ورد لموقع "الإمارات اليوم" سؤال عن حكم صيام الست من شوال قبل القضاء. إليكم اجابة كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من حيث الجواز يجوز؛ لأن صيام الست محصورة في شوال بينما القضاء وقته العام كله، ولذلك كانت السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها لا تقضي إلا في شعبان كما قالت:: " كان يكون علي الصوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان ، الشغل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلا أن الاهتمام بالقضاء أهم في نظر الشرع لأنه واجب بخلاف صيام الست فإن صيامها سنة، والسنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها. والله تعالى أعلم
الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد
كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء
ويقدم موقع "الإمارات اليوم" لقرائه الأعزاء بالتعاون مع كبير المفتين، مدير إدارة الإفتاء بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، الشيخ الدكتور أحمد عبدالعزيز الحداد، اجابات للأسئلة الدينية التي تدور في أذهاننا خاصة مع قدوم الشهر الفضيل، لنعرضها لكم في قسم "رمضان" تحت عنوان "سؤال وفتوى"، ليتسنى لنا مشاركة همومهم وتساؤلاتهم بما يعود بالفائدة والنفع على الجميع.
حكم صيام الست من شوال قبل القضاء قصة عشق
حكم صيام الست من شوال قبل القضاء - YouTube
حكم صيام الست من شوال قبل القضاء حلقه
هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء؟ وما حكم الشرع في الجمع بين نيتيّ صيام شوال والقضاء؟ فإن على المسلم العلم بكافة تعاليم دينه بخصوص فرض الصيام؛ لأنه من العبادات ذات الجزاء العظيم التي يكون المسلم في أمس الحاجة لثوابها، لذا سوف نتطرق من خلال موقع جربها إلى عرض إجابة سؤال هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء. هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء
صيام الست من شوال من أحد العبادات الدينية المُستحبة، حيث إن لها أجر عظيم، وهي الأيام التابعة لشهر رمضان المبارك، فعن أبي أيوب الأنصاري، أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال في فضل صيام الست من شوال: "مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ. " [حديث صحيح مسلم]. ذلك ما يوضح عظيم أجر المسلم في حالة صيام الست من شوال، فهو كصيام الدهر بأكمله وهو من فضل الله علينا، كما أن المسلم قد يقع عليه أيام قضاء من شهر رمضان الكريم، ويرغب في قضائها فيقوم بصيام الست من شوال بنية القضاء والنوافل، وفي ذلك انقسم العلماء إلى عدة آراء. أي أنه لا يمكن الجزم بإجابة واحدة لسؤال هل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء، لكن يمكن لكل شخص أخذ ما يناسبه من أقوال أهل العلم التي سوف نتطرق إلى عرضها في الفقرات التالية.
حكم صيام الست من شوال قبل القضاء الحلقه
تاريخ النشر: الأربعاء 23 شوال 1424 هـ - 17-12-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 41356
282525
0
577
السؤال
هل ممكن أن أصوم ستا من شوال قبل تعويض ما لم أصمه فى رمضان؟؟ أم يجب التعويض أولا ، أو هل يمكن أن أصوم الست أيام من شوال بنيتين ، نية التعويض ونية الصيام التطوعي؟؟ أرجو الإفادة قبل نهاية شوال وجزاكم الله خيرا كثيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالبدء بصيام ست من شوال قبل قضاء رمضان صحيح على مذهب جمهور العلماء، وجائز بلا كراهة عند الحنفية ومع الكراهة عند المالكية والشافعية. والراجح أنه جائز بلا كراهة لأن القضاء موسع يجوز فيه التراخي، وصيام الست قد يفوت فيفوت فضله. وراجع لذلك الفتويين التاليتين: 3718 ورقم:
3357
أما تشريك النية بين صيام الست والقضاء، فلا يصح على الراجح من قولي العلماء، وتجد تعليل ذلك في الفتوى رقم: 7273
والله أعلم.
والأمر الثاني: أن الفرض أولى بالبداءة وأحق بالقضاء من النفل، ولهذا جاء في الحديث الصحيح: دين الله أحق بالقضاء، اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء سبحانه وتعالى. نعم. أما قوله عن عائشة ، فـعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر الصوم إلى شعبان قالت: للشغل برسول الله عليه الصلاة والسلام فإذا أخرت الفريضة من أجل الرسول ﷺ ، فأولى وأولى أن تؤخر النافلة من أجل شغله عليه الصلاة والسلام. فالحاصل: أن عائشة ليس في عملها حجة لتقديم الست من شوال على قضاء رمضان؛ لأنها تؤخر صيام رمضان من أجل شغلها برسول الله عليه الصلاة والسلام، فأولى وأولى أن تؤخر الست من شوال. ثم لو فعلت وقدمت الست من شوال، فليس فعلها حجة فيما يخالف ظاهر النصوص. نعم. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 385
وفيك بارك الله
سورة محمد للاطفال ☆ المنشاوي - YouTube
المصحف المعلم الصديق المنشاوي ::: سورة محمد - Youtube
المصحف المعلم الصديق المنشاوي::: سورة محمد - YouTube
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
في مكة المكرمة في أحد الأيام تحديدًا في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل وضعت آمنة بنت وهب مولودًا لها وهو الرسول صلى الله عليه وسلم، لم تكن ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم كأي ولادة، فقد قالت أم الرسول آمنة بنت وهب أنها رأت نورًا عظيمًا عندما ولدته، وتحديدًا من هذه النقطة وُلد أحد أعظم وأهم رجال هذه الأرض الذين غيروا مسار التاريخ تمامًا، ألا وهو الرسول محمد -صلى الله عليه وسلّم- خاتم الأنبياء وكان لا بد لنا من تعليم الأطفال عن حياة الرسول نظرًا لما تحمله من دروس وعبر بالغة الأهمية [١]. قبل نزول الوحي
ولادة الرسول صلى الله عليه وسلّم
وُلد الرسول صلى الله عليه وسلم يتيم الأب، فلم يتسنَ له رؤية والده (عبدالله بن عبد المطلب)، فقد توفي وكان الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة والده جنينًا في بطن أمه [٢] ، وحينما سمع جد الرسول صلى الله عليه وسلم (عبد المطلب) بولادة الرسول فرح فرحًا شديدًا بذلك، وأسماه محمدًا ولم يكن هذا الاسم متعارفُا عليه بين قريش مما أثار الاستغراب والدهشة في نفوسهم.