يمثل هذا القطاع علامات تجارية عالمية مثل هايستر و بيركنز و بوبكات. أبرز عملاء قطاع الصناعة والطاقة في مجموعة يوسف بن أحمد كانو هي أرامكو السعودية و سابك و معادن و شركة أبوظبي للبترول وأدنوك الإماراتية وبابكو البحرين. ويوجد 15 فرع لهذا القطاع في السعودية و الإمارات و البحرين و عمان و قطر. سفريات كانو [ عدل]
تأسست سفريات كانو في أواخر 1930 وكانت أول شركة سفريات في منطقة الخليج العربي تنضم إلى IATA. تطورت أعمال سفريات كانو لتصبح أكبر شركة متخصصة في السفر في الشرق الأوسط بحيث توظف أكثر من 900 موظف متخصص في مجال السفر و تشغل 70 موقع ل IATA. كما تمثل سفريات كانو شركة أمريكان إكسبرس أكبر شركة في العالم متخصصة في إدارة السفر وذلك في البحرين و السعودية ولديها حقوق امتياز مع نفس الشركة في منطقة شمال أفريقيا و الشام و العراق و دول وسط آسيا.
ربيع ياسين يعلن تشكيل بتروجت لمواجهة الإسماعيلي في كأس مصر
03 أبريل 2022
وقت الإنشاء: 12:28 AM
اخر تحديث: 01:59 AM
عدد القراءات: 2456
المنامة في 02 أبريل/ بنا / اعلنت مراكز الرعاية الصحية الأولية عن ساعات العمل خلال شهر رمضان المبارك، إذ سيعمل على مدار 24 ساعة كل من مركز المحرق الصحي، ومركز حمد كانو الصحي، ومركز يوسف عبدالرحمن إنجنير الصحي، ومركز محمد جاسم كانو الصحي (دوار 17) ، ومركز سترة الصحي، ومركز الشيخ جابر الأحمد الصباح الصحي في (باربار)، ومركز بنك البحرين والكويت الصحي بمنطقة الحد، ومركز جدحفص الصحي، ومركز مدينة خليفة الصحي. وسيعمل مركز الشيخ سلمان الصحي من الساعة الثامنة صباحاً حتى الساعة الثانية ظهراً. بينما سيعمل من الساعة الثامنة صباحا حتى الساعة السابعة مساء ، عدا يومي الجمعة والسبت كل من مركز بنك البحرين الوطني الصحي بعراد ، ومركز بنك البحرين الوطني الصحي بمنطقة الدير، ومركز حالة بوماهر الصحي، ومركز ابن سينا الصحي، مركز النعيم الصحي، ومركز الحورة الصحي، ومركز الشيخ صباح السالم الصحي، ومركز البلاد القديم الصحي، ومركز عالي الصحي، ومركز مدينة عيسى الصحي، ومركز الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة الصحي، ومركز أحمد علي كانو الصحي ، ومركز البديع الصحي ، ومركز الكويت الصحي، ومركز مدينة حمد الصحي، ومركز الزلاق الصحي، وعيادة البديع الساحلية الصحية.
تضم العاصمة مسقط العديد من المعالم البارزة مثل مسجد السلطان قابوس بتصميمه المبهر، ومنطقة مطرح الساحلية مع مجموعة من الأسواق المتنوعة وأسواق السمك النابضة بالحركة والنشاط.
انتهى. في الختام، نكون قد وضحنا هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء؟ – الحقيقة، نتمنى أن يكون المقال قد نال إعجابكم.
حكم غسل من مس ذكره أو حلقة دبره أثناء الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال الشافعيُّ في ((الأم)) (8/517): معروف. وصحَّحه يحيى بن معين، والإمام أحمد كما في ((الاستذكار)) لابن عبدِ البَرِّ (1/288)، وقال البخاري- كما في ((المحرر)) لمحمد ابن عبدالهادي (60)-: أصحُّ شيءٍ في هذا الباب حديثُ بُسرة. وقال الترمذيُّ: حسن صحيح. وصحَّحه الدارقطنيُّ في ((السنن)) (1/350)، وابن عبدِ البَرِّ في ((التمهيد)) (17/183)، وابن الملقن في ((البدر المنير)) (2/451). ثانيًا: أنَّ الإنسانَ قد يحصُلُ منه تحرُّكُ شَهوةٍ عند مسِّ الذَّكَرِ، أو القُبُلِ، فيخرُجُ منه شيءٌ، وهو لا يشعُرُ؛ فما كان مَظِنَّةَ الحدَثِ، عُلِّقَ الحُكمُ به كالنَّوم ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (1/280). قال البيهقيُّ: صحيحٌ. هل لمس الزوجة يبطل الوضوء؟. وصحَّح إسنادَه الألباني في ((صحيح سنن النسائي)). القول الثاني: مسُّ الذَّكَرِ - بدونِ حائلٍ- لا ينقُضُ الوضوءَ مُطلقًا، وهو مذهَبُ الحنفيَّة ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/12)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/56). ، وقولُ بعض المالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/121)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/221). ، وروايةٌ عند الحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/151). ، وبه قالت طائفةٌ من السَّلَف قال ابن قدامة: (رُوي ذلك عن عليٍّ، وعمَّار، وابن مسعود، وحذيفة، وعمران بن حُصين، وأبي الدَّرداء، وبه قال ربيعةُ، والثوريُّ، وابن المُنذِر).
