وقد تم وضع نظام التدريب في هيئة الهلال الاحمر السعودي إيمانًا. من الهيئة بضرورة نشر الثقافة الصحية بصورة أوسع داخل المجتمع. ولضرورة انتشار الإسعافات الأولية التي تنقذ أرواح الملايين حول العالم سنويًا، ورغبةً منها في نشر ثقافة العمل التطوعي داخل المجتمع السعودي. الذي يعمل على تعزيز الدوافع الإلكترونية والأخلاق الحميدة بين شباب وشابات المجتمع. كورس الإسعافات الأولية الهلال الأحمر
لما عم الحجر المنزلي على البلاد أرادت هيئة الهلال الأحمر أن يستفاد الشباب في منزلهم. وأن يستغلوا هذا الوقت في تعلم مهارات جديدة منها مهارات طبية والإسعافات الأولية. لأنها أهم المهارات التي يحتاجها العالم أجمع في الوقت الحالي لذلك أعلنت الهيئة عدد من دورتها التدريبية. وبرامج المساقات الطويلة التي تتألف من عدة دورات مصغرة لكل منها هدف أساسي يكمل الهدف الذي يليه. وكانت من أهم تلك البرامج التي ستعرفكم على نظام التدريب في هيئة الهلال الاحمر السعودي
برنامج الأمير نايف للإسعافات الأولية: هو برنامج تعليمي طبي يتكون من 66 دورة تدريبية. كل دورة تهدف إلى تعلم مهارة أساسية في الإسعافات الأولية، حيث يبدأ البرنامج بتعريف ماهية الإسعافات الأولية.
- نظام التدريب هييه الهلال الاحمر السعودي
- نظام التدريب هييه الهلال الاحمر وظايف
- هيئة الهلال الاحمر نظام التدريب
- نظام التدريب هييه الهلال الاحمر تاسعودي
- فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وحكمها
- عشر ذي الحجة.. فضلها والعمل فيها
- "السبر" يؤكد أهمية فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
- ثواب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة .. لغير الحاج | دنيا الوطن
نظام التدريب هييه الهلال الاحمر السعودي
ولما زاد البحث عن وظائف الهلال الأحمر، أعلنت الهيئة عن حاجتها لموظفين في مطلع العام الماضي. وكانت الوظائف المطلوبة للانضمام للهيئة هي أخصائي إسعاف وكان يجب أن يكون سعودي الجنسية. ويكون حاصل على بكالريوس طب تخصص إسعافات وطب الطوارئ. وأن يكون حاصل على أحد دورا الطب المعتمدة دوليًا وأن يحمل رخصة ممارسة الأعمال الطبية داخل المملكة. نظام التدريب في هيئة الهلال الاحمر السعودي 2021 – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
864
نظام التدريب هييه الهلال الاحمر وظايف
إقرأ أيضا: من هو راشد بالحصا ويكيبيديا
دورة أساسيات التطوع
يهدف برنامج أساسيات التطوع إلي العديد من الأساسيات وتتمثل في التالي:
معرفة أنواع التطوع. دوافع التطوع. دعم منصة التطوع الصحي. معرفة الفعل والسلوك التطوعي. رفع جودة خدمات التطوع الصحي. دورة الاستجابة للكوارث وإدارة الأزمات
يعد برنامج الاستجابة للكوارث والأزمات وقيادة الأحداث من أحد برامج الدورة التدريبية لهيئة الهلال الأحمر السعودي، ويقوم هذا البرنامج على العديد من الأهداف والتي تتمثل في التالي:
رفع مستوى الوعي. وسائل التواصل المناسبة. الاستعداد والتخطيط للكارثة. طرق الوقاية من الكوارث. آلية التطوع. دورة الإسعافات الأولية للأمير نايف
هناك العديد من الأهداف لبرنامج الإسعافات الأولية للأمير نايف والتي تتمثل في التالي:
التعامل مع الحالات الطبية والإصابة الطارئة. الإنعاش القلبي الرئوي. آلية التعامل مع حالات انسداد مجرى الهواء للمريض. التعرف على الإسعافات الأولية. رابط نظام التدريب من الهلال الأحمر
وأرفقت هيئة الهلال الأحمر السعودي رابط خاص للموقع الإلكتروني لنظام التدريب والدورات التدريبية وللتوجه مباشرة إلى الموقع الإلكتروني لنظام التدريب والدورات التدريبية " من هنا " ويمكن معرفة طريقة التسجيل في النظام من خلال اتباع الخطوات السابقة.
