2013/06/11, 04:42 AM
# 1
معلومات إضافية
رقم العضوية: 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14, 805
المستوى:
دعاء عظيم الشأن ينفع لقضاء الحوائج وتيسير الأمور و دفع البلاء
I] اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك. اللهم صلِّ على مُحمد وآل مُحمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين [/I]
وهذا هو الدعـاء:
بسم الله الرحمن الرحيم
الهي بحق الحسين وأخيه وجده وأبيه وأمه خلصني من الغم الذي أنا فيه ياقضي الحاجات ياسميع الدعوات يامنزل البركات يادافع البليات برحمتك ياأرحم الراحمين.
- اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - YouTube | Arabic calligraphy, Calligraphy, Arabic
- اذكار لقضاء الحوائج
- دعاء عظيم الشأن ينفع لقضاء الحوائج وتيسير الأمور و دفع البلاء - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
- اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - YouTube
- دعاء الامام الرضا عليه السلام لقضاء الحوائج - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط
- سبب تخلف ابن الحنفية عن القتال مع الامام الحسين (عليه السلام) - مركز الأبحاث العقائدية
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - ابن الحنفية وابناه- الجزء رقم4
- سبب عدم خروج محمد بن الحنفية - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
- موقف الشيعة من محمد بن الحنفية - YouTube
- محمد بن الحنفية - المعرفة
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - Youtube | Arabic Calligraphy, Calligraphy, Arabic
وعلم النبي أنه يوجد من يظلم أهل بيته ويحاربهم.. فأعلن موقفه معهم في مسند أحمد: 2 / 442: عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى على والحسن والحسين وفاطمة فقال: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم! ). * فكتب طالب العلم بتاريخ 20 - 8 - 1999، السابعة والثلث مساء:
السلام عليك يا بنت رسول الله، السلام عليك أيتها الشهيدة الصابرة..
قل للمغيب تحت أطباق الثرى * إن كنت تسمع صرختي وندائيا صبت علي مصائب لو أنها * صبت على الأيام صرن لياليا قد كنت ذات حمى بظل محمد * لا أخش من ضيم وكان حما ليا فاليوم أخضع للذليل وأتقي * ضيمي وأدفع ظالمي بردائيا فإذا بكت قمرية في ليلها * شجنا على غصن بكيت صباحيا فلأجعلن الحزن بعدك مونسي * ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب الزهراء سلام الله عليها وصلواته. * وكتب مالك الأشتر بتاريخ 22 - 8 - 1999، الثامنة صباحا:
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها، بعدد ما أحصاه كتابك وأحاط به علمك. اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - YouTube | Arabic calligraphy, Calligraphy, Arabic. لقضاء الحوائج يقرأ 135 مرة. * وكتب عبر البحار بتاريخ 23 - 8 - 1999، الرابعة صباحا:
السلام على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها، والسر المستودع فيها. اللهم العن أول ظالم ظلم محمد وآل محمد وآخر ظالم ظلم محمد وآل محمد.
اذكار لقضاء الحوائج
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - YouTube
دعاء عظيم الشأن ينفع لقضاء الحوائج وتيسير الأمور و دفع البلاء - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
إذن: ليس في هذا الكتاب صلاة ركعتين ولا أن الذكر نقله شخص كان يتشرف بزيارة جمكران. وليس فيه أن الذكر منقول عن الإمام المهدي, ولا وعد لمن يقرأه مرة واحدة بدخول الجنة ولا غير ذلك!!! النقطة الثانية: لا يشترط في الصلاة على رسول الله وأهل البيت أن تكون العبارة مروية عن أهل البيت – عليهم السلام-, كما لا يشترط أن يكون عدد الصلوات محددًا. إذن لا مانع من قراءة الصلاة المذكور سابقًا بالعدد السابق أو غيره. وهكذا الحال في التسبيح والتهليل وأمثال ذلك. ملحوظة: في تشهد الصلاة لا بد من مراجعة فتوى المرجع في ذلك. النقطة الثالثة: قراءة الصلوات والأدعية المروية عن أهل البيت – عليهم السلام- أولى وأفضل, وبالعدد المذكور في نفس الروايات. دعاء عظيم الشأن ينفع لقضاء الحوائج وتيسير الأمور و دفع البلاء - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. فمن أراد أن يعمل بالذكر السابق عليه أن يراعي أن لا يكون ذلك على حساب الأذكار المروية. النقطة الرابعة: أصل مبدأ (واحد كان يتشرف بزيارة جمكران- أو السهلة والتقى بالإمام المهدي, وأعطاه الإمام توجيهات أو أوامر أو أحكامًا أو ما شابه) هذا مبدأ خطير لا بد من التشدد فيه. لو فتحنا الباب على مصراعيه ستأتي دعوات كثيرة جدًا, وبرودكاسات بعدد حبات رمال الصحراء, كلٌ يدّعي أن هناك شخص التقى بالإمام وأخبره بكذا وكذا.
