[5]
هل يجوز صيام شعبان بأكمله
كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يُكثر الصّيام في شهر شعبان المبارك، وقد روى عنه الصّحابة الكرام أنّه لم يكن يُكثر من الصّيام إلّا في شهر شعبان، وفي بعض السّنوات كان يصله برمضان المبارك، فعن أمّ سلمة رضي الله عنها قالت: "ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ شهرينِ متتابعينِ، إلَّا أنَّه كان يصِلُ شعبانَ برمضانَ". [6] لذا من المستحبّ الصّيام في شهر شعبان المبارك، والإكثار من الصّيام فيه، ويجوز له أن يصله برمضان، فذلك الصّيام فيه أجرٌ عظيمٌ بإذن الله تبارك وتعالى. [7]
شاهد أيضًا: حكم صيام النصف الاخير من شعبان
فضل الصيام في شعبان
قد كان النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام يُكثر من الصّيام في شهر شعبان المبارك، والصّيام فيه هو تطبيقٌ لسنّة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ولقد سئل النّبيّ عن فضل الصّيام في شعبان، وروى ذلك أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه قال: " يا رسولَ اللَّهِ! حكم الصيام بعد النصف من شعبان من أحاديث الرسول وآراء الأئمة - شبابيك. لم أرك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ".
حكم صيام اخر يوم من شعبان تحت الصفر
[8] لذلك من الجدير بالمسلم أن يطبّق سنّة النبي وأن يكثر الصّيام في شعبان لينال أجر الصّيام العظيم، والله أعلم. شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام في شهر شعبان
هنا نصل لختام مقالنا حكم صيام الأيام الأخير من شهر شعبان ، حيث ذكرنا فضل الصّيام في شعبان وحكم الصّيام فيه، ومشروعية صيام الأيام الأخيرة منه، بالإضافة إلى ذكر حكم صيام النّصف الثاني من شعبان المبارك.
حكم صيام اخر يوم من شعبان كامل
[2]
شاهد أيضًا: حكم صيام آخر يوم من شعبان قضاء
هل يجوز صيام اخر اسبوع من شعبان
لا يصحّ ولا يجوز تخصيص الأسبوع الأخير من شهر شعبان المبارك بالصّيام، إلّا لمن كانت له عادةٌ في الصّيام، أو أنّه طبّق سنّة رسول الله في صيام شعبان، كذلك يجوز لمن يصوم صيام القضاء أو صيام الكفّارة أو صيام النّذر، أمّا من لم تكن حالته من هذه الحالات، فلا يصحّ صيامه، لأنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- نهى عن الصّيام بعد أن ينتصف شعبان المبارك، والله أعلم. [2]
شاهد أيضًا: هل يجوز صيام العشر الاواخر من شعبان
حكم الصيام بعد منتصف شعبان
إنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد نهى عن الصّيام بعد أن ينتصف شهر شعبان المبارك، فحكم الصّيام بعد منتصف شعبان هو أمرٌ نهى عنه الرّسول، وهو مكروهٌ حسبما قال أهل العلم المسلمين، إلّا لمن صام في النّصف الأول منه، أو أنّه يصوم قضاءً عن شهر رمضان الفائت، كذلك يجوز الصّيام بعد منتصف شعبان للكفارة أو النّذر أو من كان يصوم صيام رسول الله كالاثنين والخميس وغيرها من سنن الصّيام، وقال بعض أهل العلم أنّه من الجائز الصّيام بعد منتصف شعبان، لكن القول الأوّل هو الرّاجح، والله أعلم. شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام بعد نصف شعبان
حكم صيام آخر يوم من شعبان
لا يجوز للمسلم أن يتقدّم رمضان بصوم يومٍ أو يومين، لقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "لا تَقَدَّمُوا رَمَضانَ بصَوْمِ يَومٍ ولا يَومَيْنِ إلَّا رَجُلٌ كانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ".
