موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
سورة البقرة كاملة - الشيخ بندر بليلة By Janaat Alnaeim | Boomplay Music
بعد الإصدار الرسمي لمرسوم ملكي من قبل صاحب السمو الملكي الملك سلمان في عام 2016 ، تم تكريم الشيخ بليلة بمنصب قيادي مرموق كإمام وخطيب لصلاة الاستسقاء.
94 ميجا بايت 081 التكوير 0:02:52 · 0. 99 ميجا بايت 082 Al-Infitar 0:02:20 - 0. 81 ميجا بايت 083 المطففين 00:04:46 · 2. 78 ميجا بايت 084- الانشقاق 00:02:10 · 1. 59 ميجا بايت 085 البروج 0:03:07 · 1. 08 ميجا بايت 086 سورة الطارق 0:01:42 · 0. 59 ميجا بايت 087 Al-Ala 0:01:50 · 0. 63 ميجا بايت 088 الغاشية 0:02:18 - 0. 80 ميجا بايت 089 الفجر 0:03:30 - 1. 21 ميجا بايت 090 البلد 00:01:57 · 1. 49 ميجا بايت 091 الشمس 00:01:29 · 1. 27 ميجا بايت 092- الليل 0:01:58 · 0. 46 ميجا بايت 093 الضحى 0:01:17 · 0. 30 ميجا بايت 094 - الانشراح 0:00:42 · 0. بندر بليلة سورة البقرة. 17 ميجا بايت 095 سورة التين 0:00:56 · 0. 22 ميجا بايت 096 العلاق 00:01:17 · 1. 19 ميجا بايت 097 القدر 0:00:46 · 0. 18 ميجا بايت 098 البينة 0:02:35 - 0. 89 ميجا بايت 099 الزلزلة 0:01:02 · 0. 36 ميجا بايت 100 العاديات 0:01:07 · 0. 39 ميجا بايت 101 القرية 0:01:02 · 0. 36 ميجا بايت 102- التكاثر 0:00:54 · 0. 31 ميجا بايت 103- العصر 0:00:25 · 0. 10 ميجا بايت 104- الهمازة 0:00:57 · 0. 22 ميجا بايت 105 الفيل 0:00:41 · 0. 16 ميجا بايت 106 قريش 0:00:35 · 0. 14 ميجا بايت 107 الماعون 0:00:49 · 0.
خلاصة تفسير سورة البقرة - YouTube
2 02 – تفسير سورة البقرة الآية رقم 1 – 012052.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { وإذا قيل لهم} أي لهؤلاء { لا تفسدوا في الأرض} بالكفر والتعويق عن الإيمان. { قالوا إنما نحن مصلحون} وليس ما نحن فيه بفساد. قال الله تعالى رداً عليهم. تفسير سورة البقرة كاملة للشعراوي مكتوبة. أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { ألا} للتنبيه { إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون} بذلك. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِنْ لَا يَعْلَمُونَ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس} أصحاب النبي { قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء} الجهال أي لا نفعل كفعلهم. قال تعالى ردا َعليهم: { ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون} ذلك. وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { وإذا لقوا} أصله لقيوا حذفت الضمة للاستثقال ثم الياء لالتقائها ساكنة مع الواو { الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا} منهم ورجعوا { إلى شياطينهم} رؤسائهم { قالوا إنا معكم} في الدين { إِنَّما نحن مستهزئون} بهم بإظهار الإيمان.
{ ولو شاء الله لذهب بسمعهم} بمعنى أسماعهم { وأبصارهم} الظاهرة كما ذهب بالباطنة... يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { يا أيُّها الناس} أي أهل مكة { اعبدوا} وحِّدوا { ربَّكم الذي خلقكم} أنشأكم ولم تكونوا شيئاً { و} خلق { الذين من قبلكم لعلكم تتقون} بعبادته عقابَه، ولعل: في الأصل للترجي، وفي كلامه تعالى للتحقيق.