هسبريس
رياضة
الثلاثاء 23 دجنبر 2014 - 14:00
خلُص جزء من التحقيقات التي تُباشرها لجنة حكومية، بتعليمات من الملك محمد السادس، وتوجيهات من رئيس الحكومة، حول ما وُصف بفضيحة أرضية ملعب الأمير مولاي عبد الله بالرباط، التي أُجريت عليها إحدى مباريات كأس العالم للأندية، إلى معطيات مثيرة تكشف "علم وزارة الشباب والرياضة المسبق بالمشاكل التقنية التي يعاني منها عشب الملعب". اشتباكات وأعمال شغب بعد نهاية مباراة الجيش الملكي والمغرب الفاسي (فيديو)) - RT Arabic. 13 مليون درهم لاستبدال العشب وحسب المعطيات التي حصلت عليها هسبريس، فإن اللجنة المكلفة بالتحقيق وقفت على أن ملعب مولاي عبد الله خضع لعملية الصيانة لمرات عديدة منذ الثمانينيات، وشملت الصيانة التي تمت في فترات متقاربة أرضية الميدان، وعشبه، ومرافقه، ومنصته الشرفية، والمقاعد أيضا. وتوصلت لجنة التحقيق إلى أن عملية الصيانة الأخيرة، كانت محط صفقة بلغت الاعتمادات المرصودة لها حوالي 13 مليون درهم، وتتعلق بتغيير العشب وإعداد الأرضية، بالإضافة إلى تخصيص حوالي 13 مليون درهم أخرى في نفس الصفقة، لصيانة ثلاثة ملاعب إضافية بالرباط خاصة بالتربصات والمباريات المحلية. اختلالات قبل انطلاق "الموندياليتو" ووفق المعطيات نفسها، فإن لجنة من وزارة الشباب والرياضة ظلت تتابع العملية منذ أن رست الصفقة على شركة معروفة، تم الالتزام معها بإنهاء الأشغال في ظرف ثلاثة أشهر، وأعطيت الانطلاقة لعملية الصيانة يوم 28 غشت الماضي، ولكن تم الضغط عليها للإسراع بالعملية، حسب ما أثير في التحقيقات.
- ملعب مولاي عبد الله الرقمية جامعة
- ملعب مولاي عبد الله الشريف
- ملعب مولاي عبد الله العمراني
- فضل تعلم التجويد وعلوم القرآن
- فضل تعلم التجويد الصف
- فضل تعلم التجويد الميسر
ملعب مولاي عبد الله الرقمية جامعة
مجتمع لم يمر شهر على إعادة فتح الملاعب أمام الجماهير الرياضية بعد أزيد من عامين على إغلاقها بسبب تداعيات الجائحة العالمية، حتى اهتز ملعب مولاي عبد الله بالرباط أمس الأحد على أحداث شغب وعنف بين عناصر محسوبة على جمهوري الجيش الملكي والمغرب الفاسي، أصيب على إثرها 85 شخصا من أفراد الشرطة، بينما اعتقل 160 مشجعا بينهم 90 قاصرا. أحداث الشغب في المباراة التي انتهت بفوز فريق العاصمة العلمية، بهدفين مقابل لاشيء لفريق العاصمة الإدارية، أعادت ظاهرة العنف الرياضي إلى الواجهة، وحملت معها أسئلة حول المسؤولية المجتمعية والقيمية والأخلاقية لاحتواء هذا العنف من الملاعب الذي يكلف خسائر مادية وبشرية. عنف نتيجة لعنف وفي تصريح لـ"العمق"، اعتبر الباحث في القانون العام والعلوم السياسية محمد بنساسي مظاهر الشغب والعنف التي شهدها مركب الأمير مولاي عبد الله أمس بالرباط، "مظهر من مظاهر العنف غير المباشر أو العنف الرمزي الذي يتعرض له الشباب المغربي في حياته اليومية، كما أن ما وقع أمس لا يعدّ حالة معزولة، بل الملاعب والمركبات الوطنية تعودت على مثل هذه السلوكيات والممارسات العنيفة والتخريبية الشاذة والخارجة عن السيطرة والمتكررة، وربما هي آخذة في الاستفحال والتعاظم بشكل خطير، لدرجة أضحت عقيدة لدى بعض الجماهير الرياضية".
ملعب مولاي عبد الله الشريف
ملعب فريق الجيش الملكي، يقع في العاصمة الرباط، افتتح في رسميا في 1983 بعدما بدأت أشغال البناء سنة 1978، وأعيدت هيكلته سنتي 2000 و2014، تصل طاقته الإستيعابية إلى 53. 000 متفرج.. يعد معلمة رياضية مغربية، إذ استضاف العديد من المباريات الكبرى، أهمها كأس أمم إفريقيا 1988 التي أقيمت بالمغرب آنذاك، كأس العالم للأندية نسخة 2014، ملتقى محمد السادس الدولي لألعاب القوى منذ 2008 والألعاب الإفريقية نسخة 2019.
