تعد بطاقة التبرع بالأعضاء فكرة خادم الحرمين الشريفين الملك/ سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – وتهدف إلى تشجيع السكان في المملكة العربية السعودية على تعبئة نموذجاً للتبرع يتيح للفرد التعهد بالتبرع بالأعضاء لمريض محتاج لزراعة الأعضاء بعد وفاة المتبرع، وهو ما يسهل على ذوي المتوفين دماغياً إعطاء الموافقة على التبرع بأعضاء ذويهم المتوفى احتراماً لرغبته الشخصية. وقد بلغ عدد بطاقات التبرع بالأعضاء الموزعة منذ بداية البرنامج حتى تاريخه حوالي الأربعة ملايين بطاقة، وهي متوفرة في جميع المراكز الصحية ووحدات الغسيل الكلوي، ومن خلال الموقع الإلكتروني للمركز السعودي لزراعة الأعضاء. 7 شروط للتبرع بالأعضاء البشرية للأقارب.. تعرف عليها - اليوم السابع. كما يقوم المركز السعودي لزراعة الأعضاء بالتعريف بالبطاقة وتوزيعها في المناسبات الوطنية والاجتماعية والعلمية المختلفة. تعتبر بطاقة التبرع بالأعضاء بمثابة تعبير عن رغبة المتبرع في التبرع بأعضائه ولا تعتبر وثيقة إلزامية لأخذ الأعضاء أثناء الحياة أو بعد الوفاة، وهو ما يسهل على ذوي المتوفى إعطاء الموافقة على التبرع بالأعضاء. وفي الواقع فإن أية عائلة تواجه صدمة الوفاة تشعر بالارتياح عند إعفائها من عبء اتخاذ مثل هذا القرار، بل أنها قد تشعر أيضاً بمزيد من الارتياح إذا علم الأهل بأنهم قد نفذوا رغبة من يحبون.
شروط التبرع بالأعضاء في السعودية وكيفية التسجيل كمتبرع بالأعضاء بعد الوفاة - موقع محتويات
وتفعل الوزارة والجهات المعنية تلبية احتياجات زراعة الأعضاء، عبر برنامج تشخيص الوفاة الدماغية والتبرع، وإعداد قائمة انتظار وطنية للمصابين بالفشل العضوي "كلى، كبد، وقلب.. "، وفق أولويات معتمدة في دليل الإجراءات العامة. هذه الأرقام تظل صادمة، بشأن قصور عمليات التبرع بالأعضاء، ما يتطلب حملات منظمة ومستمرة تحض على ثقافة التبرع، في ظل التراجع غير المسبوق لحجم عمليات الزراعة التي يسهم بها التبرع في مشافي القطاعين العام والخاص. وشدد النويري "على أهمية دراسة هذه الأرقام ومقارنتها باعوام سابقة، وكتابة توصيات تصب في تنشيط ثقافة التبرع، بخاصة من بين المتوفين بسبب حوادث سير، لإنقاذ حياة آخرين". ولفتت الأرقام الرسمية الصادرة عن المركز لضآلة المشاركة في أنشطة التثقيف المجتمعي حول أهمية التبرع، أكان للمواطنين او للكوادر الطبية العاملين في المشافي عن طريق المحاضرات التوعوية، بشأن أهمية نقل وزراعة الاعضاء. "صفر" عمليات زراعة القلب بالأردن في 2021 بسبب الجائحة - جريدة الغد. وأنشئ المركز في مستهل 2010، ليعمل بالتعاون مع المشافي والجهات ذات العلاقة محليا وإقليميا، لتطوير وتنظيم التبرع ونقل وزراعة الأعضاء، ووضع المعايير الضابطة لهذه العملية. كما تجري الرقابة على المشافي الخاصة، للتأكد من التزامها في تطبيق اجراءات زراعة الأعضاء، وإلزامها بالحصول على موافقة مسبقة من المركز قبل إجراء أي زراعة أعضاء، وفق استراتيجية الوزارة للأعوام (2018-2022).
