31 [مكة]
49 ريال سعودي
شاحن لاسلكي للجوالات
00:36:45 2021. 31 [مكة]
للبيع شاحن لاسلكي اصلي
20:30:29 2022. 15 [مكة]
الرس
شاحن لاسلكي جديد
07:29:32 2021. 30 [مكة]
شاحن لاسلكي 3×1 اللون اسود
02:07:49 2022. 06 [مكة]
شنطة قوي وبطاريات قوي
23:52:27 2022. 06 [مكة]
200 ريال سعودي
شحن متنقل قوي 50 ريال
20:12:53 2022. 20 [مكة]
شاحن قوي جدا وحجم صغير
11:44:18 2021. 10 [مكة]
145 ريال سعودي
شاحن باوربنك قوي 20000
15:43:01 2021. 11 [مكة]
شاحن قوي 10000 ملي امبير
03:43:27 2022. 04 [مكة]
شاحن قوي مزدوج راءع جدن جدن
23:35:21 2022. 12 [مكة]
10 ريال سعودي
شاحن قوي
20:24:37 2022. 15 [مكة]
300 ريال سعودي
شاحن قوي الغني عن التعريف 10000
14:21:09 2022. 01 [مكة]
1 ريال سعودي
00:39:24 2021. 27 [مكة]
شاحن قوي 20 الف و 10 الاف
23:38:01 2021. 10 [مكة]
شاحن قوي الاصلي
09:12:43 2022. 03 [مكة]
الأحساء
600 ريال سعودي
شاحن ابل قوي
18:29:16 2021. 05 [مكة]
شاحن قوي 20000و10000
00:42:06 2022. 03 [مكة]
169 ريال سعودي
شاحن هيرو قوي 10 الاف
22:14:56 2022. 19 [مكة]
شاحن قوي هيرو 20 الف
18:23:01 2022. 20 [مكة]
قوي شاحن محمول 10الاف ملي امبير
20:47:51 2022.
08 [مكة]
شاحن متنقل. من شركه انكر للبيع
21:36:16 2022. 18 [مكة]
150 ريال سعودي
10 [مكة]
شاحن لاسلكي لاصق بشكل جديد وانيق
02:18:45 2021. 31 [مكة]
الخبر
49 ريال سعودي
شاحن لاسلكي جديد
07:29:32 2021. 30 [مكة]
شاحن قوي جديد نةعين 1000MAh و 2000MAh
04:15:30 2022. 06 [مكة]
الأحساء
شاحن متنقل 5200 امبير جديد
08:06:29 2022. 16 [مكة]
25 ريال سعودي
شاحن متنقل بور بانك جديد 25000 ملي امبير
15:48:44 2022. 18 [مكة]
الطائف
شاحن متنقل جديد
09:15:16 2021. 22 [مكة]
جزان
شاحن انكر مغناطيسي لاسلكي
12:05:24 2021. 04 [مكة]
عنيزة
للبيع شاحن لاسلكي اصلي
20:30:29 2022. 02. 15 [مكة]
الرس
شاحن لاسلكي 3×1 اللون اسود
02:07:49 2022. 06 [مكة]
135 ريال سعودي
محطة شحن سريعة ب 8 منافذ شحن + شاحن لاسلكي و شاشة LED للهاتف المحمول
19:09:28 2022. 28 [مكة]
185 ريال سعودي
4
شاحن لاسلكي الايفون السامسونج
23:23:15 2021. 09 [مكة]
شاحن لاسلكي سماعه بلوتوث سبيكر وخدمات أخرى دائري
04:46:21 2022. 07 [مكة]
299 ريال سعودي
17
شاحن لاسلكي سماعه بلوتوث سبيكر وخدمات أخرى مستطيل
04:46:13 2022. 07 [مكة]
199 ريال سعودي
5
شاحن لاسلكي مميز وجميل 6 في 1
16:30:35 2022. 26 [مكة]
129 ريال سعودي
شاحن لاسلكي مميز 6*1
23:31:16 2021.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. إعلانات
مشابهة
شاحن ماركة شاحن قوي لاسلكي في نجران بسعر 130 ريال سعودي
