إقرأ أيضا: Yacine tv 2021 تحميل برنامج ياسين تي في من ميديا فاير
بلاك بورد الكلية التقنية
للتسجيل في هذه الكلية بعدة خطوات وهي:
أولا يتم التوجه إلى الصفحة والدخول على هذا الرابط بالضغط هنا. تحتاج إلى إدخال بياناتك الشخصية وهي كلمة السر و البريد الإلكتروني. يعتبر اسم المتدرب هو رمز الجامعة، وهو آخر 3 أرقام من رقم تعريف الطالب. الرقم السر هو رقم هوية الطالب وتغييره سهل في أي أي وقت. يمكن الغط الجزء السفلي لتسجيل الدخول. يمكن أن يتم إدخال رقم الهاتف للمسجل. بلاك بورد كلية التقنية
هذه الكلية لها أهمية كبيرة وهي:
يوفر Blackboard نظامًا متكاملًا للتعلم عن بعد. يوفر إمكانية التواصل بين الطلاب والمدرسين في جميع مجالات المعرفة. تساعد المنصة على تصفح الدورات ومن ثم التعرف على الدورات المتاحة قبل بدء العام الدراسي. من خلال هذا النظام يمكن معرفة أيام الحضور الخاصة بك، ومعرفة الوقت الذي مضى في المدرسة، ومن ثم تقدير نتائج التقييم. يتيح هذا النظام للطلبة بتكملة التدريب في أسرع وقت. تستوعب المنصة أكبر عدد من المهتمين بالتدريب الفني بشكل يساهم في تحقيق التنمية المستدامة. تلعب المنصة دورًا مهمًا في تطوير مهارات الفنيين وتحديث خبراتهم.
طريقة الدخول الموحد إلى بلاك بورد التقنية من خلال رابط الكلية &Quot;Blackboard Tvtc&Quot; - خبرنا
معايير المفاضلة بين المرشحين في كلية الاتصالات والإلكترونيات بجدة
حددت كلية الاتصالات والإلكترونيات بجدة عدد من المعايير للمفاضلة بين المتقدمين للالتحاق ببرنامج الدبلوم ستكون على أساس معيار النسبة الموزونة والتي تبدأ من 60% بالثانوية العامة و40% لاختبارات القدرات، أما عن التخصصات بالكلية بالدبلوم تشمل التقنية الإلكترونية الصناعية أيضا تقنية الحاسب الآلي وتقنية الاتصالات وكشف العامودي، أن برنامج الدبلوم المسائي سيتم فتحه للراغبين في الالتحاق من المقيمين والمواطنين والعاملين بالقطاع الحكومي والخاص، يتم التسجيل في كلية الاتصالات بجدة من خلال الدخول لرابط موقع كلية الاتصالات. موقع رايات الكلية التقنية 1440
تسجيل بلاك بورد الكلية التقنية
أمر رئيس المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بصرف مكافآت للمتميزين من المتدربين، في كل الكليات التقنية والمعاهد الصناعية بالمملكة وأيضا الكليات التقنية العالمية نظرا للتميز المهني، والتدريبي أثناء فترة التدريب للعام الدراسي الأول 1439 وبلغت، قيمة المكافأة للمتدرب الواحد 2000 ريال سعودي. لمن يرغب في الانضمام إلى رايات الدخول إلى موقع المؤسسة العامة والتسجيل بالاسم، ورقم الهوية ويمكن الحصول على عدد من الخدمات عبر هذا الموقع.