حكم صيام اخر يوم من شعبان تركي
وحجتهم في ذلك هي قوله تعالى (فعدة من أيام أخر). كما قالوا بأن قضاء الأيام الفائتة من شهر رمضان صيام واجب، والواجب لا تجب عليه فدية في تأخيره. ويترتب على هذا المذهب أنه لا كفارة في تأخير القضاء حتى لو حلت رمضانات أخرى. المذهب الثاني: ممن يرون بأن قضاء شهر رمضان موسع إلى حلول رمضان التالي، وعليه في حال قدوم رمضان وعليه أيام قضاء من رمضان السابق وجب عليه الصيام والكفارة. شاهد أيضاً: هل الاستفراغ يبطل الصيام للحامل هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء من الأسئلة المتكررة في البحث من قبل جموع الأفراد وهو مدى جواز التصدق بدل صيام القضاء في حال أفطرت المرأة أو الرجل أيام من شهر رمضان، في المقابل ورد في هذا الحكم العديد من الأقوال المتباينة ومنها: يقول الدكتور محمود شلبي: بوجوب القضاء على كل مسلم أفطر دون كفارة. حكم صيام اخر يوم من شعبان تركي. كما ذكر فيما يخص بالتصدق بدل الصيام فقال في حال وجود مرض مزمن يمكن للشخص إخراج كفارة. والكفارة هي إطعام مسكين عن كل يوم. هل يجوز صيام اخر يوم من شعبان قضاء، بعد التعرف على الآراء المتباينة حول ذلك، والتي ذهب لها جمهور الفقهاء وعلماء الشريعة الإسلامية المتخصصين في مجال الفقه، والعبادات، وتقديم الأحكام والمسائل الشرعية.
السؤال:
السائل الأخ المستمع أبو خالد من مكة المكرمة يسأل ويقول: هل يجوز صيام آخر يوم من شهر شعبان؟
الجواب:
إذا كان لك عادة تصوم الإثنين والخميس وصادف آخر يوم الإثنين أو الخميس تصومه، لقوله ﷺ: لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صومًا فليصمه. اللي له عادة يصوم يوم ويفطر يوم، أو يصوم الإثنين والخميس، وصادف يوم الصيام يوم الثلاثين من شعبان يصومه؛ لأنه يصومه كعادته، أما يتطوع به لأجل رمضان لا. ينهى عن هذا.
القبض على سعودي يعتدي على مسن صدر أمر من النائب العام السعودي الشيخ "سعود بن عبدالله المعجب" بمباشرة التحقيق بخصوص مقطع فيديو تم تداوله منذ أيام عبر المواقع المختلفة يظهر في محتواه اعتِداء على رجل مًسن، حيث بين المتحدث الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية: "أن الجهات الأمنية بشرطة مدينة الدمام تمكنت من تحديد هوية ها الشخص الذي ظهر في مقطع الفيديو وهو يَعتدي على رجل مًسن بالضرب بألفاظ مسيئة تتنافى مع الآداب العامة والأخلاق الإسلامية". وتم تأكيد أنه تم إيقافه وتحويله إلى النيابة العامة بشكل فوري، وتم التوجيه لاتخاذ إجراءات مشددة تجاهه. شاهد ايضاً: حقيقة القاء القبض على داروين بعد اتهامة با ابتزاز القاصرات فيديو الاعتداء على مسن وزوجته تفاصيل مقطع فيديو الاعتداء على مسن وزوجته نشر في صباح اليوم السبت الموافق 9/ اكتوبر لعام 2021م عبر مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يوثق لحظة الاعتداء شاب يبلغ من العمر اربعين عام علي رجل مسن وزوجته، حيث يظهر في بداية الفيديو المسجل من قبل كاميرا المراقبة، بان المشكلة بدأ بالالفاظ والشب والشتم، وتطور الخلاف الي الاشتباك بالايدي، الامر الذي دفع رواد المواقع التواصل الاجتماعي بتدخل قوي الامن والقاء القبض علي الرجل، وهذا الفعل يعتبر خارج عن الاخلاق الاسلامية التي تربي عليها المواطن السعودي.