23:13:45 2022. 04. 06 [مكة]
نجران
130 ريال سعودي
تصوير حي
شاحن ماركة شاحن متنقل شركه قوي في تبوك بسعر 80 ريال سعودي
03:49:31 2022. 03. 09 [مكة]
تبوك
80 ريال سعودي
شاحن متنقل 10000A + شاحن متنقل مجانا 5000A
04:35:39 2022. 03 [مكة]
أبهــــا
175 ريال سعودي
شاحن لاسلكي متنقل
07:30:45 2022. 01. 15 [مكة]
الرياض
110 ريال سعودي
شاحن متنقل و لاسلكي بروميت
13:55:14 2021. 11. 12 [مكة]
75 ريال سعودي
بطارية (جديدة)متنقلة بسعة 8000 ملي امبير مع شاحن جداري مع شاحن لاسلكي
13:06:03 2021. 12. 06 [مكة]
جدة
149 ريال سعودي
1
شاحن متنقل قوي
19:54:16 2021. 06 [مكة]
غير محدد
سماعات+شاحن متنقل من قوي
07:31:22 2022. 15 [مكة]
99 ريال سعودي
سماعة ابل سلك ،، شاحن متنقل وسلك من قوي
04:10:46 2021. 12 [مكة]
على السوم
شاحن متنقل لا سلكي من شركة قوي
08:13:09 2022. 06 [مكة]
50 ريال سعودي
شاحن متنقل من قوي
17:58:16 2021. 07 [مكة]
مكة المكرمة
شاحن متنقل ( بطارية قوي)
19:05:05 2022. 06 [مكة]
150 ريال سعودي
باور بنك شاحن متنقل قوي
19:37:10 2021.
قوي - ڤالن ٢٦٨٠٠ ميلي امبير
قوي - شاحن لاسلكي Padi- Qi
أحدث منتجات قوي! Loop Qi
شحن لاسلكي فائق السرعة
مع هذا المنتج يمكنك شحن أجهزتك من غير الحاجة الى توصيل جهازك لشاحن جداري او منفذ يو اس بي
فقط عليك وضع هاتفك او اي جهاز يدعم تقنية الكيو اي على الشاحن
سعر خاص
د. ك. 7٫00
السعر العادي
د. 9٫00
19 [مكة]
22:10:39 2022. 29 [مكة]
الدرعية
شاحن لاسلكي مميز 6 في 1 *يشحن جميع اجهزة ابل والاندرويد* بقوة w10
14:59:31 2022. 23 [مكة]
شاحن لاسلكي في الرياض بسعر 99 ريال سعودي
05:45:46 2022. 22 [مكة]
شاحن 3 في 1 لاسلكي للايفون
11:12:56 2022. 06 [مكة]
المزاحمية
165 ريال سعودي
شاحن لاسلكي 3 في 1 للايفون
00:05:07 2022. 06 [مكة]
شاحن لاسلكي تايب c
19:11:59 2022. 16 [مكة]
119 ريال سعودي
شاحن لاسلكي 3 في 1
13:30:24 2021. 06 [مكة]
2
شاحن لاسلكي للجوالات
00:36:45 2021. 31 [مكة]
شنطة قوي وبطاريات قوي
23:52:27 2022. 06 [مكة]
200 ريال سعودي
شحن متنقل قوي 50 ريال
20:12:53 2022. 20 [مكة]
شاحن قوي الاصلي
09:12:43 2022. 03 [مكة]
600 ريال سعودي
شاحن قوي جدا وحجم صغير
11:44:18 2021. 10 [مكة]
145 ريال سعودي
شاحن باوربنك قوي 20000
15:43:01 2021. 11 [مكة]
شاحن قوي 10000 ملي امبير
03:43:27 2022. 04 [مكة]
شاحن قوي مزدوج راءع جدن جدن
23:35:21 2022. 12 [مكة]
10 ريال سعودي
شاحن قوي
20:24:37 2022. 15 [مكة]
300 ريال سعودي
شاحن ابل قوي
18:29:16 2021. 05 [مكة]
شاحن قوي 20000و10000
00:42:06 2022. 03 [مكة]
169 ريال سعودي
شاحن قوي الغني عن التعريف 10000
14:21:09 2022.
