الحلقه الاخيره من مسلسل بين الماضي والحب اللي استمر لمده 85 حلقه كان مسلسل حلو ويستحق المتابعه وستايله يديد على المسلسلات الكويتيه المتعارف عليها..
النهاية كانت سعيده بزواج( ليلى) (ووليد) اللي نطرناهم طول الحلقات اللي طافت وتوصل ليلى حق ابوها ومعرفتها حقيقتها
اكثر لقطة كانت مؤثرة لقطه (لطيفة) الفنانه سالي لما شافت صديقتها ليلى واهيا عروس ودمعت لان هاللقطه وايد صجيه وتصير بكل عرس وملجه:P
مسلسل بين الماضي والحب الحلقة 81 Http
وهنا تبدأ مغامرتها في البحث عن الحب الصادق. تستيقظ تشون هوا في عالم مختلف تماماً، وسرعان ما ستجد نفسها متورطة في قصّة حُب معقدة بين تشيو يوي الشاب المتغطرس والعدواني و شياو باي الشاب الطيّب واللّطيف. مدونة اجمل دنيا واجمل حب: مسلسل بين الماضى والحب الحلقة 81. العدوّان البشريّان تشيو يوي و شياو باي ، مختلفان كالليل والنهار، لكن كلاهما يجدان نفسيهما يقعان في حُبّ تشون هوا. تجد تشون هوا نفسها مُمزقة بين الحُبّ من أول نظرة والحب المُعَزز بمرور الوقت، ليصبح عليها أن تقرر أيَّ رجل فاز بقلبِها حقاً. وهل الحب الحقيقي يستحق أن تتخلى عن خلودها من أجله؟
الفنانين
مسلسل بين الماضي والحب الحلقة 81
مشاهدة المسلسل الخليجي بين الماضي والحب الحلقة 81 الحادية والثمانون - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل الحب افضل من الخلود / Love Better Than Immortality الحلقة 1 مترجم | موقع Our Drama - اور دراما - لأحدث الدراما والأفلام
تدور أحداث دراما الحب "أفضل من الخلود" Love Better Than Immortality عن تشون هوا فتاة من المستقبل تصل لعالم أشبه بالخيال لتجربة الحب لأول مرة، حيث تقع في قصة حب معقدة مع شابين متضادين. في عام 2196، تقدمت التكنولوجيا كثيراً، بحيث أصبح ما كان يعتبر يوما استثنائياً أمراً عادياً الآن. لم يعد البشر يشعرون بالقلق بسبب اهتمامات الحياة اليومية، ولا بسبب الخوف من الموت، بل بلغوا مستوى جديداً من الوجود إنه الخلود. لكن، لا شيء مجاني فخلودهم له تكلفة والتكلفة غالية جداً. مسلسل بين الماضي والحب الحلقة 28 - فيديو Dailymotion. أصبح البشر الآن يعيشون حياتهم عن طريق برنامج الواقع الإفتراضي، الذي يمكنهم من فعل المستحيل. لكن البعض، مِثل تشون هوا ، وجدوا أنَّ هذه التجارب الإفتراضية لا يمكن أنْ تُلبّي حاجتهم الفطرية لتجربة شيء حقيقي. تشون هوا تحلم بأن تعثر وتعيش الحب الحقيقي على أرض الواقع. فتقرر الإلتحاق ببرنامج يضمن تجرِبة لا مثيل لها، حيث توافق تشون هوا على المشاركة في مغامرة غير عادية، لتتخلى عن خلودِها للحصول على فرصة لتجربة الحُب الحقيقي.
