مخاطرنوم الرضيع على بطنه
تتسائل كثير من السيدات هل مضر؟ تكمن الخطورة في:
التسبب في حدوث مشاكل في مجرى الهواء العلوي مثل انسداد المجرى التنفسي، والذي يمكن أن يحدث عندما يتنفس الطفل الزفير مرة أخرى، وهذا يتسبب في زيادة تكوين ثاني أكسيد الكربون وانخفاض الأكسجين. استنشاق أنفاس الزفير (بالإنجليزية: Expiration) الذي يؤدي إلى صعوبة هروب حرارة الجسم، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة، (ارتفاع درجة الحرارة هو عامل خطر معروف لمتلازمة موت الرضيع المفاجئ). هبوط ضغط الدم (بالإنجليزية: Hypotension) بصورة مفاجئة، وانخفاض معدل ضربات القلب.
- مشاكل التنفس عند حديثي الولادةوظاهرة التنفس من البطن!
- القران الكريم |وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ
مشاكل التنفس عند حديثي الولادةوظاهرة التنفس من البطن!
تستمر الأمهات مُنذ لحظات الولادة الأولى وحضور هذا الكائن الملائكي الصغير إلى الحياة في مراقبة تطورات نموه لحظة بلحظة للتأكد من مونه ينمو وفقاً للمراحل الطبيعية للنمو الجسدي والذهني، وبعد أن يتخطى الرضيع الستة أشهر الأولى من عمره بحيث أصبح قادراً على رفع رأسه للأعلى وتثبيته بقدر كبير فلا يتأرجح إلى اليمين واليسار بين كتفيه باستمرار سيبدأ صغيرك تلقائياً في تعلم المهارة التالية وهي التقلب من جنب إلى آخر وكذلك التقلب على بطنه ورفع ساعديه بمفرده دون مساعدة، وإن كنتِ تتساءلين متى ينقلب الطفل على بطنه فذلك ما ستجدينه بالتفصيل في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات. متى ينقلب الطفل على بطنه
تنمو قدرات الأطفال الجسدية بشكل متفاوت فلا يسير جميعهم على نفس الوتيرة في النمو فالبعض منهم قد يكتسب المهارات الجسدية بشكل أسرع من أقرانه والبعض يكون أكثر تطوراً في مهارات أخرى، وعادةً ما يبدأ الطفل في المحاولة للتقلب على بطنه بدايةً من الشهر الرابع والبعض منهم يحاولون في فعل هذا الأمر مع دخولهم في الشهر السادس فالأطفال يتقدمون يتأخرون في النمو الجسماني بشكل كبير. فستجدين أن رضيعك الصغير خلال استلقاءه على ظهره سيحاول تحريك جسده الصغير مستخدماً ذراعية ليرفع بهما جسده وذراعية ليتمكن من التقلب على بطنه أو أحد جانبيه، ويبدأ الطفل في إتقان الأمر في الانقلاب على بطنه بشكل كبير في الشهر الخامس أو السادس من العمر بعدما يكون قد أتقن التقلب على جانبيه.
لا تضعي رأسك على السرير ، ولا تضعي الألعاب أو وسائد على السرير مهه حتى يصل لعمر سنة ، لأنها قد تتسبب في اختناقه. حاولي تجنب ترك طفلك ينام على جانبه ، ولكن عندما لا يستطيع الطفل النوم على ظهره ، قد ترغبين في السماح له بالنوم على جانبه الأيمن أو الأيسر. في هذا الوقت ، يجب وضع ذراعيه على جانبه حتى أنه لن يكون قادرًا على النوم. اقلبيه أثناء النوم وتجنبى ترك الطفل يبقى على بطنه أثناء النوم أبق طفلك مستيقظًا في السرير حتى يعتاد على النوم من تلقاء نفسه عندما يستيقظ ليلًا ، ولا يعتاد النوم بين ذراعيك والبكاء عندما يذهب إلى الفراش. عندما يهدأ ويغادر الغرفة مرة أخرى ، كرري هذه الخطوات حتى يعتاد طفلك على النوم بمفرده بدون ذراعيك. عندما ينام طفلك بزجاجة الرضاعة ، لا تضعيه على السرير ، لأنه سوف يعتاد عليها بسرعة ، وستجد صعوبة في النوم بدون تلك زجاجة ، مما يزيد من سعراته الحرارية ويحفز جهازه الهضمي. عملية النوم من الاستيقاظ ليلاً بسبب الجوع تأكد من أن ملابس طفلك ليست ثقيلة جدًا حتى لا تزعجه أو ترفع درجة حرارة جسمه أثناء النوم ، وإذا كان ينام بجوارك فمن الأفضل عدم لفه لتجنب ارتفاع درجة الحرارة. على الرغم من أنك تشعرين بالقلق والخوف بشأن نوم المولود الجديد ، بالإضافة إلى وضع نوم الطفل في الشهر الأول ، فأنت بحاجة إلى فهم بعض القواعد البسيطة ، مثل وقت النوم المناسب ووضعية النوم الآمنة لحديثي الولادة.
