وجود شاهدين عدل مسلمان. عدم وجود أي مانع من موانع الزواج الشرعية مثل المصاهرة أو الرضاعة. في نهاية الموضوع وعلى موقع مقال نكون قد تحدثنا عن هل يجوز للمطلقه أن تزوج نفسها بدون ولي وحكم زواج المطلقة بدون علم أهلها ومن يكون ولي أمر المطلقة بالإضافة إلى حكم زواج الثيب سرا. عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.
- هل يجوز للمرأة البكر أن تزوج نفسها - سطور
- هل يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها؟ - محامي زواج اجانب فى مصر - المحاميه هيام جمعه سالم
- هل يجوز للمرأه المطلقه أن تزوج نفسها بدون اذن وليها
- هل يمكن للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها ؟؟ - عدنان إبراهيم - YouTube
- السؤال رقم : (4636) : هل يجوز للمرأة تزويج نفسها بدون ولي؟ - منار الإسلام
- اللهم لا نسالك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه | سواح هوست
- سامحني ربي .. اللهم أني لا أسألك رد القضاء وإنما أسألك اللطف فيه – صحيفة المراقب العراقي
- دعاء «اللهم إني لا أسألك رد القضاء» غير جائز شرعا - شبكة شايفك
هل يجوز للمرأة البكر أن تزوج نفسها - سطور
هل يجوز للمرأه المطلقه أن تزوج نفسها بدون اذن وليها لا أخي لا يجوز شرعا".. حسب علمي لا يجوز للمرأة ان تزوج نفسها ولا غيرها
والله اعلم عند المذهب الشيعي نعم يمكن ان تتزوج كزواج منقطع اما دائمي صراحة لا اعلم وجاري البحث لان سؤال جيد على مذهب ابي حنيفة يجوز ذلك شرعا
باقي المذاهب الثلاثة لايجوز شام العز والشرف (بطل الشام) مذهب الحنيفي يجوز شرعا
هل يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها؟ - محامي زواج اجانب فى مصر - المحاميه هيام جمعه سالم
هل يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها؟ وذلك ردا على سؤال وارد من احد مشاهدى برنامجه "فتاوى" المذاع على فضائية "الحياة2" وكانت لإجابة فضيلته كالاتى.. المصدر: مصراوي
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
هل يجوز للمرأه المطلقه أن تزوج نفسها بدون اذن وليها
هل يمكن للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها ؟؟ - عدنان إبراهيم - YouTube
هل يمكن للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها ؟؟ - عدنان إبراهيم - Youtube
أن تكون مقدمة طلب الولاية من المقيمين في الدولة أو من المواطنين. يجب أن تحضر مقدمة الطلب بذاتها. وجود إثبات بعدم وجود ولي لها أو وجود ولي ليس بينها وبينه صلة رحم. أن لا يكون هناك أي مانع من موانع الزواج الشرعية. وجود وثيقة تثبت أن الزوج رجل ذو كفاءة. أن لا يكون مهرها أقل من مهر من هم مثلها. أن كانت مقدمة الطلب من المقيمين، يجب أن تكون إقامتها سارية. حكم زواج الثيب سرًا
يتوقف حكم زواج الثيب سرًا على المعنى المقصود من كلمة سرًا، أي أنه إذا كان المقصود هو أن المرأة تزوجت بدون علم وليها ولكن بوجود شهود. فالزواج يعد باطلًا بالنسبة للمالكية والشافعية والحنابلة، لأن من أهم شروط صحة الزواج بالنسبة لهم هو وجود ولي للمرأة. هل يجوز للمرأه المطلقه أن تزوج نفسها بدون اذن وليها. ولكن بالنسبة للحنفية فالزواج صحيح ولا مشكلة فيه، وذلك لأنهم أجازوا صحة زواج الثيب لنفسها بدون ولي لها. أما إذا كان المقصود من كلمة سرًا هو أن تتزوج المرأة الثيب بدون ولي وبدون شهود. ويكون الزواج مجرد كتابة عقد من باب الاتفاق بينها وبين الرجل في وجود محامٍ أو لا، فهذا زواج باطل تمامًا ويعد زنا. حيث أنه من أهم شروط صحة الزواج هو وجود الولي بالنسبة للبكر، ووجود شهود حاضرين مجلس العقد.