توجد أشياء كثيرة غير المقالات - أنقر هنا للتسجيل ستكون تجربة رائعة • أو سجل دخول للتعليق والمشاركة
درس "و في السماء رزقكم"
نبذة عن الكاتب:
أسامة حنف
هدف الحياة هو الخروج من الظلمات إلى النور و لا يمكن إدراك النور إلا عن طريق المنفعة دائمة و المستمرة، منفعة القلب و منفعة الأرض و منفعة الخلق، فما ينفعنا سيمكث في الأرض. أدعو الله أن يجعلنا سببا في زيادة النفع و النور في حياة البشر
تصفّح المقالات
و في السماء رزقكم و ما
الإعراب: الواو استئنافيّة (في الأرض) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (آيات)، (للموقنين) متعلّق بنعت ل (آيات).. جملة: (في الأرض آيات) لا محلّ لها استئنافيّة. 21- الواو عاطفة (في أنفسكم) متعلّق بما تعلّق به (في الأرض)، الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء عاطفة (لا) نافية. وجملة: (لا تبصرون) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أغفلتم فلا تبصرون. 22- الواو عاطفة في الموضعين (في السّماء) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (رزقكم)، (ما) موصول في محلّ رفع معطوف على رزقكم، والواو في (توعدون) نائب الفاعل، والعائد محذوف. وجملة: (في السماء رزقكم) لا محلّ لها معطوفة على جملة في الأرض آيات. 23- الفاء عاطفة الواو واو القسم، (ربّ) مجرور بالواو متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم اللام لام القسم تفيد التوكيد وهي عوض من المزحلقة (مثل) حال من الضمير في حقّ، منصوبة، (ما) نكرة موصوفة في محلّ جرّ مضاف إليه. والمصدر المؤوّل (أنّكم تنطقون... ) في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي هو نطقكم. وجملة: أقسم (بربّ السماء) لا محلّ لها معطوفة على جملة في السماء رزقكم. وجملة: (انّه لحقّ) لا محلّ لها جواب القسم. وجملة: هو (أنّكم تنطقون) في محلّ جرّ نعت ل (ما).
في السماء رزقكم وماتوعدون
قلت: إي والذي بعث محمداً بالحق إنه لكلامه أنزله
على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال لي: حسبك، ثم قام إلى ناقته فنحرها وقطعها
بجلدها، وقال: أعني على تفريقها، ففرقناها على من أقبل وأدبر، ثم عمد إلى سيفه
وقوسه فكسرهما وجعلهما تحت الرحل، وولى مدبراً نحو البادية، وهو يقول: ( وفي
السماء رزقكم وما توعدون)
فأقبلت على نفسي باللوم، وقلت: لم تنتبه لما انتبه له الأعرابي! فلما حججت مع
الرشيد دخلت مكة، فبينا أنا أطوف بالكعبة إذ هتف بي هاتف بصوت دقيق، فالتفت فإذا
أنا بالأعرابي نحيلاً مصفاراً! فسلم علي وأخذ بيدي وأجلسني من وراء المقام وقال لي:
اتل كلام الرحمن، فأخذت في سورة الذاريات فلما انتهيت إلى قوله تعالى:
(وفي السماء رزقكم وما توعدون)
صاح الأعرابي: وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً، ثم قال: وهل غير هذا؟ قلت: نعم يقول الله
عز وجل: { فَوَرَبِّ
السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ}
(23) سورة الذاريات. فصاح الأعرابي وقال: يا سبحان الله من الذي أغضب الجليل حتى
حلف! ألم يصدقوه حتى ألجؤوه إلى اليمين؟! قالها ثلاثاً وخرجت فيها روحه. 2
وقيل لبعضهم: من أين تأكل؟ فقال: الذي خلق الرحى يأتيها بالطحين، والذي شدق الأشداق
هو خالق الأرزاق.
و في السماء رزقكم
(الرجل ما زال على رأس عمله في الفندق في المدينة إلى اليوم!! )... أول ما سمعت هذه القصة قلت "عجيب"... ثم قلت لنفسي ولماذا "عجيب" فالله قادر وهو أهون وأسهل عليه سبحانه الكريم.... صدق وعده!... ما ستكسبه من مال في حياتك مكتوب لك بالهللة (وفي السماء رزقكم وما توعدون).... الأمر يرجع إليك هل ستكسب هذا المبلغ المكتوب بالحلال أم بالحرام.... والقصة أعلاه دليل على ذلك المبدأ. فراتب الرجل مكتوب له أن يحصل عليه سواء استمر في العمل المشبوه أو استقال من أجل عمل حلال...