7 شروط للتبرع بالأعضاء البشرية للأقارب.. تعرف عليها - اليوم السابع
أي شخص يستطيع إبداء الرغبة في التبرع بالأعضاء ولكن لتحقيق ذلك لابد من توافر الشروط التالية:
أن يكون المتبرع سليماً من الناحية الجسدية ومستقراً من الناحية النفسية؛
ألاّ يقل عمر المتبرع عن 18 عاماً؛
ألاّ يكون المتبرع مدمناً على المخدرات أو الكحول؛
يمكن للمتبرع تغيير رغبته متى شاء؛
البيانات الشخصية المدخلة تحفظ في عهدة المركز السعودي لزراعة الأعضاء وتخضع لسياسة الخصوصية الخاصة بالمركز. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد: ففي الدورة الثالثة عشرة لمجلس هيئة كبار العلماء المنعقدة بمدينة الطائف في النصف الأخير من شهر شوال عام 1398 هـ – اطلع المجلس على بحث نقل القرنية من عين إنسان إلى آخر؛ الذي أعدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، بناء على اقتراح سماحة الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد فـي كتابه رقـم (572\2\1\د) واطلع على ما ذكره جماعة من المتخصصين في أمراض العيون وعلاجها عن نجاح هذه العملية، وأن النجاح يتراوح بين 50% و 95% تبعا لاختلاف الظروف والأحوال. وبعد الدراسة والمناقشة، وتبادل وجهات النظر قرر المجلس بالأكثرية ما يلي: أولا: جواز نقل قرنية عين من إنسان بعد التأكد من موته وزرعها في عين إنسان مسلم مضطر إليها وغلب على الظن نجاح عملية زرعها ما لم يمنع أولياؤه، وذلك بناء على قاعدة: تحقيق أعلى المصلحتين، وارتكاب أخف الضررين، وإيثار مصلحة الحي على مصلحة الميت فإنه يرجى للحي الإبصار بعد عدمه والإنتفاع بذلك في نفسه ونفع الأمة به، ولا يفوت على الميت الذي أخذت قرنية عينه شيء، فإن عينه إلى الدمار والتحول إلى رفات، وليس في أخذ قرنية عينه مثلة ظاهرة، فإن عينه قد أغمضت، وطبق جفناها أعلاهما على الأسفل.
&Quot;صفر&Quot; عمليات زراعة القلب بالأردن في 2021 بسبب الجائحة - جريدة الغد
إقرأ المزيد:
التبرع بالأعضاء – جمعية إيثار
نُشر: 2022-03-09 12:02:38
د. رياض طعمة: "لو لم اتلقى كبدا، ما كنت موجودا معكم اليوم، وما كنت قد أكملت رسالتي الطبيّة من أجل المرضى"
د. رؤيا نجم: " من تلقى الأعضاء أصبح جزءا من العائلة وهذا يعزينا"
د. وافي بدارنة: "الطب والشرع يجمعان على أن موت جذع المخ هو موت كامل يجيز بعده التبرع بالأعضاء ولم يعد أي شخص للحياة بعد الموت الدماغي على مر التاريخ"
التبرع بالأعضاء هو موضوع شائك ويتطلب اتخاذ أحد أصعب القرارات التي من الممكن تتخذها العائلات الثكلى في أصعب الظروف. تكون الاعتبارات متعددة منها: صعوبة اتخاذ قرار وقت الصدمة، اعتبارات دينية حيث تطلب العائلات التواصل مع رجل دين لفحص الموقف الديني من الموضوع، واخرون يخلطون بين الموت الدماغي الذي يعتبر موتا نهائيا من الناحية الطبية والدينية، وبين قرارهم بوقف عمل الأجهزة الطبية التي تشغل القلب والرئتين تقنيا. الدكتور رياض طعمة
من جهة أخرى تفيد العائلات الباسلة التي تبرعت بأعضاء ذويها عن مشاعر غريبة، تحمل روح الارتياح والاطمئنان، وتحمل نوع من العزاء بأن قلب عزيزهم يستمر بالحياة وقرنيات احبائهم ما زالت تبصر النور. تتجلى هذه المشاعر باعتبار من تلقى الأعضاء جزء من العائلة حيث تتطور العلاقة أحيانا، وفق رغبة الطرفين، الى صداقة مميزة أساسها قيم العطاء والتضحية والسمو.