استقبلت كلية الاتصالات والإلكترونيات بجدة اليوم، متدربيها للفصل التدريبي الثاني للعام التدريبي 1442هـ، وسط منظومة متكاملة من الاستعدادات والتجهيزات الفنية وتهيئة المرافق والاحترازات الصحية الصارمة. ورحّب عميد الكلية المهندس فهد بن عبود العامودي بعودة المتدربين في مستهل الفصل التدريبي الثاني للعام الحالي؛ متمنياً لهم النجاح والتوفيق، واستكمال عام تدريبي حافل بالجد والإنجازات وتحقيق الآمال والطموحات. وأوضح "العامودي" أن الكلية بكافة إداراتها وأقسامها المختلفة أتمت كافة استعداداتها لاستقبال متدربيها للفصل التدريبي الثاني، وتهيئة البيئة التدريبية المناسبة وكل الأجواء الإيجابية المحفزة لهم لحصد أعلى معدلات التحصيل العلمي، وبما يساهم في تحقيق خطط وإستراتيجيات المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، ويعكس رغبة وتطلعات ولاة الأمر حفظهم الله. وطلب "العامودي" المتدربين بضرورة الالتزام التام بخطوات وتعليمات آلية تسيير التدريب في الفصل التدريبي الثاني للعام التدريبي 1442هـ المعتمدة بموجب التعميم الوزاري، والمتضمنة استمرار التدريب عن بُعد في ظل جائحة كورونا باستخدام منصة (البلاك بورد)، واعتماد تدريب المواد النظرية عن بُعد للعشرة أسابيع الأولى، واعتماد الحضور في المقررات العملية والتدريبية.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
في مثل هذا اليوم 19 مارس من عام 1406م، توفي ابن خلدون مؤسس علم الإجتماع، واسمه الحقيقي "عبد الرحمن بن محمد ابن خلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي"، ويعد من أشهر الشخصيات التاريخية العلمية، كما يعتبر ابن خلدون واحدا من أبرز المفكرين والمؤرخين العرب المسلمين، وهو مؤرخ من شمال أفريقيا، ولد في تونس عام 1332م. عاش بعد تخرجه في جامعة الزيتونة بمختلف مدن شمال أفريقيا، حيث رحل إلى بسكرة وغرناطة وبجاية وتلمسان، ثم توجه إلى مصر، حيث أكرمه سلطانها الظاهر برقوق، وولي فيها قضاء المالكية، ابتكر وصاغ فلسفة للتاريخ هي بدون شك أعظم ما توصل إليه الفكر البشري في مختلف العصور والأمم، ومؤلفاته أحد أهم المؤلفات التي أنجزها الفكر الإنساني، ودرس القرآن الكريم الذي كان يحفظه عن ظهر قلب. تجمعت في شخصيته العناصر الأساسية النظرية والعملية التي تجعل منه مؤرخا حقيقيا، ولم يكتشف مادة التاريخ، ولكنه جعلها علما ووضع لها فلسفة ومنهجا علميا نقديا نقلها من عالم الوصف السطحي والسرد غير المعلل إلى عالم التحليل العقلاني والأحداث المعللة بأسباب عامة منطقية ضمن ما يطلق عليه الآن بالحتمية التاريخية، واعتزل ابن خلدون الحياة بعد تجارب مليئة بالصراعات والأحزان على فقد الأعزاء، من أبويه وكثير من شيوخه إثر وباء الطاعون الذي انتشر في جميع أنحاء العالم سنة 1348م.
مؤسس علم الاجتماع الحديث
[3]
شاهد أيضًا: بعض العلماء الاجلاء واذكر بعض مؤلفاتهم
ابن خلدون وعلم الاجتماع
ابن خلدون -كما ذكرنا- هو مؤسس علم الاجتماع أو ما يُعرف بعلم العمران البشري، والذي ذكر في مقدمته المشهورة (مقدمة ابن خلدون) أن الغرض الأساسي والهدف من هذا العلم على حسب قوله:
"بيان ما يلحقه من العوارض والأحوال لذاته واحدة بعد أخرى، وهذا شأن كل علم من العلوم وضعيا كان أم عقليا وأعلم أن الكلام في هذا الغرض مستحدث الصنعة غريب النزعة غزير الفائدة، أعثر عليه البحث وأدى إليه الغوص… وكأنه علم مستبط النشأة، ولعمري لم أقف على الكلام في منحاه لأحد من الخليقة". ولقد أسس وقادر ابن خلدون المنهج التاريخي العلمي كي يتوصل لعلم الاجتماع، ويرتكز هذا العلم على أن جميع الظواهر الاجتماعية مرتبطة ببعضها، بمعنى أن لكل ظاهرة سبب وترتبط تلقائيًا بالظاهرة التالية لها، لهذا كان يشمل هذا العلم لدى ابن خلدون جميع الظواهر سواء (اجتماعية، سياسية، اقتصادية، سكانية، ديمغرافية أو ثقافية)، ويقول في هذا الشأن:
"هو خبر عن الاجتماع الإنساني الذي هو عمران العالم وما يعرض لطبيعة هذا العمران، من الأحوال مثل التوحش والتأنس والعصبيات وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن الكسب والعلوم والصنائع وسائر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعته من الأحوال".