مقطع مصور يثير غضباً بالكويت.. الاعتداء على مسن بشهر رمضان والسلطات تتصرف - فيديو - Step Video Graph
حوادث
الاعتداء على مسن عين شمس
الأحد 22/أغسطس/2021 - 10:19 م
أمرت النيابة العامة بحجز المتهم بالاعتداء على مسن وابنته بمنطقة عين شمس بالقاهرة، لحين استكمال استجوابه. باستجواب المتهم أمام النيابة العامة بتهمة الاعتداء على المجني عليهما، قال إنه أقدم على ذلك الفعل لغضبه من تحريض ابنة المجني عليها لابنته على ترك المنزل والخروج منه في أوقات متأخرة، موضحًا أن المجني عليهما اعتديا عليه بالسب فضربهما. رصدت وحدة الرصد والتحليل بإدارة البيان بمكتب النائب العام تداول المقطع المصور بمواقع التواصل الاجتماعي، والذي ظهر فيه المتهم يضرب المسن وابنته داخل عقار بمنطقة عين شمس بالقاهرة، وسط مطالبات من العامة بملاحقته. وأخطرت الإدارة النيابة المعنية بالواقعة، والتي كلفت الشرطة بالتحري عن أطرافها، فأسفرت عن تحديد هوية المجني عليهما والمتهم ومحل الواقعة وشاهدة عليها. ووثق مقطع الفيديو تعدي شخصين مع مسن وابنته أم باب شقتهما، فحاول أن يبعدهما، لكن أحدهما تهجم عليه بالضرب، وخلع أحدهما حذاءه وانهال ضربًا على رأس ابنته، وحاول الأب الدفاع عنها، لكنه فشل لكبر سنه، وعدم قدرته على مجاراة الشخص المعتدي.
الاعتداء على رجل مسن Archives - Step Video Graph
أثار تداول مقطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي يوثق تعرّض رجل مسنّ لاعتداء وحشي من قبل عناصر الشرطة، من دون مقاومة منه، بعد اعتقاله خلال مشاركته في مظاهرات سلمية، موجة غضب كبيرة في الجزائر، وسط مطالبات بفتح تحقيق وتسليط أقصى العقوبات على المعتدين ويُظهر الفيديو، الذي بثّه موقع "إنترلين" الجزائري، يوم السبت، 5 عناصر من الشرطة بالزي المدني وهم في حالة هيستيرية، وينهالون بالضرب والتعنيف والصفع على رجل مسنّ بعد اعتقاله أثناء مشاركته في مظاهرات تطالب بالتغيير وبتحقيق انتقال ديمقراطي، خرجت يوم الجمعة بالجزائر العاصمة، في حادث اعتداء أثار سخطا كبيرا على منّصات التواصل. في هذا السياق، قال الناشط حمزة عبد الرحمان موجها كلامه لأعوان الشرطة المعتدين: "كيف ستستطيعون شرح هذه الصورة لأبنائكم، هل هو دفاع عن الوطن كما يملي عليكم الواجب أو اعتداء على المواطن الذي خرج يطالب بالحق فظلم وضرب من حماة الوطن". ومن جانبه، اعتبر الناشط حميد كامل، في تدوينة على صفحته بموقع فيسبوك، أن الاعتداء على رجل مسنّ أثناء اعتقاله رغم أنه لم يظهر منه أي مقاومة، مخالف للقانون وسقطة مهنية وقانونية وأخلاقية لبعض منتسبي جهاز الشرطة لا يمكن تبريرها ولا ترقيعها إلا بإنزال أشد العقوبات على المتورطين".
كاميرات المراقبة توثق تنمر واعتداء شباب على مسن فى الغربية.. فيديو وصور - اليوم السابع
وأضافت "بعد الاستعلام عنه، اتضح أنه من أرباب السوابق ومسجل بحقه عدة قضايا، وتم إحالته لجهة الاختصاص لاتخاذ الإجراءات القانونية بحقه".
تعليقات الشعب السعودى على هشتاج شخص يضرب مسن
بعدما شاهد المواطنين السعوديين هذا الفيديو ، ومحتواه الذى يظهر إعتداء شخص تجرد من الأخلاق الحميدة، وتعدى على رجل مسن وتلفظ بألفاظ خارجة عن الآداب الأخلاقية، تضامنوا مع هذا الشخص فى تداول الهاشتاق، على منصة تويتر معبرين بأن هذا الشخص بهذه الأخلاق، لا يمثل الشعب السعودى، ولا يمثل الأخلاق الإسلامية، ولا يمثل وحدة النسيج الإجتماعى بين جميع الطبقات، بل أصبح للشعب السعودى لا يمثل واحد منهم.