عدم قبول دعوى إثبات التبرع بالأعضاء على البطاقة - مصر
تأثرت زراعة الأعضاء العام الماضي بتداعيات الجائحة، وما رشح عنها من حظر شامل وجزئي، وهذا بدوره أدى لانخفاض واضح في عددها الاجمالي لتبلغ 162 في عام 2019، وتصل الى 92 العام الماضي، أي بفارق 70 عملية، وفق النويري. وبلغت زراعة الكبد التي لا تجرى في مشافي الوزارة، العام الماضي 5 عمليات، منها 3 عمليات في مشافي القطاع الخاص و2 في الخدمات الطبية، اما المشافي الجامعية (الملك المؤسس والجامعة الأردنية)، فلم تجر أي زراعة للكبد والقلب، واقتصر عملها على زراعة الكلى، إذ اجريت في مستشفى الملك المؤسس 5 عمليات العام الماضي. اما بالنسبة لزراعة الكلى، فكانت الأكثر عددا في المشافي من بين العمليات الأخرى، بخاصة في المشافي الخاصة، اذ اجريت فيها 138 عملية، من إجمالي 193، تبعها في المرتبة الثانية "الخدمات الطبية"، بحيث اجرت 25 عملية، تلاها مستشفى الأمير حمزه بـ23، منها عمليتان أخذت الاعضاء من متوفين دماغيا و21 من أقارب متبرعين بأعضائهم. وكان لمستشفى البشير نصيب بإجراء زراعتي كليتين من 198 عملية أجريت العام الماضي، بينما أجرى في العام 2020 5 زراعات كلى. ويشجع المركز على ثقافة التبرع بالاعضاء، بحيث شهدت هذه المهمة ارتفاعا ملحوظا في العام 2019، لتبلغ عدد بطاقات التوصية للتبرع 652، وانخفضت على نحو غير متوقع لتصل إلى 115 بطاقة في العام 2020، لتعاود الارتفاع الى 188 في العام الماضي.
وبينت أن القافلة الصحية، التي تضم فريقا طبيا وشبه طبي متكون من 40 مختصا في عدة مجالات من بينها جراحة القلب والشرايين وأمراض الكلى والطب العام والطب الاستعجالي والتصوير الطبي، ستنطلق يوم الخميس 17 مارس الجاري على الساعة الواحدة بعد الظهر من محطة برشلونة وذلك على متن عربة مخصصة للغرض ستتجه إلى ولاية قابس. وأفادت القماطي أن الفريق الطبي وشبه الطبي سيؤمن قبل انطلاق هذه القافلة، حملة تحسيسيّة بمحطة برشلونة لفائدة جميع المواطنين حول أهمية التبرع بالأعضاء وتقصي الأمراض المتسببة في القصور الكلوي، حيث تتواصل هذه الحملة على متن القطار وطيلة الرحلة، وذلك فضلا عن تمتيع جميع الركاب باختبارات لتقصي أمراض ضغط الدم والسكري و الكلى. وبيّنت أنه سيتم صباح يوم الجمعة 18 مارس 2022، القيام بالعمليات الجراحية السالف ذكرها بالمستشفى الجامعي محمد بن ساسي بقابس على أن يتم بالتوازي مع ذلك تنظيم حملة تحسيسية بمقر المستشفى حول المواضيع السالف ذكرها لفائدة جميع المرضى المتواجدين على عين المكان. وبينت قماطي أنه سيتم أيضا خلال اليوم ذاته تأمين حملة تحسيسية موجهة لحوالي 100 طبيب في الخط الأول بجهة قابس لحث مرضاهم على التبرع بالأعضاء وعلى أهمية التقصي المبكر للأمراض المتسببة في القصور الكلوي، مشيرة إلى أن هذا اليوم سيتم اختتامه بتظاهرة لممارسة رياضة المشي على الأقدام مفتوحة للعموم.