هيئة الهلال الاحمر نظام التدريب
يعد نظام التعليم بهيئة الهلال الأحمر السعودي أحد أنظمة النخبة في المملكة العربية السعودية. عندما أعلنت هيئة الهلال الأحمر السعودي عن توفر برنامج تعليمي إلكتروني لعامة سكان المملكة ، وظهر هذا النظام في ظل إدخال رؤية المملكة 2030 التي تتطلب التحويل الرقمي لجميع المعاملات والخدمات ، فما هو هذا النظام التعليمي؟ ما هي أهدافهم؟ كيف تسجل في هذا البرنامج؟ سيتم الرد على هذه الأسئلة وغيرها من خلال هذه المقالة. هيئة الهلال الأحمر السعودي
الهلال الأحمر السعودي منظمة سعودية تأسست عام 1353 هـ في عهد الملك عبد العزيز. كانت تعرف آنذاك بجمعية الإسعاف وكانت أول جهة حكومية في المملكة تقدم خدمات الطوارئ الطبية ، وكانت هيئة الهلال الأحمر معنية بتقديم خدمات الطوارئ الطبية لمواطني المملكة العربية السعودية والمقيمين في إقليم الحجاز بحيث يتم تقديم هذه الخدمات في ظل الظروف العادية وفي حالات الكوارث. من أجل رفع مستوى الوعي الصحي في المملكة ، تشارك هذه الهيئة أيضًا في العديد من الأعمال الخيرية داخل المملكة وخارجها. [1]
نظام التعليم بهيئة الهلال الأحمر السعودي
أعلنت هيئة الهلال الأحمر السعودي عن توفر دورتين للتعلم عن بعد بعنوان (تعلم الإسعافات الأولية) و (دورة إلكترونية لإدارة الكوارث).
نظام التدريب هييه الهلال الاحمر تاسعودي
اكتب السجل المدني ثم اضغط عرض
اكتب ناتج العملية: 5+1
خطة التدريب
كبحرينيين يجب ان نفخر بالمشاركة الفاعلة لمملكة البحرين في كافة الجهود الرامية لتحقيق أهداف التنمية المستدامة بما يحقق الرخاء والازدهار للوطن والمواطنين". الجدير بالذكر ان المنتدى استعرض حزمة من الممارسات الناجحة في عدد من الدول من مختلف القارات، كما قدم أمثلة على كيفية تسخير تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لدعم المساواة بين الجنسين وتعزيز دور المرأة والفتاة في مجالات العلوم الأساسية والتقنية والهندسة لتمكينهن من المساهمة بفعالية في تحقيق أهداف التنمية المستدامة(SDGs) ، عبر بلوغ الأهداف والغايات التي حددتها خطة التنمية المستدامة لعام 2030 المقرة من الجمعية العامة للأمم المتحدة.