ملعب مولاي عبد الله العمراني
وسبّبت أيضا منع جماهير نادي الجيش الملكي من متابعة مبارياته لما تبقى من الموسم.
هوية بريس – و م ع أحالت الشرطة القضائية على قاضي التحقيق بمحكمة الاستئناف بالرباط، اليوم الأربعاء، سبعين شخصا، من بينهم 18 قاصرا، وذلك على إثر أحداث الشغب التي أعقبت مباراة الجيش الملكي والمغرب الفاسي، الأحد المنصرم، على أرضية المجمع الرياضي الأمير مولاي عبد الله بالرباط. ويتابع هؤلاء بتهم تكوين عصابة إجرامية والتخريب وتعييب شيء مخصص للمنفعة العامة، ومحاولة الاغتصاب، والسرقة الموصوفة، وإهانة موظفين عموميين، حسب ما علم لدى النيابة العامة. وكانت أعمال شغب قد اندلعت في أعقاب المباراة التي جمعت الفريقين برسم دور سدس عشر منافسات كأس العرش. ملعب مولاي عبد الله الشريف. وتسببت أعمال الشغب في خسائر مادية بالعديد من مرافق ومشتملات الملعب، وإصابة عدد من عناصر الشرطة والقوات المساعدة بجروح متفاوتة الخطورة، وكذا تعييب وتكسير عدد من المركبات. وينص القانون رقم 09. 09، الذي يعدل ويتمم القانون الجنائي، على مجموعة من العقوبات في حق المتسببين في الأعمال التخريبية خلال التظاهرات الرياضية أو بعدها.
موركاب مولاي عبد الله
لكنية
صطاد الرباط
لمدينة
الرباط ،
لمغريب
شحال كيهز
53. 300 [1]
بدا كيتبنى فـ
1978
تحل فـ
29 شهر 1، 1983
لمالك
الرباط
لفراقي
الجيش الملكي ولمنتخب لوطني لمغريبي
تجدد فـ
2000 و2014
نوع لݣازون
طبيعي
لموركاب الرياضي مولاي عبد الله هو مركب متعديد الرياضات تدشن نهار 29 شهر 1، 1983. التيران كاين فجنوب غرب مدينة الرباط وقريب من لبدال دلوطوروت. هاد لموركاب كيتبع للوكالة لحضرية ديال الرباط وكيمتل معقل لفرقة ديال الجيش الملكي ولمنتخب لوطني لمغريبي. كيهز هاد التيران 53. 000 متفريج ما بينها 10. 000 بلاصة مغطاة. ملعب مولاي عبد الله الرقمية جامعة. لمميزات ديال التيران [ بدل | بدل لكود]
لمرافيق [ بدل | بدل لكود]
تيفو ديال أنصار الجيش فعام 2006. لموركاب فيه تيران ديال لكورة وقاعة مغطاة ديال 10. 000 متفريج، پيسين وقاعة ديال الرياضة. هاد الصطاد هو لكبير ݣاع فلمغريب، داكشي لاش كيتلعب فيه بزاف ديال لميتشان ديال لمنتخاب لوطني. فلمجمل كيهز الصطاد 68. 000 بلاصة مرقمة بلكراسة، ما بينها 30. 000 مغطية، 1. 500 للـVIP والشخصيات الرفيعة، 5. 000 للصحافة و500 لذوي لحتياجات لخاصة. لإعلام [ بدل | بدل لكود]
بنسبة للمرافيق ديال لإعلام، لموركاب فيه:
قاعة ديال الصحافة فيها 600m² وبزاف دلغرف تكميلية.
فضل تعلم القرآن وحفظه | تعلم التجويد - YouTube
فضل تعلم التجويد وعلوم القرآن
معنى التجويد / فضل تعلم التجويد وفوائده - القرآن الكريم وتجويده - الخامس الابتدائي - YouTube
فضل تعلم التجويد الصف
قراءة القرآن كتاب الله تعالى هو الكتاب الخاتم المعجز، الذي يتقرب المسلمون إلى الله تعالى بعبادته، وبما أن الله تعالى جميل ويحب الجمال، فقد وجب أن تكون قراءة القرآن الكريم عبادة، ودراسة، وغير ذلك قراءة متقنة وجميلة أيضا؛ فالمسلم عندما يتعامل مع الله تعالى، يتحرى التقرب إليه بالأجود، والأجمل، والاحسن وأفضل على الإطلاق، وليس هناك أجود، أو أجمل، أو احسن وأفضل من طريقة نطق الرسول لكلمات وعبارات الكتاب الحكيم. علم التجويد يعرف علم التجويد بأنه العلم المعني بتعليم الناس وقارئي القرآن الكريم الطريقة التي كان رسول الله محمد –صلى الله عليه وسلم- ينطق بها كلام الله عز وجل، حيث يتم تعلم هذا العلم من خلال المختصين وبشكل شفهي، ويحصل المتعلم بعد مروره بالعديد من المراحل المختلفة على إجازة من معلمه، أو من المؤسسة التي تعلم فيها.