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها مكررة 530 مرة لقضاء الحوائج - Youtube
وهذه الوسيلة لا بد من أن تكون عن طريق أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم الواصلين
إلى الله. ومن أجل ذلك أوصى سماحته بالمداومة يوميا على أمرين:
1:قراءة سورة التوحيد يومياً بعد صلاة الصبح عشرة مرات..
عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: " مَنْ قَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} حينَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ
لَمْ يَزَلْ فِي حِفْظِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وكلاء حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ ". :2 قراءة سورة التوحيد يومياً عند النوم أحد عشر مرة..
عن السَّيِّدُ عَلِيُّ بْنُ طاووس فِي فَلاحِ السَّائِلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ
عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ ألقلانسي عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: " مَنْ قَرَأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً حِينَ
يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنْبَهُ وَشُفِّعَ فِي جِيرَانِهِ فَإِنْ قَرَأَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ غَفَرَ ذَنْبَهُ فِيمَا
يَسْتَقْبِلُ خَمْسِينَ سَنَةً ".
دعاء الامام الرضا عليه السلام لقضاء الحوائج - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط
دعاء السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام لقضاء الدين وتيسير الأمور/ سريع الإجابة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
وعنه (ع): " من صحة يقين المرء المسلم ألا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم على ما لم يؤته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ترده كراهية كاره، ولو أن أحدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت ". نسالكمـ الدعـــــــــــاء...
05-01-2012, 10:42 PM
# 3
♣ فاطمية فعالة ♣
ربي يقضي حوآئجنآ وحوآئجكم بحق محمد وآله الطيبين الطآهرين
ربي يعطيك العآفيه: |
06-01-2012, 12:46 AM
# 4
♠ فاطمية مبتدئة ♠
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 76
معدل تقييم المستوى: 13
نسألكم الدعاء
11-01-2012, 01:16 AM
# 5
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: البحرين نور العين^. ^
المشاركات: 238
معدل تقييم المستوى: 15
__________________ اِلـهي ما اَظُنُّكَ تَرُدُّني في حاجَة قَدْ اَفْنَيْتُ عُمْري في طَلَبَها مِنْكَ. اِلـهي كيف اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِكَ بِالَخْيبَةِ مَحْروماً، وَقَدْ كانَ حُسْنُ ظَنّي بِجُودِكَ اَنْ تَقْلِبَني بِالنَّجاةِ مَرْحُوماً.
السؤال: سبب عدم خروج محمد بن الحنفية وابن عبّاس وعبد الله بن جعفر
كان احد الخطباء يتكلم عن احداث عاشوراء على المنبر وقد حمل بشدة على بعض من تخلف عن الامام الحسين عليه السلام امثال عبدالله ابن عباس وعبدالله ابن جعفر ومحمد بن الحنفية وقد قلت له بعد ذلك ان هؤلاء الثلاثة كانوا معذورين
فمثلا ابن عباس كان ضريرا ومحمد ابن الحنفية كان مصابا باصابة في معركة صفين وكان شبه مشلول وعبد الله ابن جعفر كان مريضا كثيرا
فطلب مني الدليل العلمي على ذلك فارجو منكم ارسال الادلة الواضحة والجلية!