مؤسس علم الاجتماع الحدث
وبسبب بحث البشر عن عمل ومصدر رزق ثابت ينتقلون من مجتمع إلى آخر من أجل اكتساب لقمة العيش. نظريات ابن خلدون
اعتمد ابن خلدون في تأسيس نظريات على أن جميع الظواهر التي تحدث في المجتمع يوجد سبب قوي لحدوثها. وهذا السبب يكون بسبب البيئة المحيطة أو الأفراد أنفسهم أو المجالات التي تفرض حدوث هذه الظواهر المجتمعية. كان ابن خلدون من أسس نظريات أن الأفراد لأدخلهم في جميع الظواهر التي تحدث في المجتمع. فجميع الظروف الطارئة على المجتمع تؤثر على الحياة الاجتماعية وسيرها بشكل طبيعي، وهناك قانون مجتمعي ثابت. ولكن جميع الظواهر التي تحدث هي التي تؤثر على ثقافة المجتمع وعلى هؤلاء الأفراد. الفيلسوف كونت
تحدث عن العديد من الأفكار وقدم دراسات في المجتمعات ومن أهمها أنه في القرن 19 للميلاد قام الفيلسوف كونتا بتبني جميع الأفكار الفلسفية والاجتماعية وقام بدراستها. حتى يقوم بإعداد نظريات وهذه النظريات تكون أصولًا ثابتة ورئيسية لعلم الاجتماع. مؤسس علم الاجتماع فطحل. يعتبر الفيلسوف كونتا هو الذي سمى علم الاجتماع بهذا الاسم. بالتأكيد هذا العالم حضر الثورة الفرنسية، وكان لها أثر كبير على تغيير نظريات والفكر فوضع قواعد جديدة وأفكار جديدة بسبب تأثير الثورة الفرنسية عليه.
من هو مؤسس علم الاجتماع
واعتمد ابن خلدون في نظريّاتهِ الاجتماعية على أنّ لكل ظاهرة اجتماعية سببٌ يؤدي إلى حدوثها، وربطه مع الطبيعة المحيطة بالأفراد، أي أنّها من تفرض الأسباب المؤدية للظواهر الاجتماعيّة، وليس بناءً على اختيار الأفراد، وفرق بين القانون الاجتماعي الثابت، والظروف التي تحدث بشكل مفاجئ، وتؤثر على سير الحياة الاجتماعيّة. وفي القرن التاسع عشر للميلاد، تبنّى الفيلسوف كونت الأفكار الفلسفيّة، والاجتماعيّة، ودرسها من أجل استخلاص قواعد رئيسيّة لهذا العلم، والذي يعد أول من أطلق عليه مسمى (علم الاجتماع) بشكل صريح، وقد ساهمت الثورة الفرنسيّة في التأثير على نظريّاته الفكرية في علم الاجتماع، فوضع القواعد الخاصة فيه، واختلف مع ابن خلدون بفكرة أنّ علم الاجتماع يعتمد على وجود ظواهر طبيعيّة تفرض على الأفراد الظروف الاجتماعيّة التي يوجدون فيها، وقال إنّ كافة العوامل الاجتماعيّة المؤثرة على حياتهم تعتمد على قرارات وضعيّة وضعوها وطبقوها ضمن النظام الاجتماعي الذي يعيشون فيه. علم الاجتماع
هو العلم الذي يهتم بدراسة الظواهر والأحداث الاجتماعية المرتبطة مع الأفراد داخل المجتمعات التي يعيشون فيها، ويعرف أيضاً، بأنه: تحليل العوامل الاجتماعية المحيطة بالأفراد في البيئة التي يوجدون فيها، كالمنزل، أو العمل، أو المدرسة، ويسعى هذا العلم إلى تطبيق الدراسات والتحليلات المرتبطة بكافة المجالات الاجتماعيّة، للوصول لفهم كافة المشكلات التي تواجه الأفراد داخل المجتمع، ووضع حلول مقترحة لها.
