بين الوجه والقناع
ولكن بعيداً عن التداول التقليدي «النجومي» للأسطورة في الشعر العربي، فإن هناك الكثير من الشعراء أنفسهم تنطبق عليهم حيثيات أو علامات «الأسطرة»، أي أن هؤلاء الشعراء تحوّلوا إلى أساطير أو تماهوا في حَيَواتهم مع كل شروط ومنتجات الأسطورة، وباتوا مؤهلين لأن يجري توظيفهم في الشعر كما جرى توظيف: جلجامش، أو تموز، أو هرقل، أو أطلس، أو فينوس، وبعد ذلك: الحلّاج، والعنقاء أو طائر الفينيق، أو زرقاء اليمامة، أو بعل وغيرهم وغيرهم من رموز أسطورية شائعة في الشعر العربي.
- الترك المنغول صنعوا الرومان و اليهود حكموا الإمبراطورية الرومانية بقلم Tarig Anter
- أصل قبيلة الشايقية و الجعليين بقلم طارق عنتر
- محتوى العمل: فيلم - عنتر في بلاد الرومان - 1974
- الشاعر مطلق بن حميد الثبيتي | موقع الشعر
- الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله و الشاعر مستور العصيمي - YouTube
الترك المنغول صنعوا الرومان و اليهود حكموا الإمبراطورية الرومانية بقلم Tarig Anter
روا في عصور قديمة واستقروا إلى جوار عنصر غير عربية (النوبة) واحتفظوا بلغتهم الخاصة فلم تختلط بلغة النوبة ولو كان الأمر كذلك لكان الشايقية اليوم لهجة بجاوية أو نوبية أو شيء آخر من هذا وذاك. 2- أما ماكمايكل فقد استند في إدعائه ذاك إلى حب الشايقية للجندية وقد زعم أنهم يميلون للارتزاق إذن فلابد أن الارتزاق في دمائهم وعليه لابد أن يكونوا من قبائل المرتزقة المعروفة لديه هم الأتراك والألبان والبشناق الذين كانت تتألف منهم الجيوش التركية. 3- اختلف المؤرخون حول اسم أول الملوك العرب الذين دخلوا السودان فمنهم من قال أنه إدريس بن قيس والد إبراهيم جعل. عنتر في بلاد الرومان فيلم. ومنهم من قال هو الأمير كردم وكان اسمه حسن المك أو حسن كردم وكان له من الأولاد عشرة وقد اتفقت المراجع على أن سبعة من أولاده عادوا إلى الكوفة بالعراق وبقى 3 منهم سرار ودولة وتمام، ولعل هذا الرأي أقرب للصواب إذ من المعقول أن يعود الأبناء إلى موطنهم الأصلي بعد فترة معقولة لا أن يعودا بعد عدة أجيال فيما لو افترضنا أن أول من أتى بهم للسودان هو جدهم أبو ديس. 4- أما ادعاء ( فرن) بأن الشايقية جزء من الفراعنة الذين استقروا في مناطق قريبة من مروي القديمة قبل مئات السنين ولأن هناك اتفاقا حول بعض عاداتهم وتقاليدهم وهذه العادات والتقاليد لا يمكن أن تقوم دليلا على تطابق الأصل والعنصر وأما مسألة الهجرة الكبيرة تلك واستقرارهم بجهة مروي القديمة فهذا أمر لم تسجله كتب التاريخ التي تتحدث عن الممالك المسيحية التي كانت تقوم في ذلك الوقت وما كان التاريخ والمؤرخون ليغفلون أمر هجرة بهذا القدر (240 ألف محارب) جاءوا إلى السودان واستقروا فيه دون أن يثيروا قدرا من الضجة والحزازات وقد ظلت الممالك النوبية المسيحية قائمة حتى القرن السادس عشر الميلادي.
مقال يتحدث عن فرص الإنتر بالفوز بالاسكوديتو تعيش الكرة الإيطالية موسمًا متميزًا للغاية، موسم مُبشر لأعوامٍ قادمة لما شهده من منافسة عاتية من كبار بلاد الرومان، فالميلان بالصدارة منذ أشهر ونابولي يتغنى بسنوات مارادونا أما أودينيزي ولاتسيو فقد أدهشوا الجميع بعدما تغيرت حالتهم من منافسة للهروب من الهبوط الى منافسة على المراكز المتقدمة، لكن عند الإنتر تكمن قصتنا فهو من ألهمنا وسمح لنا أن نخط سطورنا. بشكلٍ أوضح: احتكار النيرادزوري للاسكوديتو خلال السنوات الماضية سرق أضواء المنافسة من البطولة الإيطالية لكن تراجعه في بداية مسيرته خلال الموسم الحالي أعاد للبطولة مجدها وقوتها وإثارتها، مما نتج عنه ما كنا كمشاهدين للسيريا آ ننتظره ألا وهو المنافسة ثم التكتيك ثم التكتيك العالي، فهل يستطيع ليوناردو إعادة السلسلة للدوران؟ سنطرح نقاطًا مهمة قد تساعد البرازيلي على خطف الأضواء من جديد.... لا جديد في هوية البطل.