سبب تخلف ابن الحنفية عن القتال مع الامام الحسين (عليه السلام) - مركز الأبحاث العقائدية
محمد بن علي بن أبي طالب
أبو القاسم وأبو عبد الله أيضا، وهو المعروف بابن الحنفية، وكانت سوداء سندية من بني حنيفة اسمها خولة. ولد محمد في خلافة عمر بن الخطاب، ووفد على معاوية وعلى عبد الملك بن مروان وقد صرع مروان يوم الجمل وقعد على صدره وأراد قتله فناشده مروان بالله وتذلل له فأطلقه، فلما وفد على عبد الملك ذكره بذلك فقال: عفوا يا أمير المؤمنين فعفا عنه وأجزل له الجائزة، وكان محمد بن علي من سادات قريش، ومن الشجعان المشهورين، ومن الأقوياء المذكورين، ولما بويع لابن الزبير لم يبايعه، فجرى بينهما شر عظيم، حتى هم ابن الزبير به وبأهله كما تقدم ذلك، فلما قتل ابن الزبير واستقر أمر عبد الملك وبايعه ابن عمر تابعه ابن الحنفية، وقدم المدينة فمات بها في هذه السنة وقيل: في التي قبلها أو في التي بعدها، ودفن بالبقيع.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - ابن الحنفية وابناه- الجزء رقم4
أبو نعيم: حدثنا إسماعيل بن مسلم الطائي ، عن أبيه قال: كتب عبد الملك: من عبد الملك أمير المؤمنين إلى محمد بن علي ، فلما نظر محمد إلى عنوان الكتاب قال: إنا لله ، الطلقاء ولعناء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنابر! والذي نفسي بيده إنها لأمور لم يقر قرارها. قلت: كتب إليه يستميله فلما قتل ابن الزبير واتسق الأمر لعبد الملك بايع محمد. [ ص: 117] الواقدي: حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، قال ابن الحنفية: وفدت على عبد الملك فقضى حوائجي ، وودعته ، فلما كدت أن أتوارى ناداني: يا أبا القاسم ، يا أبا القاسم ، فرجعت ، فقال: أما إن الله يعلم أنك يوم تصنع بالشيخ ما تصنع ظالم له -يعني ، لما أخذ يوم الدار مروان فدغته بردائه- قال عبد الملك: وأنا أنظر يومئذ ولي ذؤابة. سبب تخلف ابن الحنفية عن القتال مع الامام الحسين (عليه السلام) - مركز الأبحاث العقائدية. إبراهيم بن بشار: حدثنا ابن عيينة ، سمع الزهري يقول: قال رجل لابن الحنفية: ما بال أبيك كان يرمي بك في مرام لا يرمي فيها الحسن والحسين؟ قال: لأنهما كانا خديه وكنت يده ، فكان يتوقى بيديه عن خديه. أنبأنا أحمد بن سلامة ، عن ابن كليب ، أنبأنا ابن بيان ، أنبأنا ابن مخلد ، أنبأنا إسماعيل الصفار ، حدثنا ابن عرفة ، حدثنا ابن المبارك ، عن الحسن بن عمرو ، عن منذر الثوري ، عن ابن الحنفية قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله من أمره فرجا ، أو قال: مخرجا.
سبب عدم خروج محمد بن الحنفية - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
وكذلك عبد اللَّه بن جعفر وأمثاله. الجواب: قد ثبت في أصول الإمامية إن أركان الإيمان التوحيد والعدل والنبوة والإمامة، والسيد محمد بن الحنفية وعبد اللَّه بن جعفر وأمثالهم أجل قدرا وأعظم شأنا من اعتقادهم خلاف الحق وخروجهم عن الايمان الذي يحصل بارتكابه الثواب الدائم والخلاص من العقاب الدائم. وأما تخلفه عن نصرة الحسين عليه السلام فقد نقل أنه كان مريضا. ويحتمل في غيره عدم العلم بما وقع لمولانا الحسين عليه السلام من القتل وغيره، وبنوا على ما وصل من كتب الغدرة إليه وتوهموا نصرتهم له. وذكر الشهيد الثاني في رسائل الشهيد الثاني ط زج ج1 ص561:واما تخلفه عن الحسين (عليه السلام) فعذره مشهور في الاخبار وكتب السير فانه كان لزمانة في رجليه. وجاء في روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه - محمد تقي المجلسي الاول - 5/527: وأم محمد من سبي بني حنيفة قوم مسيلمة الكذاب من اليمامة واشتهر بأمه، وهو عظيم الشأن معتقدا لإمامة أخويه الحسن والحسين بعد أمير المؤمنين عليهم السلام وأقر بإمامة علي بن الحسين بإقرار الحجر الأسود له وهو لم يدع الإمامة، بل ادعى المختار الإمامة له على المشهور بين أهل السير، والظاهر أن المختار كان مقرا بإمامة علي بن الحسين عليهما السلام ولكن لمصلحة الملك كان يدعى لمحمد كما يظهر من الأخبار والله تعالى يعلم.