فضل تعلم التجويد الميسر
يقول سليم للجزيرة نت "بعد عودتي من مصر بدأت العمل في إذاعة كابل، في عام 1987 عندما أسست القناة الحكومية فشاركت في حفل افتتاحها بتلاوة القرآن الكريم في عهد رئيس الوزراء الراحل محمد داود خان". وما يميز القارئ سليم عن غيره من القراء الأفغان أن لديه باعا طويلا في الشعر والأدب وأصدر ديوانه الشعري "ناكامه مينه". فضل تعلم التجويد الميسر. شيخ القُرّاء
بركة الله سليم، معروف بأنه شيخ القراء الأفغان، وقد تخرج من مدرسته خلال 52 عاما أكثر من 800 حافظ للقرآن الكريم والآن يزاولون مهنة التدريس والإمامة داخل أفغانستان وخارجها، وحصل القارئ سليم على المرتبة الأولى في 10 مسابقات دولية للقرآن الكريم حتى صار عضوَ لجان تحكيم فيها لاحقا، وسجل القرآن بقراءاته الـ14، وهو أمر نادر في أفغانستان. وفي عام 1990، أسس جمعية لقراء أفغانستان وظل يترأسها سنواتٍ طويلة. وما يميز حياة القارئ بركة الله سليم أنه فضل البقاء في كابل خلال العقود الخمسة الماضية ولم يغادرها ليعاصر 7 عهود سياسية شهدتها العاصمة الأفغانية، حيث ظل منشغلا بخدمة القرآن الكريم وتعليمه وتدريس العلوم الشرعية في جامعاتها، ويقول إنه سعى أن يظل بعيدا عن أي تجاذبات سياسية. القارئ سليم مع أحفاده في منزله (الجزيرة)
قام القارئ بركة الله سليم قبل سنوات قليلة ماضية من تسجيل القرآن على القراءات القرآنية الـ14 لبثها على القناة الحكومية ومنصة يوتيوب، ويشرف على 86 مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم في العاصمة كابل ولديه 13 مؤلفا بعضها يدرس ضمن المناهج الدراسية في المدارس والجامعات الحكومية.
13/4/2022 - | آخر تحديث: 14/4/2022 01:44 AM (مكة المكرمة) كابل- عاصر القارئ بركة الله سليم 7 عهود سياسية في أفغانستان وحاز جوائز في مسابقات دولية، وهو الأفغاني الوحيد الذي تتلمذ على يد القراء المصريين المعروفين مثل محمود خليل الحصري (1980) وأبو العينين شعيشع (2011) وكان صديقا مقربا لصاحب الحنجرة الذهبية الشيخ عبد الباسط عبد الصمد. فضل تعلم التجويد الصف. ولد القارئ بركة الله سليم عام 1950 في مديرية "هسكه مينه" بولاية ننغرهار شرقي أفغانستان، وفقد بصره في الشهر الرابع من ولادته، ولجأ في السنة الخامسة إلى كتاتيب حفظ القرآن الكريم وأكمل حفظه كاملا وكان عمره 9 سنوات، إضافة إلى دراسة علم التجويد على يد والده المولوي كلا جان والذي كان من أبرز العلماء في خمسينيات القرن الماضي. يقول الدكتور عبد الخبير كاكر الأستاذ في كلية الشريعة بجامعة كابل للجزيرة نت "أدرك أبوه أن ابنه يتمتع بذاكرة قوية، لذا قرر إرساله إلى مدرسة تحفيظ القرآن الكريم. والحقيقة لم يكن أمامه خيار آخر لأن بركة الله فقد بصره مبكرا وعندما أكمل حفظ القرآن لمع نجمه في مسقط رأسه". رحلة إتقان القراءات
بعدها توجه إلى العاصمة المصرية القاهرة، ودرس على كوكبة من القراء المصريين ومنهم المشاهير الشيخ محمود خليل الحصري، وأبو العينين شعيشع أواخر عقد الستينيات وبداية السبعينيات من القرن الماضي، وكان من الأفغان الأوائل الذين أتقنوا "قراءات القرآن" وهذه كانت تعتبر سابقة خارج العالم العربي.