لكن إن كان الشرب حدث بعد رفع الأذان الذي يتوازى مع طلوع الفجر، من هنا يكون الصوم باطل، وعليه أن يصوم بدلًا منه يوم. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: وجبات الصيام المتقطع للإفطار والغداء والعشاء
حكم شرب ماء أثناء الوضوء للفجر
سأل أحد المسلمين شيخًا في أحد البرامج الدينية، أنه أنهى سحوره ثم ذهب ليستعد لصلاة الفجر ليتوضأ، وأثناء وضوئه شرب ماء بالخطأ. وفي نفس الوقت سمع صوت أذان الفجر، فهل يبطل صيام يومه وعليه قضائه؟ أم قُبل صيامه؟
وكما رأينا فاستفساره له علاقة بهل يجوز شرب الماء مع أذان الفجر؟ لكن الفتوى مختلفة. وكان رد الشيخ عليه كالتالي:
في حالة دخل الماء إلى أنفك أو إلى فمك، خلال وضوئك فهذا لا يفسد الصوم بإذن الله، لأنك لم تكن متعمدًا. ومن هنا فصومك مقبول بإذن الله، والله أعلي وأعلم. ما حكم شرب الماء مع الاذان والاقامة. حكم من شرب الماء مع الأذان مقلدًا غيره
وهناك استفسار آخر ورد من إحدى السيدات، التي قالت إنها اعتادت منذ صغرها رؤية والدتها تشرب الماء مع أذان الفجر، وأنها كانت تقلدها في ذلك. لكن عندما كبرت وعلمت أنه عادة خاطئة، أرادت أن تعلم حكم الدين فيما كانت تقلد أمها فيه، وهل عليها دفع كفارة لكل السنين التي قامت فيها بذلك؟
وبالنسبة لهذا الاستفسار فهو له علاقة مباشرة بسؤال هل يجوز شرب الماء مع أذان الفجر، لذلك توجب علينا ذكره.
ما حكم شرب الماء مع الاذان والاقامة
قال حماد -يعني: ابن
سلمة- عن هشام بن عروة: كان أبي يفتي بهذا"، وهو حديث ضعيف، أعله
الإمام أبو حاتم الرازي. ومنع من ذلك الجمهور، وحملوا الحديث -على فرض صحته- على أنه صلى الله
عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر؛ بحيث يقع شربه
قبيل طلوع الفجر، كما قال البيهقي في (السنن الكبرى). * وأما إن كان المؤذن لا يؤذن قبل الوقت فيجب عليك قضاء الأيام التي
فعلت فيها ذلك، والله أعلم. ما حكم شرب الماء مع الاذان مكرر. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع الآلوكة. 53
16
877, 061
ما حكم شرب الماء مع الاذان مكرر
عبر صفحتها الرسمية علي موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، تلقت دار الإفتاء المصرية سؤلا من أحد المتابعين جاء نصه: «أستيقظ من النوم بعد الأذان الأخير للفجر وعندما أسمع الله أكبر، استمر فى تناول الماء، فهل صومي صحيح ؟! ». حكم شرب الماء مع اذان الفجر | سواح هوست. الإفتاء: لا يجوز للصائم أن يشرب بعد الشروع فى الأذان
وقالت دار الإفتاء في إجابتها علي سؤال أحد المتابعين: «إنه يجب على المسلم أن يحتاط وينتهى من السحور قبل أذان الفجر، وذلك حتي لا يقع فى شبهة»، لافتة إلى أنه إذا كان المؤذن يؤذن عند دخول وقت الفجر، فإنه لا يجوز للصائم أن يشرب بعد الشروع فى الأذان وذلك لأن الله تعالى أوجب الإمساك عند دخول الفجر». واستشهدت الإفتاء في حكم عدم إباحة الشرب بعد الأذان بقول الله عزوجل «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ» سورة البقرة: 187، مطالبة المسلمين بالإمساك عن المفطرات بعد سماع أذان الفجر. وأضافت الإفتاء، بأن الله سبحانه وتعالي أباح الأكل والشرب إلي طلوع الفجر «الأذان»، ولكن إذا تبين الفجر حُرّم الأكل والشرب وغيرها من المفطرات التي أحلها الله سبحانه وتعالي، لافتة إلى أن من شرب الماء وهو يسمع أذان الفجر فعليه القضاء إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر.
الحمد لله. الصحيح من أقوال أهل العلم ، أن من أكل ظنا منه أن الفجر لم يطلع ، ثم تبين له أن قد طلع ، فلا شيء عليه ، لأنه جاهل بالوقت فهو معذور. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إذا تناول الصائم شيئا من هذه المفطرات جاهلا ، فصيامه صحيح ، سواء كان جاهلا بالوقت ، أو كان جاهلا بالحكم ، مثال الجاهل بالوقت ، أن يقوم الرجل في آخر الليل ، ويظن أن الفجر لم يطلع ، فيأكل ويشرب ويتبين أن الفجر قد طلع ، فهذا صومه صحيح لأنه جاهل بالوقت. ما حكم شرب الماء مع الاذان العصر. ومثال الجاهل بالحكم ، أن يحتجم الصائم وهو لا يعلم أن الحجامة مفطرة ، فيقال له: صومك صحيح. والدليل على ذلك قوله تعالى: ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين) هذا من القرآن. ومن السنة حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما الذي رواه البخاري في صحيحه ، قالت: ( أفطرنا يوم غيم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم طلعت الشمس) فصار إفطارهم في النهار ، ولكنهم لا يعلمون بل ظنوا أن الشمس قد غربت ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء ، ولو كان القضاء واجبا لأمرهم به ، ولو أمرهم به لنقل إلينا " مجوع الفتاوى 19
ويراجع السؤال رقم ( 38543).