موقف الشيعة من محمد بن الحنفية - Youtube
موقف الشيعة من محمد بن الحنفية - YouTube
محمد بن الحنفية - المعرفة
ابن الحنفية وابناه ( ع)
السيد الإمام أبو القاسم وأبو عبد الله ، محمد بن الإمام علي بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ، شيبة بن هاشم ، عمرو بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ، القرشي الهاشمي ، المدني ، أخو الحسن والحسين ، وأمه من سبي اليمامة زمن أبي بكر الصديق ، وهي خولة بنت جعفر الحنفية. فروى الواقدي ، حدثني ابن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر ، عن أسماء قالت: رأيت الحنفية وهي سوداء ، مشرطة حسنة الشعر ، اشتراها علي بذي المجاز ، مقدمه من اليمن ، فوهبها لفاطمة فباعتها ، فاشتراها مكمل الغفاري فولدت له عونة. [ ص: 111] وقيل: بل تزوج بها مكمل ، فولدت له عونة ، وقيل: إن أبا بكر وهبها عليا. ولد في العام الذي مات فيه أبو بكر. ورأى عمر ، وروى عنه ، وعن أبيه ، وأبي هريرة ، وعثمان ، وعمار بن ياسر ، ومعاوية ، وغيرهم. حدث عنه بنوه عبد الله ، والحسن ، وإبراهيم ، وعون ، وسالم بن أبي الجعد ، ومنذر الثوري ، وأبو جعفر الباقر ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعمرو بن دينار ، ومحمد بن قيس بن مخرمة ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، وآخرون. ووفد على معاوية ، وعبد الملك بن مروان ، وكانت الشيعة في زمانه تتغالى فيه ، وتدعي إمامته ، ولقبوه بالمهدي ، ويزعمون أنه لم يمت.
قال الحسين عليه السلام: وأما أنت يا أخي فلا عليك بأن تقيم بالمدينة فتكون لي عيناً لا تخفي عني شيئاً من أمورهم [1]. الجواب الثاني: أنّه أصابته عين، فخرج بيده خراج وعطَّل يده عن المقارعة بالسيوف، فكان هذا عذره في ترك المسير مع أخيه الحسين وترك تكليفه في الخروج معه إلى العراق. روي انه قال لأخيه الحسين عليه السلام: إنّي ـ والله ـ لَيَحزُنُني فراقُك، وما أقعَدَني عن المسير معك إلاّ لأجل ما أجِده من المرض الشديد.. فواللهِ ـ يا أخي ـ ما أقدر أن أقبضَ على قائم سيف، ولا كعبِ رمح، فواللهِ لا فَرِحتُ بعدك أبداً! ثمّ بكى بكاءً شديداً حتّى غُشيَ عليه، فلمّا أفاق من غشيته قال: يا أخي، أستَودِعُك اللهَ مِن شهيدٍ مظلوم! [2]. الجواب الثالث: امره بالبقاء من اجل التغطية الاعلامية لابراز اهداف الثورة او ابراز مظلومية الامام الحسين عليه السلام لاهل المدينة. فأنّ كتابة الوصية لمحمد بن الحنفية تؤكد ذلك[3]. الجواب الرابع: ما ورد في الأخبار من أنه لمّا عوتب مُحمَّد بن الحنفيه وعبد الله بن العبّاس على ترك المسير معه ، قالا: إنا نعرف مَن يخرج معه ويستشهد في حضرته، ونعرف أسمائهم وأسماء آبائهم بعهدٍ عهده إلينا أمير المؤمنين ، قال مُحمَّد بن الحنفيّة: ولم يكن فيه اسمي، فكيف أخرج معه إلى العراق[4].