السؤال رقم : (4636) : هل يجوز للمرأة تزويج نفسها بدون ولي؟ - منار الإسلام
ويجوز عند الحنفية أن تعقد المرأة عقد النكاح بنفسها بكراً كانت أم ثيباً. إن هذا الأسلوب لا يليق بالفتاة المسلمة، وقضايا الزواج ليست من الأمور التي يُقال فيها أضع أهلي أمام الأمر الواقع، لأن هذا شرع وعرض، وإنما وضعت للعقود شروط محددة، حفاظاً على الأعراض، والشرع لا يمنع من زواج الفتاة بمن تريد، وأهلها إذا رفضوا إنما يريدون مصلحتها، وكل أم وأب يتمنيان أن يتقدم لابنتهما من يخطبها، فلا بد أن يكون هناك سبب ما يجعلهما يرفضون، فإذا تكرر منهما الرفض لغير هذا الشاب وثبت أنه لا يوجد سبب شرعي مقبول لهذا الرفض، فمن حق الفتاة أن ترفع أمرها إلى القاضي وينظر القاضي في الأمر فإذا ثبت ما تقول فإن أباها يعتبر عاضلاً لها، أي يمنع زواجها دون مبرر، فيزوجها القاضي حينئذ. أ. هل يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون إذن وليها؟ - محامي زواج اجانب فى مصر - المحاميه هيام جمعه سالم. هـ
ومستند القول باشتراط اعتقاد الزوجين والقاضي بصحة الزواج بلا ولي قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه، فلا يأخذ منه شيئًا، فإنما أقطع له قطعة من النار». متفق عليه، وقد قال ابن قدامة – رحمه الله -: [فصل وحكم الحاكم لا يزيل الشيء عن صفته] [4]. فإن كان الزوجان يعتقدان بطلان الزواج بلا ولي، ومع ذلك عقدا النكاح بلا ولي وصدر حكم قضائي بصحة النكاح، فإن هذا الفعل محرم، والعقد غير صحيح. 5) فإذا حصل عضل من الأولياء أو كانت المرأة غائبة عنهم أو كانت مسلمة وليس لها ولي مسلم فيكون القاضي الشرعي هو الولي للمرأة وهذا بلا خلاف، فللسلطان ولاية تزويج المرأة عند عدم الولي أو عضله. ومستند قوله صلى الله عليه وسلم: " فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له". وروى أبو داود عن أم حبيبة رضي الله عنها أن النجاشي رضي الله عنه زوجها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وكانت تحته. والسلطان هو الإمام أو الحاكم أو من فُوِّض إليه قضايا الزواج. السؤال رقم : (4636) : هل يجوز للمرأة تزويج نفسها بدون ولي؟ - منار الإسلام. 6) والمقصود بالعضل: منع المرأة من التزوج بكفئها إذا طلب ذلك ورغب كلٌّ منهما في صاحبه.
السؤال:
بارك الله فيكم. من المنطقة الشرقية السائل عبد الرحمن الرويلي له ثلاثة أسئلة، السؤال الأول: يقول: كثير من الناس يقولون: اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك؟ جزاكم الله خيراً. الجواب:
الشيخ: لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام: «لا يقول أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت »؛ وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث؛ لا يرد القضاء إلا الدعاء، والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع، فيكون قاضياً بالشيء، وقاضياً بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل، فمثلاً، الإنسان المريض هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء، ولكني أسألك أن تهون المرض، لا. سامحني ربي .. اللهم أني لا أسألك رد القضاء وإنما أسألك اللطف فيه – صحيفة المراقب العراقي. نقول: اللهم إنا نسألك الشفاء، فيجزم بطلب المحبوب إليه، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره، لكن فيه خطأ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين، وأجود الأجودين، وهو قادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك، فهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة، وأن الواجب أن نقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك.
اللهم لا نسالك رد القضاء بل أسألك اللطف فيه | سواح هوست
تاريخ النشر: الخميس 23 شوال 1421 هـ - 18-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6703
15293
0
337
السؤال
اللهم إني لا أسألك رد القضاء، ولكني أسألك اللطف فيه. هل هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس هذا بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل لا أصل له، وهو مخالف لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث سلمان رضي الله عنه: لا يرد القضاء إلا الدعاء. رواه الترمذي. وقال ابن عباس: لا ينفع الحذر من القدر، ولكن الله يمحو بالدعاء ما شاء من القدر ، وقال أيضاً: الدعاء يدفع القدر. وكان عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبتني في أهل الشقاوة والذنب فامحني، وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب. اللهم اني لا اسالك رد القضاء بل اللطف فيه. ويروى ذلك عن ابن مسعود أيضاً. وهذا الدعاء كذلك مخالف للعزيمة في المسألة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم في الدعاء، فإنه لا مكره له.
سامحني ربي .. اللهم أني لا أسألك رد القضاء وإنما أسألك اللطف فيه – صحيفة المراقب العراقي
ثم مارست حياتي المعهودة وكأن شيئًا لم يكن.. فنسيت الأمر تمامًا.. ولم يدر بخلدي أن في السماء منتقمًا جبارًا.. إلهًا عينه لا تنام.. وفي يوم مشؤوم كنت ذاهبًا سيرًا على الأقدام إلى احدى المحال التجارية لشراء السجائر فإذا بسيارة مسرعة تدهسني تمامًا بنفس الطريقة التي دهست بها الرجل قبل خمسة أعوام.. الفارق أنه توفي.. دعاء «اللهم إني لا أسألك رد القضاء» غير جائز شرعا - شبكة شايفك. وأنا أصبت بإعاقة تامة.. شلل رباعي.. أدركت في الحال أن الله تعالى انتقم مني انتقامًا شديدًا جراء ما اقترفته ليس فقط بالتسبب في موت الرجل.. وإنما أيضًا لاستهتاري في كل أمور الحياة.. سبحانه إنه يمهل ولا يهمل.. ظننت أنني أفلت من العقاب.. بل وتماديت في استهتاري ورعونتي دون أن أتعظ.
دعاء «اللهم إني لا أسألك رد القضاء» غير جائز شرعا - شبكة شايفك
صحفية وعضو نقابة الصحفيين
ليسانس أداب قسم اعلام تقدير جيد جد ، أعشق قلمي الحر المصداقية هدفي.. بحب الكتابة من صغري. بهتم بالاقتصاد والبورصة.. وبرضو بحب اخبار الفنانين والمشاهير والكتابة عنهم.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم(لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء، فيعتلجان إلى يوم القيامة) رواه الحاكم وصححه، وحسنه العلامة الألباني. وقد أجاب العلماء عن الإشكال بأن الدعاء يرد القضاء بأجوبة منها ما قاله الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز. وقال العلامة محمد العثيمين: شرح الأربعين النووية ص 66. اللهم اني لا اسألك رد القضاء. موقع الشبكة الإسلامية. وخلاصة الأمر أن عبارة
( اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) ليست حديثاً نبوياً ولا يجوز ذكرها في الدعاء فهي من سوء الأدب مع الله عز وجل.