الرزق لا يساوي المال فقط.... الرزق يتضمن المال والصحة وراحة البال والأولاد والذكاء والعضلات والوقت وغيرها... فلا تكن ضيق الأفق فتحسد من عنده مالا وفيرا فلعله سلب الصحة أو الأولاد أو غيرها من الأرزاق... فكم من غني مستعد أن يضحي بأمواله كلها من أجل أن يهنأ بنوم هادئ دون آلام المرض!! (الحمد لله)
البركة: رجل يحصل على عشرة آلاف ريال في الشهر ولكنه يضطر لصرفها كلها في المستشفى للعلاج واصلاح السيارة وتبذير الزوجة والأولاد فلا يبقى له منها شيء.... ورجل يحصل على خمسة آلاف فقط (نصف المبلغ) ولكن الله عافاه من المرض وسهل له أمور سيارته فلا تعطل كثيرا وحماه من أن يسرق داره ورزقه بأولاد وزوجة مقتصدين... فيبقى له كل شهر من ذلك المبلغ مبالغ للادخار... فأيهما الأغنى ؟؟...... وهذا هو مفهوم البركة في المال: أن يحفظك الله من مصاريف ليست في سيطرتك تستنقذ طاقاتك وأموالك.
رزقكم في السماء
قال لي: حسبك. ثم قام الرجل إلى الناقة فنحرها وقام بتقطيعها بجلدها، وقال: ساعدني على تفريقها. شاهد ايضاً: قصة عن بر الوالدين للأطفال
فقمنا بتفريقها على من أقبل وأدبر، ثم كسر السيف والقوس ووضعهما تحت رجليه. وولى الرجل نحو البادية وهو يقول:
" وفي السماء رزقكم وما توعدون ". يقول الأصمعي فأقبلت على نفسي لوماً، وقلت: لم تنتبه لما انتبه له الأعرابي. لما كان الأصمعي يحج مع الرشيد خل مكة وهو يطوف بالكعبة، هتف به هاتف دقيق. يقول الأصمعي فالتفت فإذا به يرى الأعرابي نحيلاً مصفاراً فسلم عليي وأخذ بيدي، وأجلسني وراء المقام. وقال الاعرابي للأصمعي اتلُ علي كلام الرحمن، ويقول الأصمعي أنه قرأ سورة الذاريات إلى أن وصل لآية" وفي السماء رزقكم وما توعدون. " فصاح الأعرابي: وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. ثم قال: وهل غير هذا؟
قلت له: نعم ، يقول الله" فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون". فصاح الأعرابي: يا سبحان الله من الذي أغضب الجليل حتى حلف؟
ألم يصدقوه حنى ألج}ه إلى اليمين؟. قال هذه الجملة ثلاث مرات ثم خرجت فيها روحه. طرائف الأصمعي
ويذكر الأصمعي أنه في يوم من الأيام ذهب إلى الصحراء في مجموعات للتنزه والترفيه، وفي وقت الغداء كانت المائدة ممتلئة بالطعام وكان الطعام مليئًا بالسمن.
فَأيُّ مَصْلَحَةٍ مِنْ إقَامَةِ حَفَلاتٍ مُوَسَّعَةٍ قَدْ تَصْحَبُهَا مُخَالَفَاتٌ؟؛ والأَخْطَرُ أَنْ يَكُونَ فِيها الفَسَادُ والإفْسَادُ مُعْلَنَاً. وَفِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافىً إلَّا المُجاهِرُونَ ". يا مُؤمِنُونَ: تَعَلَّقُوا باللهِ في أرْزَاقِكُمْ وَتَوكَّلُوا على اللهِ حَقَّ التَّوكُّلِ وَلا تَهْلَعُوا أو تَجْزَعُوا بارْتِفَاعِ سِعْرٍ هُنا أو هُناكَ؛ فَتَدَابِيرُ الأُمُورِ بِيدِ اللهِ، فَلِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ. وَنَبِيُّنا -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ". تَوكلْتُ في رِزْقِي عَلَى اللَّهِ خَالِقِي *** وَأَيقَنْتُ أنَّ اللهَ لا شَكَّ رَازِقِيْ
فَفِي أَيِّ شَيءٍ تَذْهَبُ النَّفْسُ حَسْرَةً *** وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ
فَالَّلهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحولُ بِه بَينَنَا وبينَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلُّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، الَّلهمَّ لا تَجعلِ الدٌّنيا أكبرَ همِّنا، ولا مَبلَغَ عِلمِنا، ولا إلى النَّارِ مَصِيرَنَا، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، واجمعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَوَفِّقْ ولاةَ أُمُورِنَا لرِضَاكَ، اللَّهُمَّ وَبَارِكْ لَنَا في أَرزَاقِنَا.