عن النبي صلى الله عليه وسلم أن العبادة في العشر الأول من شهر ذي الحجة أفضل من العبادة في أي وقت آخر، حتى إن العبادة من صلاة وصيام وذكر وصدقة في هذه الأيام تفضل الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج للجهاد مخاطرا بنفسه وماله وعدته وعتاده فأهريق دمه، وتناثرت أشلاؤه، وحطمت أدواته، ونهب ماله وسلاحه، فهذا فقط هو الذي يفضل العابد في هذه الأيام. يقول الإمام ابن رجب الحنبلي:- خرج البخاري " من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ، يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله و لا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: و لا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه و ماله لم رجع من ذلك بشيء " وقد دل هذا الحديث على أن العمل في أيامه أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها و إذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. و قد ورد هذا الحديث بلفظ: " ما من أيام العمل فيها أفضل من أيام العشر " و روي بالشك في لفظه: " أحب أو أفضل " و إذا كان العمل في أيام العشر أفضل و أحب إلى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها ، صار العمل فيه و إن كان مفضولاً أفضل من العمل في غيره و إن كان فاضلاً.
فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وحكمها
التوبة النصوح: ومما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب. والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهراً وباطناً ندماً على ما مضى ، وتركا في الحال ، وعزماً على ألا يعود والاستقامة على الحقّ بفعل ما يحبّه الله تعالى. والواجب على المسلم إذا تلبس بمعصية أن يبادر إلى التوبة حالاً بدون تمهل لأنه: أولاً: لا يدري في أي لحظة يموت. ثانياً: لأنّ السيئات تجر أخواتها. وللتوبة في الأزمنة الفاضلة شأن عظيم لأن الغالب إقبال النفوس على الطاعات ورغبتها في الخير فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على ما مضى. ثواب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة .. لغير الحاج | دنيا الوطن. وإلا فالتوبة واجبة في جميع الأزمان ، فإذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال فاضلة في أزمنة فاضلة فهذا عنوان الفلاح إن شاء الله. قال تعالى: { فأما من تاب وآمن وعمل صالحاً فعسى أن يكون من المفلحين} القصص: 67. فليحرص المسلم على مواسم الخير فإنها سريعة الانقضاء ، وليقدم لنفسه عملا صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه: إن الثواب قليل ، والرحيل قريب ، والطريق مُخْوِف ، والاغترار غالب ، والخطر عظيم ، والله تعالى بالمرصاد وإليه المرجع والمآب { فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره}.
عشر ذي الحجة.. فضلها والعمل فيها
أوصى أستاذ الفقه المقارن الشيخ الدكتور سعد بن عبدالله السبر، المسلمين بالجد والاجتهاد في أيام عشر ذي الحجة. وقال "السبر" عبر حسابه في "تويتر: "أيام عشر ذي الحجة أيام عظيمة، ولها فضل عظيم وفرصة للمسلمين العمل فيها والجد والاجتهاد، فعن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما العمل في أيام أفضل منها في هذه؟ قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله، فلم يرجع بشيء". أخرجه البخاري. "السبر" يؤكد أهمية فضل العشر الأوائل من ذي الحجة. وذكر "السبر"، قول الله تعالى: {والفجر، وليالٍ عشر}، حيث قال الطبري رحمه الله: اختلف أهل التأويلِ في هذه الليالي العشرِ أي ليالٍ هي، فقال بعضهم: هي ليالي عشرُ ذي الحجة، وعن ابن عباس، قال: إن الليالي العشر التي أقسم الله بها، هي ليالي العشر الأول من ذي الحجة. وتابع "السبر": "قال ابن عثيمين رحمه الله: إن العمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة ومنه الصوم أحب إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان، ومع ذلك فالأيام العشر من ذي الحجة، الناس في غفلة عنها، تمر والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن، ولا العبادات الأخرى بل حتى التكبير بعضهم يشح به، قال أبو عثمان النهدي: كانوا يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من المحرم".