كلَّمَ اللهُ تعالى سيدَنا موسى عليه السلام في الوادي المقدس طوى تكليماً فصَّلت لنا نبأه آياتٌ قرآنيةٌ عديدة. ومن بين ما دار بين اللهِ تعالى وسيدِنا موسى من كلامٍ ما جاءتنا بنبئه سورةُ طه (وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى. قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى) (17- 18 طه). فسيدُنا موسى ما كان له أن يعلمَ إلا ما كان قد تأتَّى له أن يُحيطَ بعلمِهِ من مفرداتٍ ذاتِ صلة بما قُدِّرَ له أن يكونَ واقعَه. ولذلك جاءت إجابتُه عليه السلام مُفصِّلةً لهذا الذي كان يظنُّ أنَّها حقيقةُ عصاهُ. فأنى لسيدِنا موسى أن يعلمَ أنَّ "عصاهُ" هي ما كان يظنُّ طالما أذِنَ اللهُ لها بأن تكونَ كذلك؟! فعصا سيدِنا موسى هي عصاه ما شاءَ لها اللهُ أن تكون كذلك، وهي غيرُ ذلك إن شاءَ لها اللهُ أن تكون ذلك! وهذا هو عينُ ما تجلى لناظرَيه عليه السلام، وذلك كما بوسعِنا أن نتبيَّنه بتدبُّرنا الآيات الكريمة (قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى. فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى. وما تلك بيمينك ياموسى قال هي عصاي. قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى) (19- 21 طه). وهكذا فلقد أدركَ سيدُنا موسى حقيقةً من حقائقِ هذا الوجود تبيَّنت له جليةً واضحةً بهذا التحوُّل اللحَظي الآني الفوري لعصاه إلى أفعى تسعى.
القران الكريم |وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ (17) القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) يقول تعالى ذكره: وما هذه التي في يمينك يا موسى؟ فالباء في قوله (بِيَمِينكَ) من صلة تلك، والعرب تصل تلك وهذه كما تصل الذي، ومنه قول يزيد بن مفرع: عَــدسْ مــا لِعَبَّـادٍ عَلَيْـكِ إمـارَةٌ أمِنْــتِ وَهَــذَا تَحْــملِينَ طَلِيــقُ (11) كأنه قال: والذي تحملين طليق. القران الكريم |وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ. ولعل قائلا أن يقول: وما وجه استخبار الله موسى عما في يده؟ ألم يكن عالما بأن الذي في يده عصا؟ قيل له: إن ذلك على غير الذي ذهبت إليه، وإنما قال ذلك عزّ ذكره له إذا أراد أن يحوّلها حية تسعى، وهي خشبة، فنبهه عليها، وقرّره بأنها خشبة يتوكأ عليها، ويهشّ بها على غنمه، ليعرّفه قُدرته على ما يشاء، وعظم سلطانه، ونفاذ أمره فيما أحبّ بتحويله إياها حيَّة تسعى، إذا أراد ذلك به ليجعل ذلك لموسى آية مع سائر آياته إلى فرعون وقومه. ----------------------- الهوامش: (11) البيت لزيد بن مفرغ الحميري ، يخاطب بغلته حين هرب من عبيد الله بن زياد وأخيه عباد ، وكان ابن مفرغ يهجوهما إذا تأخر عليه العطاء ، وله قصة مشهورة. وعدس: زجر للبغل ، أو اسم له.
35- (بنا) متعلّق ب (بصيرا) خبر كنت المنصوب. وجملة: (إنّك كنت... وجملة: (كنت بنا بصيرا... الصرف: (وزيرا)، صفة مشبّهة من وزر الثلاثيّ باب ضرب، وزنه فعيل وهو إمّا من الوز وهو الثقل لأنّ الوزير يتحمل أعباء الملك، أو من الوزر وهو الملجأ، وقيل هو من المؤازرة وهي المعاونة. (أزر)، مصدر سماعيّ لفعل أزر فلانا يأزره باب ضرب أي قوّاه، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: - التنكير: في قوله تعالى: (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي). حيث نكّر العقدة، ليدل على أنه لا يسأل حل عقدة لسانه بالكلية، بل حل عقدة تمنع الإفهام، ولذلك نكرها ووصفها بقوله: (مِنْ لِسانِي)، أي عقدة كائنة من عقد لساني، وجعل قوله: (يَفْقَهُوا قَوْلِي) جواب الأمر، وغرضا من الدعاء، فبحلها يتحقق إيتاء سؤله عليه الصلاة والسلام. الفوائد: - أقسام كي: كي الناصبة قسمان: أ- كي المصدرية: وهي التي تدخل عليها اللام لفظا، نحو: (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ) وكي تكرمني. ب- التعليلية: وهي لا تنصب بنفسها، لأنها حرف جر، وإنما تنصب الفعل ب (أن مضمرة) لزوما في النثر، وقد تظهر في الشعر نحو: فقالت أكل الناس أصبحت مانحا ** لسانك كيما أن تغرّ وتخدعا وإلى ذلك ذهب البصريون جميعا، أما الكوفيون فيرون أن كي تنصب الفعل، سواء تقدمها اللام أم لم يتقدمها.