مؤسس علم الاجتماعية
الكسب هو قيمة الأعمال، وهي متفاوتة بحسب الحاجة اليها، فإذا كانت الأعمال ضرورية في العمران عامة البلوى به، كانت أعظم وكانت الحاجة اليها أشد. العنت و مضايقة التجار من الرعايا بفساد أرباحهم وما يقبض آمالهم من السعي في ذلك جملة، ويؤدي ذلك الى فساد جباية السلطان
للواقع قوانينه الذاتية التي تحركه ويدركها الانسان بعقله وينفذها بجهده وهي قوانين العمران الاجتماعي. مؤسس علم الاجتماع الحدث. ولا علاقة لها بأحكام الشريعة.
أنَّ حاجة الإنسان للغذاء والكساء والمأوى والدفاع عن النفس هي التي تدفعه إلى الانتظام في مجتمع إنساني
- الأعمال هي سبب الكسب
كثرة الأعمال سبب للثروة
إن المكاسب إنما هي قيم الأعمال
لابد من أعمال انسانية فى مكسوب
________________________________________________
العصبية نزعة طبيعية في البشر مذ كانوا..
إذا كانت الدولة في ملكها رفيقة محسنة انبسطت آمال الرعايا و انتشطوا للعمران و أسبابه..
الإنسان رئيس بطبعه بمقتضى الإستخلاف الذي خُلق له،، فإذا غُلب على رياسته تكاسل حتى عن شبع بطنه و ري كبده. صاحب الجاه أكثر يساراً وثروة من فاقده ، وذلك لأنه مخدوم بالأعمال يتقرب بها إليه في سبيل التزلف والحاجة الي جاهه
إن تنظيم الحياة الإجتماعية وتصريف أمور الملك يتطلب الرجوع إلى قوانين سياسية مفروضة يسلمها الكافة وينقادون إلى أحكامها
التنقل بين المواضيع
مؤسس علم الاجتماع فطحل
ويعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأول من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نظريّات حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها، وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما توصل إليه لاحقا بعدة قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوجست كونت. لكن ابن خلدون ورغم فضله وعلمه الكبير، الذى تعلم منه أجيال، تعرض لحملات هجوم عليه، وعلى أفكاره، ففى أوائل القرن الماضى، تعرض لحملة ظالمة من بعض الدارسين الغربيين والعرب على السواء، حيث أوضح كتاب "المائة الأعظم في تاريخ الإسلام" للدكتور حسين أحمد أمين، أن وزير المعارف العراقى الأسبق عبد المهدى المنتفكى، دعا إلى حرق كتبه ونبش قبره، وذلك أثناء لقاء أقيم بالعاصمة العراقية بغداد عام 1939.
ابن خلدون ونسبه
هو عبد الرحمن بن محمد بن خلدون أو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، المولود في الأول من رمضان عام 732 هجرية الموافق 1332 م في عهد الدولة الحفصية بتونس، سليل أسرة ابن خلدون الذي شغلت مناصب سياسية ودينية مهمة في تونس والأندلس، فكانوا عائلة ذو نفوذ وجاه ونزحت هذه العائلة بمنتصف القرن السابع الهجري من الأندلس واستقرت بتونس خلال حكم الحفصيين، ويذكر ابن خلدون في كتابه (العبر) المعروف بتاريخ ابن خلدون أنه من سلالة الصحابي الجليل وائل بن حجر من حضرموت باليمن، ويسرد هذا قائلًا:
" ونسبنا في حضرموت من عرب اليمن إلى وائل بن حجر من أقيال العرب معروف وله صحبة". نشأة ابن خلدون وتعليمه
نشأ ابن خلدون في مدينة تونس وحفظ القرآن وتتلمذ على يد والده فهو معلمه الأول، بالإضافة إلى تلقيه العلم على يد أفضل المعلمين بالمغرب العربي ومكنته من ذلك مكانة عائلته ونفوذها، فتلاقى العلوم الدينية وحفظ القرآن عن ظهر قلب، كما تعلم لسانيات العرب والفقه وعلم التاريخ، هذا بجوار أسس فهم القرآن والحديث الشريف كما تبحر في جنبات العلوم المختلفة، وكان على رأس من تتلمذ على أيديهم ابن خلدون العالم أحمد بن إدريس الذي كان لهم عظيم الأثر في تفقه وتبحر ابن خلدون في شتى العلوم ونبوغه.