ملخص المقال
حكم الرسم، وهل الرسم حلال أم حرام ؟ سؤال يجيب عليه فضيلة الدكتور راغب السرجاني وفقه الله تعالى
السؤال: بعد إذن فضيلتكم هل الرسم حلال أم حرام ؟ لأني أمتلك هذه الهوايه و لا أرى من وجهة نظري أي تعارض بين الإسلام وهوايات البشر. الإجابة: تم عرض هذا السؤال على فضيلة الدكتور راغب السرجاني وكانت إجابته كالتالي: الرسم موهبة جميلة ولكن ينبغي استغلالها فيما يرضي الله عز وجل، فهناك ضوابط شرعية لما يمكن أن نقوم برسمه، فلا خلاف مثلاً على جواز رسم ما لا روح فيه كالأشجار والسماء والجبال والجمادات بأنواعها، أما الأشخاص أو الحيوانات فللعلماء فيها ضوابط تحدد ما يجوز وما لا يجوز، ويمكن الرجوع في ذلك لمواقع الفتوى مثل موقع إسلام ويب، وموقع موسوعة الفتاوى الكويتية. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 2279
هل الرسم حرام ام حلال
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 ذو الحجة 1422 هـ - 5-3-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 14116
486546
0
1319
السؤال
ما حكم الرسم عموما في الإسلام وما حكم رسم مخلوقات الله من بشر وشجر وبحار وحيوان... وإذا كان الجواب أنه محرم فما الحكمة؟ وهل يجوز الإيحاء بوجود أشخاص مثلاً كرسم ظلال أو أجزاء من الجسم؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الرسم لذوات الأرواح إذا كان مجسماً حرم بالإجماع، وممن نقل هذا الإجماع النووي في شرح مسلم، قال: وأجمعوا على منع ما كان له ظل ووجوب تغييره. ا. هـ. هل الرسم حرام ام حلال. وإذا كان الرسم باليد على اللوحات والجدران والثياب وغيرها، فهو محرم أيضاً عند جماهير العلماء، لأن الأحاديث جاءت مطلقة، ولم تفرق بين المجسم، وغير المجسم، كقوله صلى الله عليه وسلم: "الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم" رواه مسلم عن ابن عمر. وروى مسلم كذلك عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصور، فأفتني فيها، فقال له: ادن مني، فدنا منه، ثم قال: ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه، قال: أنبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفساً، فتعذبه في جنهم".
وقد تضافرت أدلة السنة على ذلك، ومنه ما روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متسترة بقرام فيه صورة، فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه، ثم قال: إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله. وفي رواية: إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور. متفق عليه. ومثل هذه الرسومات يجب على السائلة طمسها أو محوها؛ فقد قال علي رضي الله عنه لأبي الهياج الأسدي: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته، ولا صورة في بيت إلا طمستها. رواه مسلم. قال النووي: فِيهِ الْأَمْر بِتَغْيِيرِ صُوَر ذَوَات الْأَرْوَاح. اهـ. وقال السندي: ( إِلَّا طَمَسْتهَا) طَمَسَهَا أَمْحَاهَا بِقَطْعِ رَأْسِهَا وَتَغْيِيرِ وَجْهِهَا وَنَحْوِ ذَلِكَ. اهـ. هل الرسم حرام؟ - YouTube. وأما ما ذكرته السائلة عن موهبتها فبإمكانها أن تستخدمها في رسم غير ذوات الأرواح، وأما ذوات الأرواح فيجب أن تقتصر فيها على ما هو موجه للأطفال، كالأفلام الكرتونية التي تدعو إلى الفضيلة وتعليم الآداب الإسلامية، لأن جمهور أهل العلم استثنى من حرمة التصوير ما كان للأطفال لغاية تعليمهم ما يصلحهم، وأن يأنسوا به، قياساً على إجازة النبي صلى الله عليه وسلم اللعب بصور البنات لعائشة ، وراجعي في ذلك الفتويين: 17410 ، 3127.