تاريخ النشر: الإثنين 10 ذو الحجة 1434 هـ - 14-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 223747
20149
0
528
السؤال
كيف نفهم حديث المسيء صلاته الذي علمه فيه النبي صلى الله عليه وسلم الواجبات فوق الأركان؟؟ كيف يرد على استدلال الحنابلة؟؟ هل اللفظ في الحديث زيادة لا تعتبر لأنه لم يرد في الصحيحين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المراد بالسؤال غير واضح على وجه التحديد ، وفيما يتعلق بأركان الصلاة وواجبتها فقد بينا أقوال العلماء فيها بالتفصيل في الفتوى رقم: 134277. وذكرنا أدلة الحنابلة على واجبات الصلاة عندهم في الفتوى رقم: 211405
وأما حديث المسيء في صلاته فهو من أدلة الجمهور الذين لا يوجبون ما يوجبه الحنابلة من الواجبات التي لم تذكر في الحديث ، قال ابن دقيق العيد في الإحكام: تكرر من الفقهاء الاستدلال على وجوب ما ذكر في الحديث، وعدم وجوب ما لم يذكر فيه. ص397 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - قراءة الفاتحة في الصلاة - المكتبة الشاملة. فأما وجوب ما ذكر فيه: فلتعلق الأمر به، وأما عدم وجوب غيره: فليس ذلك لمجرد كون الأصل عدم الوجوب، بل لأمر زائد على ذلك. وهو أن الموضع موضع تعليم، وبيان للجاهل، وتعريف لواجبات الصلاة. وذلك يقتضي انحصار الواجبات فيما ذكر.
- حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب
- ص397 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - قراءة الفاتحة في الصلاة - المكتبة الشاملة
- ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة
- التفريغ النصي - الأحاديث المعلة في الصلاة [43] - للشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
- الدرر السنية
- صباح ثاني ايام العيد الاضحى
- صباح ثاني ايام العيد الوطني
- صباح ثاني ايام العيد mp3
حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب
وكذلك في الصلاة، والدليل أن معاوية بن الحكم رضي الله عنه دخل مع النبي صلّى الله
عليه وسلّم في الصلاة فعطس رجل، فقال: الحمد لله، قال: يرحمك الله، وهو يصلي، فرماه
الناس بأبصارهم، أي ـ نظروا إليه منكرين ـ فقال: واثكل أمياه ـ رضي الله عنه ـ،
فزاد الكلام كلاماً آخر، فجعلوا يضربون على أفخاذهم يسكتونه فسكت، فلما سلم دعاه
الرسول صلّى الله عليه وسلّم، قال معاوية: بأبي هو وأمي، ما رأيت معلماً أحسن
تعليماً منه، قال صلّى الله عليه وسلّم: (إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام
الناس ، إنما هو التسبيح والتكبير، وقراءة القرآن) ، ولم يأمره بالإعادة؛ لأنه
جاهل. والنصوص الدالة على هذا الأصل، أعني عدم المؤاخذة مع النسيان والجهل والإكراه
كثيرة، وهذا من مقتضى قوله تعالى: (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ
وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) الأنعام/ 54 ، وقوله
في الحديث القدسي: (سبقت رحمتي غضبي). وأما ترك الواجبات فلا يسقط بالنسيان والجهل والإكراه متى أمكن تداركه ؛ لقول النبي
صلّى الله عليه وسلّم: (من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها) فلم تسقط عنه
بالنسيان، ولأن النبي صلّى الله عليه وسلّم لم يسقط الصلاة الحاضرة بالجهل كما في
حديث المسيء في صلاته ، أمره بالإعادة مع أنه جاهل، لأنه ترك مأموراً، والمأمورات
أمور إيجابية لا بد أن تكون، والمنهيات أمور عدمية لا بد أن لا تكون.