&Quot;السبر&Quot; يؤكد أهمية فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
و في صحيح مسلم " عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صائماً العشر قط ". و في رواية في العشر قط ، و قد اختلف جواب الإمام أحمد عن هذا الحديث فأجاب مرة بأنه قد روى خلافه ، و ذكر حديث حفصة و أشار إلى أنه اختلف في إسناد حديث عائشة فأسنده الأعمش ، و رواه منصور عن إبراهيم مرسلاً ، و كذلك أجاب غيره من العلماء بأنه إذا اختلفت عائشة و حفصة في النفي و الإثبات أخذ بقول المثبت لأن معه علماً خفي على النافي ، و أجاب أحمد مرة أخرى بأن عائشة أرادت أنه لم يصم العشر كاملاً، يعني و حفصة أرادت انه كان يصوم غالبه ، فينبغي أن يصام بعضه و يفطر بعضه ، و هذا الجمع يصح في رواية من روى ما رأيته صائماً العشر ، و أما من روى ما رأيته صائماً في العشر فيبعد أو يتعذر هذا الجمع فيه. و أما قيام ليالي العشر فمستحب، فقد كان سعيد بن جبير و هو الذي روى هذا الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما إذا دخل العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه ، و روي عنه أنه قال: لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر تعجبه العبادة. و أما استحباب الإكثار من الذكر فيها فقد دل عليه قول الله عز و جل: " و يذكروا اسم الله في أيام معلومات ".
ثواب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة .. لغير الحاج | دنيا الوطن
و لهذا قالوا: يا رسول الله و لا الجهاد في سبيل الله قال: " و لا الجهاد " ، ثم استثنى جهاداً واحداً هو أفضل الجهاد فإنه صلى الله عليه و سلم سئل: أي الجهاد أفضل قال: " من عقر جواده و أهريق دمه و صاحبه أفضل الناس درجة عند الله ". و سمع النبي صلى الله عليه و سلم رجلاً يدعو يقول: اللهم أعطني أفضل ما تعطي عبادك الصالحين قال: " إذن يعقر جوادك و تستشهد ". فهذا الجهاد بخصوصه يفضل على العمل في العشر ، و أما بقية أنواع الجهاد فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل و أحب إلى الله عز و جل منها. و كذلك سائر الأعمال ، و هذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره و يزيد عليه لمضاعفة ثوابه و أجره. و قد روي في حديث ابن عباس رضي الله عنهما: " هذا زيادة و العمل فيهن يضاعف بسبعمائة " ، و في إسنادها ضعف. و قد ورد في قدر المضاعفة روايات متعددة مختلفة فخرج الترمذي و ابن ماجه " من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة ، يعدل صيام كل يوم منها بسنة ، و كل ليلة منها بقيام ليلة القدر " ، و هذا الحديث فيه راو ضعيف.
وقال المغامسي "قال صلى الله عليه وسلم: ما من أيّام العملُ الصالح فيهنَّ أحبّ إلى الله من هذِه العشر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟! قال: ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسِه وماله فلم يرجِع من ذلك بشيء، هنا ينيخ المرء مطاياه، فثمة فوائد لا تحصى". وأوضح أن أولها أن الصحابة عندما قالوا: "ولا الجهاد في سبيل الله" يدل ظاهرًا على أنه استقر في أذهانهم فضيلة الجهاد في سبيل الله، وإلا لم يوردوا هذا الإشكال، حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر تلك العشر الأيام قال: ولا الجهاد في سبيل الله، ثم استدرك صلوات الله وسلام عليه فقال: "إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" هذا أمر. أما الأمر الثاني فأوضح المغامسي "قوله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيهن، نلحظ أن الله جلَّ وعلا لم يحدد عبادة معروفة في هذه الأيام حتى يكون الفضل ليس في العبادة، إنما الفضل في اليوم، فتصبح هذه الأيام وعاء لكل عمل صالح. وعظمة هذه الأيام تتأكد إذا أخذنا بقول جماهير أهل السير والتاريخ والتفسير أنها هي الأيام التي زادها الله جلَّ وعلا لموسى، فإن الله قال: {وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ} [الأعراف: 142]، فيصبح الميقات الأول لموسى شهر ذي القعدة، ثم زاده الله جلَّ وعلا العشر من ذي الحجة، وعلى هذا فإن الله جلَّ وعلا كلم موسى يوم النحر عند جبل الطور.