وقد توصلت نتائج الدراسة إلى أن الكفاءة الذاتية المدركة لدى معلمي الطلبة الموهوبين في الأردن مرتفعة المستوى من وجهة نظر أفراد مجتمع الدراسة. وأظهرت نتائج الدراسة عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (0. 05) في مستوى الكفاءة الذاتية المدركة لمعلمي الطلبة الموهوبين تبعاً للجنس، والمؤهل العلمي، كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (0. 05) في مستوى الكفاءة الذاتية المدركة لمعلمي الطلبة الموهوبين تبعاً لنوع التخصص وسنوات الخبرة. وأوصت الدراسة بضرورة الاهتمام بتوعية المعلمين والمعلمات بالكفاءات الذاتية المدركة، وفائدتها على الطلبة الموهوبين، وإجراء الدراسات والأبحاث ذات الصلة بموضوع الكفاءة الذاتية المدركة، والتطرق إلى العديد من المتغيرات ذات العلاقة والتي ترفع من مستوى أداء معلمي الطلبة الموهوبين في الأردن. اليوبيل (مدرسة) تاريخ المدرسة. (الملخص المنشور)
الرابط الثابت:
للمزيد من الدقة يرجى التأكد من أسلوب صياغة المرجع وإجراء التعديلات اللازمة قبل استخدام أسلوب (APA):
عرنكي، رغدة. (2016). الكفاءة الذاتية المدركة لدى معلمي الطلبة الموهوبين في مدرسة اليوبيل في الأردن في ضوء بعض المتغيرات.
- Jubilee School Anthem || نشيد مدرسة اليوبيل - YouTube
- اليوبيل (مدرسة) تاريخ المدرسة
- المدارس الأردنية الدولية
- تحميل كتاب فتاة الضباب أحاديث المرأة.. أين الخلل PDF - نورة بن يحيى الذكير | كتوباتي
Jubilee School Anthem || نشيد مدرسة اليوبيل - Youtube
ويشارك الطلبة أيضاً في برامج التبادل الثقافي والمؤتمرات وورشات العمل والندوات والمسابقات الداخلية والمحلية والعربية والدولية، وشبكات المعلومات والاتصالات وتطبيقات الحاسوب والوسائط المتعددة، والمخيمات الصيفية والأعمال التطوعية، كما يشارك الطلبة في النوادي المدرسية، وفي تنظيم وقيادة وتنفيذ العديد من النشاطات. متطلبات التخرج [ عدل]
على طلاب المدرسة إكمال عدة متطلبات خلال مدة اربعة سنوات للتخرج من المدرسة وهي كالآتي:
اجتياز جميع المواد الدراسية المقررة من قبل وزارة التربية والتعليم. اجتياز جميع المواد الدراسية المقررة من قبل المدرسة والتي تضم مواد إجبارية واختيارية في الموضوعات المختلفة. إنجاز مشروع التخرج في أحد الموضوعات الدراسية يجري تنفيذه ومناقشته بإشراف أحد أعضاء الهيئة التدريسية أو من بين العاملين في المؤسسات الوطنية المختلفة. المدارس الأردنية الدولية. استيفاء 120 ساعة خدمة مجتمع على الأقل وبواقع 40 ساعة سنوياً خلال السنوات الثلاثة الأولى من الدراسة. [7]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
الموقع الإلكتروني لمدرسة اليوبيل
اليوبيل (مدرسة) تاريخ المدرسة
tabid 103
مدرسة اليوبيل هي مدرسة داخلية مختلطة، تقع في عمان (مدينة) عمان ولقد كان تاريخ تأسيس مدرسة المدرسة مع تاريخ إنشاء مؤسسة نور الحسين سنة 1985 ، إن مدرسة اليويبل تعد إحد مشاريع هذه المؤسسة. وهي تعد أول مدرسة متخصصة بتعليم الطلبة الموهوبين والمتفوقين في العالم العربي الوطن العربي وتديرها المديرة سهى جوعانه شاهين. وفي عام 1999 تم إلحاق المدرسة بمؤسسة الملك الحسين، التي أنشئت بإدارة ملكية سامية عام 1999 كمؤسسة غير حكومية وغير ربحية وتوفر برنامج التبادل الطلابي للدراسة خارج المملكة مع استقبال الطالب المتبادل للدراسة في المملكة
//? tabid 75 //? Jubilee School Anthem || نشيد مدرسة اليوبيل - YouTube. tabid 76 //? tabid 108 // 07 3245/ //
المدارس الأردنية الدولية
الرؤية: نحن منارة علم تخرج أجيالاً مبدعةً قادرة على التعلم والتكيف مدى الحياة في عالم متغير. الرسالة:
تقديم تعليم متميز في بيئة تربوية أكاديمية، ومبانٍ حديثة مجهزة بوسائل تكنولوجية متطورة، توظف من خلال استراتيجيات تعليمية خلاقة، تحقق مستوىً راقياً في اكتساب المعارف واللغات المتنوعة، وتنمية مهارات البحث العلمي والتفكير الابداعي.