ص397 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - قراءة الفاتحة في الصلاة - المكتبة الشاملة
وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا شك أن حديث المسيء صلاته يعتبر أصلًا وعمدة في إثبات أركان الصلاة وفرائضها، بل ذهب بعض أهل العلم إلى أن ما ورد فيه فهو واجب، وما عداه فهو مندوب، يقول الشيخ سلمان العودة في شرح بلوغ المرام: يعتبر حديث المسيء صلاته من أهم الأحاديث المبينة لكيفية الصلاة، بل ذكر ابن دقيق العيد، وتابعه غيره على أن هذا الحديث يعتبر عمدة في بيان واجبات وأركان الصلاة، فما ذكر فيه فهو واجب، وما لم يذكر فهو مندوب. ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة. اهـ. وما فهمه السائل صحيح موافق لرأي بعض أهل العلم، كما هو مبين في الفتوى رقم: 223747 ، والفتوى رقم: 134277. لكن القاعدة التي حاول تقعيدها وترتيبها على المقدمة، وهي أن كل ما يرد الأمر به فهو واجب، وكل ما يرد النهي عنه فهو حرام في الصلاة ليست على إطلاقها، فليس كل أمر يدل على الوجوب، وليس كل نهي يدل على التحريم، وإن كان هذا هو الأصل؛ فقد ينتقل الأمر للاستحباب ـ مثلًا ـ إذا وجد دليل، أو قرينة على أنه أريد به ذلك, وينتقل النهي للكراهة إذا وجد دليل، أو قرينة تدل على أنه أريد به الكراهة، وراجع للتفصيل الفتوى رقم: 238396.
ص17 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - دلالة حديث المسيء - المكتبة الشاملة
وفي رواية: «فتوضأ كما أمرك الله جل وعز، ثم تَشَهَّدْ، فأقم ثم كبر، فإن كان معك قرآن فاقرأ به، وإلا فاحمد الله وَكَبِّرْهُ وَهَلِّلْهُ». [ حسن. ] - [رواه أبو داود. ] الشرح
هذا الحديث معروف بحديث المسيء صلاته، وهو عمدة الشراح في بيان صفة الصلاة بأركانها وواجباتها وشروطها، حيث بيَّن النبي -صلى الله عليه وسلم- غاية التعليم والتبييِن لأعمال الصلاة، التي يجب الإتيان بها ويعتبر ما ترك في هذا الحديث من فعلها غير واجب. ومجمل هذا الحديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل المسجد، فدخل رجل من الصحابة، اسمه (خَلاّد بن رافع)، فصلى صلاة غير تامة الأفعال والأقوال. حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب. فلما فرغ من صلاته، جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال له: ارجع فَصَلِّ، فإنك لم تصل. فرجع وعمل في صلاته الثانية كما عمل في صلاته الأولى، ثم جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال له: ارجع فَصَلِّ فإنك لم تصل ثلاث مرات. فأقسم الرجل بقوله: والذي بعثك بالحق، ما أحسن غير ما فعلت فعَلِّمني
فعندما اشتاق إلى العلم، وتاقت نفسه إليه، وتهيأ لقبوله بعد طول الترديد قال له النبي -صلى الله عليه وسلم- ما معناه:
إذا قمت إلى الصلاة فكبر تكبيرة الإحرام، ثم اقرأ ما تيسر من القرآن، بعد قراءة سورة الفاتحة ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع من الركوع حتى تعتدل قائما وتطمئن في اعتدالك ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع من السجود واجلس حتى تطمئن جالساً.
التفريغ النصي - الأحاديث المعلة في الصلاة [43] - للشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
13: وجوب الطمأنينة في الرفع من الركوع، والرفع من السجود. 14: الطمأنينة: هي الركن التاسع من أركان الصلاة. 15: يفعل هذه الأركان في كل ركعة من أركان الصلاة، عدا تكبيرة الإحرام، فهي في الركعة الأولى دون غيرها. 16: يدل الحديث على وجوب الأعمال المذكورة في هذا الحديث؛ بحيث لا تسقط سهوًا ولا جهلًا، وهي: (أ) تكبيرة الإحرام: وهي ركن من أركان الصلاة في الركعة الأولى فقط. (ب) قراءة الفاتحة في كل ركعة، ثم الركوع، والاعتدال منه، ثم السجود، والاعتدال منه، والطمأنينة في كل هذه الأفعال، حتى في الرفع. (ت) أما بقية الأركان -كالتشهد، والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، والتسليم- فقال البغوي: إنَّها معلومة لدى السائل. المراجع مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م. سنن أبي داود، للإمام أبي داود تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. سنن الدارمي، تحقيق: حسين سليم أسد الداراني، ط1، دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، 1412هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، ط الخامسة 1423هـ.
الدرر السنية
فرجع يصلي كما صلى، ثم جاء، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل). ثلاثا، فقال: والذي بعثك بالحق، ما أحسن غيره، فعلمني قال: (إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القراَن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها. البخاري. والله أعلم.
أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 757 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، وقد بيَّن النبيُّ الكريمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيفيَّتَها قولًا وعملًا، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُراجِعُ مَن يُسيءُ في صَلاتِه ويُعلِّمُه الطَّريقةَ الصَّحيحةَ لأدائِها.
شهدت حدائق ومتنزهات القناطر الخيرية بالقليوبية والمراكب النيلية، توافد المواطنين بأعداد متوسطة منذ صباح اليوم الاثنين، ثاني أيام عيد الأضحي المبارك، للاستمتاع بالمناظر الخلابة التي تضمها حدائق المدينة، والتنزهة بالمراكب النيلية على مرسي القناطر بنهر النيل. وفي هذا السياق، أكد المهندس محمد الصادق مدير ري القناطر الخيرية، أن الحدائق والمتنزهات والمراكب النيلية بالمدينة ستشهد إقبالا كثيفا بعد انتهاء فترة الظهيرة، مشيرا إلي أن الإقبال أمس كان ضعيفا للغاية نظرا لأعمال نحر الأضحية. وأوضح "الصادق" لـ "اليوم السابع"، أنه بلغ إجمالي عدد الزائرين للحدائق والمتنزهات بمدينة القناطر الخيرية حتى صباح اليوم 5000 زائر، منذ صباح أمس، وحاليا الأعداد في حالة تزايد مستمر. صباح ثاني ايام العيد mp3. وأضاف، أن الإدارة تعمل على قدم وساق لتنظيف الحدائق وتنفيذ حملات نظافة من خلال العمل فترتين صباحا ومساء، موضحا أنه جرى التنسيق مع مركز الشرطة لعمل نقطة شرطة ثابتة بحديقة عفلة وتوفير قوات أمن مركزي بحدائق القناطر، ونقطة إسعاف ونقطة تبرع بالدم، والتنسيق مع مديرية الشباب والرياضة لعمل معسكرات شبابية بجميع الحدائق لمساعد إدارة الري لتنظيم الزيارات في العيد.
صباح ثاني ايام العيد الاضحى
أفادت قناة العربية فى خبر عاجل، بمقتل 9 أشخاص في قصف على مشارف مدينة زابوريجيا الأوكرانية. وكان الجيش الأوكرانى، قد أعلن صباح اليوم عن فرض حظرا للتجوال في مدينة زابوريجيا لمدة 38 ساعة، وذكرت العاصمة الأوكرانية كييف، أنه تم الموافقة على فتح 10 ممرات إنسانية اليوم منها ممر من مدينة ماريوبول. ودخلت الحرب الروسية الأوكرانية ، يومها الرابع والعشرون على التوالي، اليوم السبت، حيث قتل آلاف الجنود من الطرفين وشرد الملايين من الجانب الأوكراني، وذلك منذ بدء العمليات الروسية على الأراضي الأوكرانية فى 24 فبراير الماضي، وفرضت دول عدة عقوبات اقتصادية كبيرة على موسكو طالت قيادتها وعلى رأسهم الرئيس فلاديمير بوتين، وكذلك وزير الخارجية سيرجي لافروف، كما ردت روسيا بفرض عقوبات شخصية على عددا من القيادات الأمريكية والكندية على رأسها الرئيس الأمريكي جو بايدن.
صباح ثاني ايام العيد الوطني
الآباء يعوضون انشغالهم عن الأبناء الفكرة الثانية تتمثل في: النظر إلى أيام العيد على أنها فرصة طيبة للهروب من ضغوط العمل، وتعويض الانشغال الدائم عن الأبناء. فما رأيك أيها الأب بفكرة قضاء وقت كبير بين أفراد العائلة، بعيداً عن التوتر والقلق، والاهتمام بشؤون الأسرة في مثل هذه المناسبات السعيدة؟ اختَر لعبة وشاركهم فيها، احكِ لهم عن ذكريات طفولتك، وأيام العيد وسط أسرتك الأولى. لا توجد فرصة أفضل من مناسبة العيد؛ لتعريف الأبناء بأقاربهم، خاصة لو كانوا في بلدة أخرى.. خذ عربتك واذهب وأسرتك لزيارتهم. صباح ثاني ايام العيد الوطني. الآباء يغرسون بالتطبيق العملي خلال أيام العيد أنه مهما كان الانشغال وضيق الوقت؛ فإن للأهل والأقارب علينا حقوقاً.. وكل ذلك له مردود نفسي طيب. أعطِ نفسك حقها من اللهو والمرح وسط أبنائك الأبناء طوال العام إما منشغلين داخل البيت؛ بمحادثة أصحابهم عبر وسائل الاتصال المختلفة، أو خارج البيت أيضاً مع أصحابهم.. ووقت العيد -أيضاً- يفضلون قضاءه مع أصدقائهم. هيا - الفكرة الثالثة- أضفِ على البيت جواً من المرح والسرور، أخبر أولادك -صغاراً وكباراً- أن العيد ينبغي ألا يكون مناسبة للانطلاق والتحلل من كل قيد أسري، وأكد لهم أن من آداب العيد والذي يرتبط بمناسبة دينية عظيمة؛ طاعة الابن لأبيه، ويجب أن تظل تلازم المسلم.. اجتمعوا على مشاهدة فيلم اجتماعي.