ما تفسير الآية: "فإذا نقر في الناقور"؟
ملحق #1 2014/06/27 المدثر آية 8
عن مجاهد ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) قال: إذا نُفخ في الصور. قال مجاهد: وهو كهيئة القرن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ ؟» فقال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال: «قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا»وهكذا رواه الإمام أحمد، من تفسير ابن كثير
الجلالين: «فإذا نقر في الناقور» نفخ في الصور وهو القرن النفخة الثانية.
(( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ** فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ )) - هوامير البورصة السعودية
[ ص: 18]
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( فإذا نقر في الناقور) قال: في الصور ، قال: هو شيء كهيئة البوق. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( فإذا نقر في الناقور) قال: هو يوم ينفخ في الصور الذي ينفخ فيه ، قال ابن عباس: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أصحابه ، فقال: " كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن ، وحنى جبهته ، ثم أقبل بأذنه يستمع متى يؤمر بالصيحة ؟ فاشتد ذلك على أصحابه ، فأمرهم أن يقولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا ". حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( فإذا نقر في الناقور) يقول: الصور. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 8. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، قال الحسن: ( فإذا نقر في الناقور) قال: إذا نفخ في الصور. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( فإذا نقر في الناقور) والناقور: الصور ، والصور: الخلق. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول ، في قوله:: ( فإذا نقر في الناقور) يعني: الصور.
فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير الفاء لتسبب هذا الوعيد عن الأمر بالإنذار في قوله فأنذر ، أي: فأنذر المنذرين وأنذرهم وقت النقر في الناقور وما يقع يومئذ بالذين أنذروا فأعرضوا عن التذكرة ، إذ الفاء يجب أن تكون مرتبطة بالكلام الذي قبلها. ويجوز أن يكون معطوفا على ( فاصبر) بناء على أنه أمر بالصبر على أذى المشركين. والناقور: البوق الذي ينادى به الجيش ويسمى الصور وهو قرن كبير أو شبهه ينفخ فيه النافخ لنداء ناس يجتمعون إليه من جيش ونحوه ، وقال خفاف بن ندبة: إذا ناقورهم يوما تبدى أجاب الناس من غرب وشرق ووزنه فاعول وهو زنة لما يقع به الفعل من النقر وهو صوت اللسان مثل [ ص: 301] الصفير فقوله نقر ، أي: صوت ، أي: صوت مصوت. وتقدم ذكر الصور في سورة الحاقة. و ( إذا) اسم زمان أضيف إلى جملة نقر في الناقور وهو ظرف وعامله ما دل عليه قوله فذلك يومئذ يوم عسير ؛ لأنه من قوة فعل ، أي: عسر الأمر على الكافرين. (( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ** فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ )) - هوامير البورصة السعودية. وفاء ( فذلك) لجزاء ( إذا) ؛ لأن ( إذا) يتضمن معنى شرط. والإشارة إلى مدلول ( إذا نقر) ، أي: فذلك الوقت يوم عسير. و ( يومئذ) بدل من اسم الإشارة وقع لبيان اسم الإشارة على نحو ما يبين بالاسم المعروف بـ ( أل) في نحو ذلك الكتاب لا ريب فيه.