ع ن ت مدارس حسب البلد أفريقيا
تونس
آسيا
الأردن
العراق
الكويت
قطر
لبنان
فلسطين
إسرائيل
إيران
سوريا
بوابة تربية وتعليم
بوابة علوم
بوابة الأردن
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مدرسة أردنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
*ملحوظة: على الطالب اجتياز متطلّبات كلّ محكّ؛ لاستمراريّة خضوعه للمحكّات اللّاحقة. شروط الترشّح: أن يكون الطالب أردنيًّا أو مقيمًا في الأردنّ بصورة قانونيّة. أن يكون معدّل التّحصيل الدّراسيّ للطالب في آخر ثلاثة فصول دراسيّة على النحو الآتي*:. 88% كحد أدنى للبرنامج الوطني في المواد الأساسيّة.. 85% للبرنامج الدولي، إذا كان الطالب في مدرسة ذات منهاج وطنيّ.. 80% إذا كانت المدرسة ذات منهاج دوليّ. استكمال المعلومات المطلوبة في نموذج التسجيل. * ملحوظة: يجب الانتباه إلى ضرورة إدخال المعلومات صحيحة، حيث يتحمّل المترشّح مسؤولية المعلومات المدخلة كاملة، وإذا وُجد تعارض أو خطأ يُلغَى الطّلب. رسوم الاختبار: 35 دينار للصف التاسع البرنامج الوطني وهي غير مستردة. 150 دينار للصف التاسع والعاشر البرنامج الأجنبي وهي غير مستردة. * ملحوظة:سيتم التواصل معكم عبر البريد الإلكتروني بخصوص استكمال الطلب خلال أسبوع. للاطلاع على دليل القبول في المدرسة، ونماذج تدريبية لامتحانات البرنامج الوطني، بإمكانك الدخول على الرابط الآتي: و للاطلاع على نماذج تدريبية لامتحانات البرامج الدّوليّة، بإمكانك الدخول على الرابط الآتي: و للاطلاع على أكثر الأسئلة شيوعاً وإجاباتها، بإمكانك الدخول على الرابط الآتي:
كتاب فتاة الضباب كتاب فتاة الضباب متاح للتحميل pdf بحجم 3. 06 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل فتاة الضباب PDF الآن عن فتاة الضباب pdf فتاة الضباب pdf، تحميل كتاب فتاة الضباب pdf - مجموعة من الباحثات مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب فتاة الضباب هو كتاب للكاتب مجموعة من الباحثات مصنف للتصنيف مكتبة المنوعات. تحميل كتاب فتاة الضباب أحاديث المرأة.. أين الخلل PDF - نورة بن يحيى الذكير | كتوباتي. يمكنك تحميل كتاب فتاة الضباب برابط مباشر فقط إضغط على زر "تحميل الكتاب pdf" وسيتم التحميل فورا دون التوجيه لمواقع أخرى.. مجموعة من الباحثات أكثر المؤلفات تحميلا للكاتب مجموعة من الباحثات: لعرض جميع كتب ومؤلفات مجموعة من الباحثات pdf إضغط على الرابط التالي: مجموعة من الباحثات الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب " مجموعة من الباحثات "، في حال وجود أي مشكلة بالكتاب يمكنك إبلاغنا من خلال الرابط التالي بلّغ عن كتاب ، أو مراسلتنا عن طريق صفحة الفيسبوك ، وسنتعامل مع المشكلة فورا شكرا لزيارتك مكتبة زاد
تحميل كتاب فتاة الضباب أحاديث المرأة.. أين الخلل Pdf - نورة بن يحيى الذكير | كتوباتي
والباحثات هنَّ: الدكتورة أميرة بنت علي الصاعدي، والدكتورة إقبال بنت علي العنزي، وسميحة بنت عبد الله الحمادي، وجنة بنت إبراهيم الشرماني، والدكتورة شيخة بنت عبد الله المطوع، والدكتورة سندس بنت عادل العبيد، والدكتورة نعمات بنت محمد الجعفري، والدكتورة مها بنت منور المطيري، والدكتورة نورة بنت محمد العجمي، ونورة بنت يحيى الذكي، وهناء بنت عبد الله المطوع، والدكتورة وفاء بنت راشد الشبرمي، وهند بنت عبد الله المشرف.
المرأة شيطانة "إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأتِ أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه"، حديثٌ رواه مسلم، والعبارة المستَشكلة فيه "تقبِل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان…"، ولكن المقصود هنا ليس وصف ذات المرأة بأنها شيطانة، وإنما المقصود هو التشبيه في التأثير والوصف الذي يتلبَّس به الشخص من إغواء وفتنة، والدليل على ذاك في الحديث نفسه، فلو كان المقصود شيطنة المرأة لما أُمر الرجل بالفرار إلى شيطانة أخرى! الحل: 📚📚📚 مكتبة ضخمة جدا من الكتب المبسطة والمضغوطة على هاتفك مع تطبيق أخضر تطبيق أخضر يوفر لك آلاف ملخصات الكتب العربية والعالمية بطريقة مقروءة ومسموعة في أكثر من ١٦ قسم في كافة مجالات الحياة حمله الآن 😎 جوجل بلاي -- أبل ستور ولو كانت المرأة شيطانًا لما اختار الله لنبيه أن يموت في حجر امرأة -هي عائشة (رضي الله عنها)- وأن يدفن في بيتها. ووصف الشيطان أُطلق على الرجل كذلك في بعض النصوص الشرعية، كما في التنفير من السفر منفردًا حيث قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الراكب شيطان والراكبان شيطانان" يعني عاصٍ، وكذلك في وصف من يمر بين يدي المصلي فيمنعه فيصر على المرور: "… فإن أبى فليقاتله فهو شيطان"، وأُطلق على غير البشر كما في "الكلب الأسود شيطان"، وبذا يظهر لنا أنه ليس ذمًّا للجنس ولا الذات وإنما ذم للفعل أو تشبيهٌ في التأثير.