صباح ثاني ايام العيد Mp3
حيث تم تشكيل لجنة لاحتفالات عيد القصب وتم اعتماد برامجها وتوزيع العمل بينها. وأكد رئيس بلدية القصب المهندس مطلق ابوثنين بأن بلدية القصب كثفت جهودها وإمكانيتها لاستقبال عيد الفطر المبارك خلال الأيام الماضية بصيانة وتجهيز الطرق الرئيسية بأنوار الزينة بأشكالها الجمالية المتنوعة, وتجهيز وصيانة مقر الاحتفالات بالقصب والتأكد من جاهزيته، وتجهيز صالات الاحتفالات في المراكز التابعة لخدماتها. مقتل 9 أشخاص فى قصف على مشارف مدينة زابوريجيا الأوكرانية - اليوم السابع. وتستمر البلدية في جولاتها المكثفة لمراقبة مستوى النظافة العامة في الحدائق، والأماكن العامة، والرقابة الصحية على المتاجر التموينية، والمطاعم، والمطابخ خلال أيام العيد. وقدم ابوثنين شكره لجميع من ساهم وشارك في رعاية حفل أهالي القصب الرسمي من شركات، ومؤسسات، وعوائل، وأعيان ووجهاء، وأكد أن هذا الاهتمام ليس مستغرباً منهم، إذ هم دائماً سباقون لخدمة مدينة القصب في جميع المجالات، كما شكر لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقصب على جهودهم الكبيرة ومشاركتهم الفاعلة، وتعاونهم مع البلدية في فعاليات وبرامج العيد معتبرها شريك نجاح في هذه المناسبة.
انتظمت حركة سير السيارات بمحاور وميادين القاهرة والجيزة، صباح اليوم الأربعاء ثاني أيام عيد الأضحى المبارك، وانتشرت الخدمات الأمنية لمتابعة الحالة المرورية بالشوارع. صباح ثاني ايام العيد الاضحى. وظهرت سيولة مرورية في حركة السير بميدان التحرير ومنطقة وسط القاهرة، مع انتظام حركة سير السيارات بجميع المداخل المؤدية للميدان، كما ظهرت سيولة مرورية أعلى مناطق كورنيش النيل، بدءًا من المعادي وصولًا إلى مناطق وسط القاهرة، وكذلك للمتجه إلى مناطق حلوان والملك الصالح. وانتظمت حركة السيارات أعلى محاور الجيزة بشوارع الجيزة والنيل السياحي والهرم والبحر الأعظم، وسط انتشار الخدمات المرورية الطرق والشوارع الرئيسية كافة. وظهرت حركة السيارات بصورة طبيعية أعلى محور روض الفرج، وكوبري" الجلاء، والساحل، الجامعة، ومايو، وكوبري عباس، كما انتظمت حركة السير أعلى محور 26 يوليو في الاتجاهين، ومحور روض الفرج، وعلى الطريق الدائري وجميع النزلات. ظهرت كثافات مرورية مرتفعة بكوبري 6 أكتوبر أعلى مناطق غمرة ورمسيس بالاتجاهين، ومدخل الكوبري في شارع امتداد رمسيس، كما يشهد طريق صلاح سالم كثافات مرورية في القادم من كوبري الجلاء بمناطق العروبة، وكذلك المتجه الي كوبري الفردوس بمناطق مسجد الشرطة والدراسة عززت الإدارة العامة لمرور القاهرة والجيزة، من تواجدها بالشوارع والميادين، وسط انتشار الخدمات المرورية وتواجدها أعلى المحاور، للعمل على إزالة أي أعطال مرورية أو حوادث تعوق حركة السيارات بالشوارع الجانبية، لتسهيل وصول المواطنين إلى الأماكن التي يقصدونها.