أصل قبيلة الشايقية و الجعليين بقلم طارق عنتر
العشق الذي يُجنن. بطولة عنتر بن شداد، وقبضه بجماع يده على لونه، وعلى سيفه أيضاً ثمة ما هو أسطوري، يجعل منه سيزيفاً آخر، ولكن من باب درامي آخر هو باب الشعر، حيث يتحوّل الشعراء إلى آلهة في جبال الأولمب: تموزيون، وعوليسيون، وعشتاريون، وأدونيسيون جدد.
محصلة النجاح المطلوب في منافسبات كرة القدم ومبارياتها لها نسبة تتفاوت ما بين المدرب واللاعب والإدارة، وإذا ما أخفق طرف من هذه الأطراف الثلاثة فالآخر قادر على أن يعوض صورة الإخفاق بصورة النجاح لاسيما إذا ما كانت المعادلة في الأول والأخير مرتبطة باللاعبين. فيلم عنتر في بلاد الرومان للكبار فقط. ـ ولو قررت ممارسة التدليل على مثل هذا المنطق المتعارف عليه في لعبة كرة القدم فلن أجد أبلغ من الأهلي الذي كادت فلسفة مدربه فارياس أن تعلن رحيله أمام الشباب لولا روح اللاعبين وحماسهم. ـ وما بين فارياس ومالك والراهب وما بين صافرة حكم جاءت من بلاد الرومان لتكمل فصول القصة الساذجة مع الأهلي هناك أشياء لا يجب أن يمررها الأهلاويون تحت ذريعة الفوز على الشباب أو تحت ذريعة الوصول إلى النهائي. ـ ولعل أول هذه الأشياء التي تحتاج للحساب والمناقشة هو حجم(المغامرة) التي أقدم عليها المدرب المتمثلة في إخراج مالك والزج بالفهمي في منازلة لاتحتمل مضمون المغامرة ولا تقبل بالتجربة كون التجربة وخاصة في مثل هذه المهمات الحاسمة هي من المرفوض الذي حان الوقت لكي يحيطه الأهلي إدارة وأعضاء شرف وجهاز فني بالكثير من الاهتمام حتى لايتكرر في النهائي وأمام خصم لا يرحم كالهلال.
محتوى العمل: فيلم - عنتر في بلاد الرومان - 1974
ـ الأهلي كان محظوظاً بالتأهل قياساً بغلطة مدربه، ولو لم يكن الحماس والرغبة والإصرار على التحدي شعاراً يحمله اللاعبون لما آلت تلك المنازلة إلى ما آلت إليه، ولأصبح بطل الكؤوس خارج حسابات النهائي ودائرة المنافسة على اللقب. ـ أدرك تماماً ما يتمتع به فارياس من شجاعة، وأعلم كذلك أن المدربين الكبار لا تغريهم المسميات، لكن هذه المعرفة والإلمام التام بفارياس ونهجه لا تعني بالضرورة موافقة المدرب على قراراته. ـ مالك نجم، واستمراريته في القائمة من الأساسيات، أما مسألة أن يمارس المدرب الإحلال بمثل تلك الفلسفة.. ففي ذلك غلطة قد تكبد الأهلي خسارة الكأس إن هي تكررت أمام الهلال، وإن هي مرت من أمام المعنيين بالأمر الأهلاوي دون تدخل. ـ بتصور شمولي أقول لا يصح إلا الصحيح، فالكبير تأهل وبلغ مراده في النهائي ولم يعد يفصله عن الكأس وتحقيقها سوى تسعين دقيقة، لكن هذه التسعين لن تكن أمام خصم سهل وإنما ستكون أمام الهلال.. فيلم عنتر في بلاد الرومان ok. هذا الفريق الكبير الذي يختلف عن البقية بنجومه ومدربه، وبالتالي على الأهلي أو بالأحرى على فارياس التركيز أولاً على معالجة أخطائه التي برزت أمام الشباب، وثانياً التركيز في وضع البدائل الملائمة لتلك الأسماء التي نالت الإيقاف حتى يظهر سفير الوطن هذه المرة بارعاً ومتميزاً ومقارعاً على الذهب، وهذه وتلك مسؤولية إدارية وفنية مشتركة تحتاج دور التفعيل أكثر من احتياجها للتنظير.