مسائل حول نقض الوضوء بمس الفرج - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: ماذا تَرَونَ في التَّعَارُض بين الحديثين التاليين:
حديث بُسْرَةَ بنت صفوان: " من مَسَّ
ذَكَرَهُ فليَتَوَضَّأ ". وحديث طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ: " إنما هو بضعة
منك ".
هل لمس الزوجة يبطل الوضوء؟
انتهى. والله أعلم.
مس الذكر هل ينقض الوضوء - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
أيضاً يقول: ما حكم مس العورة سواء كان قبلاً أو دبراً وبخاصة السبيلين؟
الشيخ: يقصد. السؤال: نعم، أثناء الوضوء، والإنسان متوضئ. الجواب:
الشيخ: يعني كأنه يقصد نقض الوضوء بذلك. حكم غسل من مس ذكره أو حلقة دبره أثناء الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. الصواب عندي أن مس العورة لا ينقض الوضوء؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك مختلفة، والأصل عدم النقض، إلا أن الجمع بين حديث طلق بن علي حين سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء قال: «إنما هو بضعةٌ منك» ، وحديث بصرة: «من مس ذكره فليتوضأ» يمكن أن يؤخذ من هذين الحديثين أن الإنسان إذا مس ذكره شهوة وجب عليه الوضوء، وإذا مسه لغير شهوة لم يجب عليه الوضوء. ويكون هذا جمعاً بين الحديثين، ويدل بهذا الجمع أن الرسول صلى الله عليه وسلم علل عدم النقض بأنه بضعة؛ يعني: فإذا كان بضعةً منك فإن مسه كمس بقية الأعضاء، كما لو مس الإنسان يده الأخرى أو مس رجله أو مس رأسه أو مس أنفه أو مس أي طرفٍ منه فإنه لا ينتقض وضوءه، كذلك الذكر؛ فإن مسه لغير شهوة كمس سائر الأعضاء، وأما إذا مسه لشهوة فإنه يختلف عن مس سائر الأعضاء. فيكون هنا الجمع بين الحديثين أن يقال: إذا مس ذكره لشهوة انتقض وضوءه، وإذا مسه لغير شهوة لم ينتقض.
لمس الخصية لا ينقض الوضوء
ومنها: كون بُسرة حدثت به في المدينة، والمهاجرون والأنصار
مُتَوَافِرُون، ولم يدفعه منهم أحد. ومنها: أنه ناسِخٌ لحديث طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ؛ لأن إسلامَ بُسْرَةَ
مُتَأَخِّر عن إسلامِ طَلْق. ومنها: أنَّ حديث طَلْقِ مُوافِق لما كَانَ الأَمْرُ عليه قبل ورود
حديث بُسْرَةَ من البَرَاءَةِ الأَصلية، وحديث بُسْرَةَ نَاقِل عَنها. قال البيهقي: "يَكْفِي في ترجيح حديث بُسْرَةَ على حديث طَلْق بن
عليّ، أَنَّهُ لم يُخَرِّجهُ صَاحِبا الصَّحِيح، ولم يُحْتَج بِأَحَدٍ
مِن رواته، وقد احتُجَّ بجميع رواة حديث بُسْرة"، ثم إن حديث طَلْق بن
عليّ قال الشَّافعي: قد سألنا عن قَيْسِ بن طَلْق؛ فلم نَجِد من
يعرفه، فما يكون لنا قبول خَبَرِهِ. لمس الخصية لا ينقض الوضوء. وقال أبو حاتم وأبو زرعة: قَيْسِ
بن طَلْق ليس فيمن تقوم به حُجَّة وَوَهَّياهُ. الثاني: أن مّسَّ الذَّكَر غَير ناقِضٍ مُطْلَقًا؛ وهو قول الحنفية،
ورَبِيعة، والثَّوْرِيِّ، وابنِ المُنْذِر والرواية الثانية عن أحمد؛
واحتَجُّوا بِحَدِيث طَلْق بن عليِّ رضي الله عنه قال: " قال رَجُلٌ: مَسَستُ ذَكَرِي. أو قال: الرَّجُل
يَمَسُّ ذَكَرَهُ في الصَّلاةِ؛ أَعَلَيْه الوضوء ؟ فقال النبي صلى
الله عليه وسلم: لا، إنما هو بضعةٌ منك "؛ أخرجه الخمسةُ.
تاريخ النشر: الإثنين 16 ربيع الأول 1431 هـ - 1-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 132669
88498
0
556
السؤال
إخواني أتمنى أن لا تحيلوني إلى فتوى مجابة.