معنى قوله تعالى: [فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ]
قال مجاهد: وهو كهيئة القرن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أسباط بن محمد ، عن مطرف ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس: ( فإذا نقر في الناقور) فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ، ينتظر متى يؤمر فينفخ؟ " فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا ". وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن أسباط ، به ورواه ابن جرير ، عن أبي كريب ، عن ابن فضيل وأسباط ، كلاهما عن مطرف ، به. ورواه من طريق أخرى ، عن العوفي ، عن ابن عباس ، به. القرطبى: قوله تعالى: فإذا نقر في الناقور إذا نفخ في الصور ، والناقور: فاعول من النقر ، كأنه الذي من شأنه أن ينقر فيه للتصويت ، والنقر في كلام العرب: الصوت ، ومنه قول امرئ القيس: أخفضه بالنقر لما علوته ويرفع طرفا غير خاف غضيض وهم يقولون: نقر باسم الرجل إذ دعاه مختصا له بدعائه ، وقال مجاهد وغيره: هو كهيئة البوق ، ويعني به النفخة الثانية ، وقيل: الأولى ، لأنها أول الشدة الهائلة العامة ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( النمل) و ( الأنعام) وفي كتاب ( التذكرة) والحمد لله ، وعن أبي حبان قال: أمنا زرارة بن أوفى فلما بلغ فإذا نقر في الناقور خر ميتا.
هَلِ النَّقْرُ في النَّفْخَةِ الأُولَى أَمِ الثَّانِيَةِ؟
لَقَدِ اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ في الوَقْتِ الذي يُنْقَرُ في النَّاقُورِ، أَهُوَ النَّفْخَةُ الأُولَى أَمِ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ؟ وَأَصَحُّ الأَقْوَالِ أَنَّ النَّقْرَ في النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ، قَالَ تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ﴾. وروى الإمام البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي أَوَّلُ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الآخِرَةِ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى مُتَعَلِّقٌ بِالعَرْشِ، فَلَا أَدْرِي أَكَذَلِكَ كَانَ أَمْ بَعْدَ النَّفْخَةِ». فَعِنْدَ النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ يُبْعَثُ الخَلَائِقُ إلى الحَيَاةِ مَرَّةً أُخْرَى، للعَرْضِ وَالحِسَابِ في دَارِ السُّؤَالِ، وَفَصْلِ القَضَاءِ، وَتَنْفِيذِ الجَزَاءِ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 8
قال راوي الواقعة: كنتُ ممَّنْ حمل جثتَه من المسجد إلى بيته. وردتْ هذه الواقعة في سنن الترمذي 2/232 وذكرها ابنُ كثير في «تفسيره» 4/442 والله سبحانه أعلم. من كتاب «رسالة في التفسير» للمؤلف الأستاذ الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي
رقم الفتوى: 701
الخميس 15 رجب 1435 - 15 مايو 2014
2176
الشيخ عبد الكريم الدبان
نص الاستشارة أو الفتوى:
ما معنى قوله تعالى:[ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ] {المدَّثر:8} ؟. نص الجواب:
ذكر المفسِّرون أن الناقور: هو الصُّور الذي ينفخ فيه يوم القيامة، وعلى هذا يكون قوله تعالى [ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ] {المدَّثر:8}. كقوله:[ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ] {الحاقَّة:13}. وذكر العلماء أنَّ إسرافيل عليه السلام ينفخ في الصُّور ثلاث نفخات:
الأولى: نفخة الفزع، قال تعالى:[ وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ] {النمل:87}. والثانية: نفخة الصَّعق، التي يموت فيها الأحياء. والثالثة: نفخة الإحياء بعد الموت. قال تعالى:[ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ] {الزُّمر:68}. أما حقيقة الصُّور والنفخ وكيفيَّة تأثير ذلك على كل ذي روح فذلك مما نؤمن به ولا نعلم كيف يتم، وعلى كلٍّ فذلك تصوير لأهوال يوم القيامة مما إذا تدبره الإنسان ازداد لله خشية وله طاعة، ذكروا أن قاضي البصرة (زرارة بن أوفى) كان يؤمُّ جماعة في صلاة الفجر، فقرأ:[ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ] {المدَّثر:9}.