ويتفق كل من الناقد محمود الزيباوي، والباحث أبو جودة، حول أن "الأعمال التركية كانت تصوّر في بيروت نظرا للتكلفة الإنتاجية المنخفضة، ومناخ البلد الذي يتمتع بأربعة فصول تساعد على اختيار الوقت المناسب لالتقاط المشاهد، إضافة إلى طموح تركيا بدخول السوق العربي فنياّ، وكان ذلك عبر لبنان بسبب الأحداث السياسية المتوترة في مصر، وكون هذا البلد يتمتع بملامح أوروبية، عدا عن وجود كمية هائلة من النجوم فيه". ويرى أبو جودة أن السينما التركية نجحت بتصوير أكثر من 60 فيلما في لبنان إضافة لـ120 عمل تركي تمت دبلجتهم في بيروت. يذكر أن المنتج اللبناني، زياد شويري، أعلن قبل نحو شهر في تصريحات صحفية، أنه يسعى إلى جذب كبار النجوم والنجمات الأتراك للمشاركة في الدراما العربية، مشيرا أن النجمة التركية "بيرين سات"، المعروفة باسم "فاطمة" في العالم العربي ستكون إحدى بطلات مسلسل سوري - مصري - لبناني مشترك، يجري التحضير والإعداد له حاليا. محتوى العمل: فيلم - عنتر في بلاد الرومان - 1974. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله و الشاعر مستور العصيمي - YouTube
الشاعر مطلق بن حميد الثبيتي | موقع الشعر
تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله و الشاعر مستور العصيمي - Youtube
مسترسلا فـي متاهاتـي ويسحقنـي
جهلي وقدأنقل العـدوى الـى ولـدي. ويبعث الهم فـي روحـي وأنسجتـي
حتى انحنيت ودب الضعف في عضدي. فالامس ولى وما في الامس من مرح
وأقبل الخوف من يومي وهـم غـدي. والذكريـات علـى أعقـابـه ألــق
من الضياء وأمسى القلب فـي كبـدي. وكـل طـرف تهـز القلـب نظرتـه
وجـدتـه قـدرمـاه الله بالـرمـدي. فعـدت للعمـر فـي طيـش أبعثـره
بحثالحبـي قلـم أتعـب ولـم أجـدي. لوأن للشامت الموتـور مـن غـرض
راى من الوجد آثـارا علـى جسـدي. لايعجب الناظر المذهول مـن قلقـي
فالعمر قد ضاع في شومي وفي نكدي. وفي قصيدة مجاراة لقصيدة عايض بن سعود:
(يا راكب اللي يوم نفاثها حن)
ياراكب اللي يـوم نفّاثهـا حـن
تسبق قمر عشرين وقت الزوالـي. طيارهـا فنّـي وطبلونهـا فــن
ويازين للنفـاث فيهـا اشتعالـي. الشاعر مطلق بن حميد الثبيتي | موقع الشعر. ياكن تحت إجناحها يضحك الجـن
ولاصواتهم تحت الجناح إجتوالي. اثقل على كبد الثرى من مية طـن
وأخف من ريش الوحش فالعلالي. منوة غريـب لاذكـر ديرتـه ون
وجاته همومه من يمين وشمالـي. ملفاك رجل ٍ عادته يحـرق البـن
والنجر يعول وبين صبح الدلالـي. في مجلس ٍ مافيه تهمـه ولاظـن
ياماذبح للضيف من كبـش غالـي. يرسي كما يرسي مكانه جبل عن
معروف لو صكّت عليه الجبالـي.
الحياة الشخصية مطلق الثبيتي متزوج ولديه ولدان هما فيصل وياسر. حقائق عن مطلق الثبيتي تعلم مطلق الثبيتي الشعر والفصاحة من والدته التي كانت تلقب بأم ربيعان أسوة بابن ربيعان وهو من أهم الشيوخ في نجد لما تميزت به من الحكمة والمعرفة. |أحدث مطلق الثبيتي نقلة نوعية في شعر المحاورة وقام بالتجديد في المفردات والمعاني والبحور واعتبر رائد التجديد في تسعينات القرن الرابع عشر هجري. أشهر أقوال مطلق الثبيتي ياناقش الحنـا علـى صفحـة اليـد
حبـك نقشتـه فـي حنايـا فـؤادي. على قفـا يمنـاك حانـي ومسـود
وانا على عينـي سـواة السـوادي. الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله و الشاعر مستور العصيمي - YouTube. ويفوح من ردنك كما العـود والنـد
ولاٌ شـذا ورد علـى جــال وادي. قض الشعر خله على المتـن يمتـد
حتـى يقيدنـي ويحـكـم قـيـادي. تمزح وتلعب بي وهمي علـى جـد
مثل الزمـان اللـي يـدور عنـادي. من كثر لعبك ماعرف الوصل والصد
ولا اعرف ان الوعد وعـد وكـادي. تحكم بلد ماتاخذ الشـور مـن حـد
تحكم بلـد ربعـك وتحكـم بـلادي. تاخذ مـع العشـاق مشـوار وتـرد
مثل الكحيلا فـي نهـار الطـرادي. انا احسب ان القلب تايب عن الـود
واثره مـع العشـاق تايـه وغـادي. قفيت مير الطـرف مشغـول ويلـد
يمـك مفرقتـه دمــوع جــدادي.