جامعة الملك عبدالعزيز
تعلن جامعة الملك عبدالعزيز - بجدة - عن وجود وظيفة لمرتبة ( معيد) بكلية الإقتصاد المنزلي مخصصه لقسم الإقتصاد المنزلي التربوي للعام الجامعي 1430 هـ / 1431 هـ طالبات( 1)
حسب الشروط التالية: -
أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. أن يكون حاصل على درجة البكالوريوس في تخصص الإقتصاد المنزلي التربوي من جامعة سعودية أو أي جامعة أخرى معترف بها. أن لا يقل تقديره في البكالوريوس عن جيد جداً. أن لا يتجاوز عمره (30) سنة. جامعة الملك عبدالعزيز - كلية العلوم بالجامعة تعلن عن توفر وظيفة معيد. أن يكون حسن السيرة والسلوك. تقدم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية من وثيقة التخرج وكشف درجات معتمد وشهادات الدورات والدبلومات التي اجتازها إن وجدت إلى:
مكتب وحدة الدراسات العليا
بمبنى رقم (43)
غرفة رقم(103)
العنوان البريدي ص. ب ( 42807) الرمز البريدي (21551)
البريد الإلكتروني للقسم /
اعتباراً من يوم 23 /5/1430 هـ وحتى تاريخ 10/6/1430هـ. خلال الدوام الرسمي ، ولا تقبل أي طلبات بعد هذا التاريخ
آخر تحديث
5/18/2009 9:29:30 AM
معيد جامعه الملك عبدالعزيز عن بعد
ب 80479 او على البريد الالكتروني
اعتبارا من تاريخ 24 /2 /1439هــ حتى 24 /3 /1439 هــ خلال الدوام الرسمي. ********
آخر تحديث
11/19/2017 12:05:05 PM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
معيد جامعه الملك عبدالعزيز المكتبه الرقميه
أعلنت كلية المجتمع بجامعة الملك عبدالعزيز في جدة، عن توافر وظيفتي "معيد" لقسم إدارة الأعمال في تخصص ريادة الأعمال "طلاب" للعام الدراسي الجاري. واشترطت الجامعة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وحاصلاً على الدرجة الجامعية في تخصص ريادة الأعمال، والتخصصات الإدارية والمالية، والتخصصات الهندسية من جامعة سعودية، أو أي جامعة أخرى معترف بها، وألا يقل تقدير المتقدم في البكالوريوس عن "جيد جداً"، وألا يتجاوز عمره 30 سنة، وحاصلاً على الدرجة المطلوبة في التوفل أوSTEP أو IELTS، وأن تكون لديه خبرات في مجال ريادة الأعمال. ودعت الجامعة الراغبين لتقديم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية إلى مكتب قسم إدارة الأعمال بمبنى رقم A21، أو على البريد الإلكتروني ، في موعدٍ أقصاه غرة شهر محرم القادم.
معيد جامعه الملك عبدالعزيز بجده
3-أن لا يقل تقدير المتقدم في الماجستير عن جيد جدا. 5-أن لا يتجاوز عمر المتقدم عن 35 سنه. معيد جامعه الملك عبدالعزيز بجده. تقدم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية من وثيقة تخرج وكشف درجات معتمدة وشهادات الدورات والدبلومات التي اجتازتها إن وجدت الى مكتب رئيس قسم الكيمياء بمبنى كلية العلوم رقم (115) غرفة رقم (330) اوعلى العنوان البريدي ص. ب 80203 الرمز البريدي 21589 اوعلى البريد الالكتروني وذلك اعتبارا من تاريخ 5/9/1435هــ الى تاريخ 15/10/1435 هـ خلال الدوام الرسمي.
معيد جامعه الملك عبدالعزيز بوابه القبول
جامعة الملك عبدالعزيز
تعلن كلية العلوم بالجامعة عن توفر وظيفة ( معيد) والمخصصة لقسم الرياضيات تخصص رياضيات طلاب عدد (2) للعام الدراسي 1440/1439هــ حسب الشروط التالية:
1-أن يكون المتقدم سعودي الجنسية
2-أن يكون المتقدم حاصل على الدرجة الجامعية في تخصص الرياضيات من جامعة سعودية أو أي جامعة أخرى معترف بها. 3-أن لا يقل تقدير المتقدم في البكالوريوس عن جيد جدا. 4-أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك. 5-أن لا يتجاوز عمر المتقدم عن 30 سنه
6-أن يكون المتقدم حاصل على درجة التو فل أوIELTS
7 - ان يكون المتقدم حاصل على درجة القدرات للجامعيين او ما يعادله
تقدم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية من وثيقة تخرج وكشف درجات معتمدة وشهادات الدورات والدبلومات التي اجتازتها إن وجدت الى مكتب رئيس قسم الرياضيات بمبنى رقم ( 90 أ) غرفة رقم (366 أ) اوعلى العنوان البريدي ص. معيد جامعه الملك عبدالعزيز المكتبه الرقميه. ب 80203 الرمز البريدي 21589 اوعلى البريد الالكتروني وذلك اعتبارا من تاريخ 23/10/1440هــ الى تاريخ 23/11/1440 هـ خلال الدوام الرسمي, ولا تقبل أي طلبات بعد هذا التاريخ. ********
آخر تحديث
6/27/2019 2:10:56 PM
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
وبالله التوفيق ،،،
آخر تحديث
1/15/2018 11:20:58 PM