الفحوصات أظهرت أن الختان يقلص نسبة انتقال الإيدز من المرأة إلى الرجل (رويترز-أرشيف)
نسبت صحيفة فرنسية لوزير الصحة البوتسواني قوله أمس إن بلاده أعدت برنامجا لختان 80% من سكانها الذكور بغية الحد من انتشار مرض فقدان المناعة المكتسبة ( الإيدز) المتفشي بصورة خطيرة في هذا البلد الشرق أفريقي. ونقلت لوموند عن المسؤولة عن هذا البرنامج جانيت موانبونا قولها إنه سيمتد لفترة خمس سنوات وسيشمل حوالي 460 ألف رجل. وبالتوازي مع ذلك الإعلان يشن هذا البلد حاليا حملة توعية لتشجيع رجاله على التقدم للمستشفيات للخضوع لعملية الختان في ظروف صحية جيدة. وقد أظهرت الفحوصات الإكلينيكية التي أجريت في أفريقيا أن الختان يقلص نسبة انتقال الإيدز من المرأة إلى الرجل بين 50 و60%. وقد دأبت بعض شرائح المجتمع البوتسواني التقليدي حتى سبعينيات القرن الماضي على ختان أولادها قبل أن تشن الدولة حملة لدفعهم إلى التخلي عن تلك العادة لأسباب صحية. نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل دون ان تصرح. وقد ضرب الإيدز هذا البلد الذي يبلغ عدد سكانه مليوني نسمة بشكل مأساوي, حيث بلغت نسبة انتشاره بين البالغين 24% مع متوسط العمر لا يتجاوز 34 عاما فقط.
- نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل حتى إذا كانت
- نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل دون ان تصرح
- الفرق بين ناضرة وناظرة في الآية (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) القيامة) – Albayan alqurany
نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل حتى إذا كانت
لانتقال الامراض الجنسية بما فيها الايدز تنتقل من شخص مصاب بالمرض لاخر عن طريق الممارسة الجنسية, او عن طريق نقل الدم من شخص مصاب لشخص سليم كما يحدث في مرض الايدز, و سبب الانتشار هو الاهمال و عدم الوقاية. وليس عقاب من الله, لان هناك الكثيرين تنتقل لهم العدوى عن طريق نقل الدم الموبوء بفيروس الايدز.
نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل دون ان تصرح
فيروس الإيدز يهاجم الجهاز المناعي لجسم الأسنان ويتلف الكثير من أجزائه.. فما هي أهم طرق انتقال الفيروس من إنسان لآخر؟
يعتبر مرض نقص المناعة المكتسبة الإيدز (HIV) أحد الفيروسات الخطيرة التي تهاجم الجهاز المناعي للإنسان، وتجعله عاجزاً تماماً عن مقاومة الأمراض الانتهازية والسرطانية، وإذا لم يتناول المرضى العقاقير المضادة للفيروسات، فإن المرض يمكن أن يؤدي إلى الموت. ويتلف فيروس الإيدز أجزاءً كثيرة من جسم الإنسان، ويمكن أن يفعل ذلك بطريقتين: إحداهما بغزو الأعضاء المختلفة بشكل مباشر، والأخرى بإضعاف جهاز المناعة والسماح للكائنات العضويّة الأخرى بالتسبّب بالمرض. نسبة انتقال الايدز من المرأة للرجل حتى إذا كانت. ويصيب فيروس الإيدز بشكل مباشر الخلايا في دماغ الشخص وجهازه العصبيّ وأمعائه ودمه، ويؤثّر ذلك على طريقة تفكير المصاب من التلف الذي يحدث في دماغه، ويسبّب الألم أو الخدر في الذراعين والرجلين نتيجة التلف الذي يصيب الأعصاب، ويسبّب الإسهال نتيجة التلف الذي يصيب الأمعاء، ويسبّب فقر الدم والنزف نتيجة التلف الذي يصيب الدم. أسباب الإصابة بالإيدز
- الاتصال الجنسي، أو المعاشرة بين الرجل والمرأة، فعندما يحدث اتصال ما بين رجل مصاب بالإيدز وبين المرأة أو العكس ينتقل هذا الفيروس من الشخص المصاب إلى الشخص الآخر عن طريق السائل المنويّ الذي يفرزه الرجل أو الإفرازات المهبلية للمرأة فيدخل إلى الدم عبر المهبل أو العضو التناسليّ للرجل.
من هنا تكمن خطورة عدم استخدام الواقي الذكري أثناء ممارسة الجنس، ذلك لأنه يسهّل على السائل المنوي، والسوائل المهبلية، والدم، أو سوائل الجسم الأخرى الدخول إلى جسم الشريك وتعرّضه للعدوى الخطيرة على الصحة. إن انتقال الإيدز من الرجل إلى المرأة أيضاً يمكن أن يحدث من خلال أشكال العلاقات الجنسية المختلفة غير المحمية، بما في ذلك الجنس عن طريق الفم والمهبل والشرج. نصائح لمنع انتقال الإيدز من الرجل إلى المرأة
لتقليل خطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وغيره من الأمراض من الرجل والمرأة يجب عليكم إتباع الخطوات التالية:
-استخدام الواقي الذكري خلال ممارسة أي نوع من العلاقات الجنسية. ما نسبة انتقال الإيدز بدون واقي؟ - موضوع سؤال وجواب. - إجراء المرأة والرجل اختبارات طبية متخصصة في الكشف عن احتمال إصابة أحدهما بالإيدز أو بأمراض أخرى وذلك لتجنب انتقال المرض. -تجنب استخدام الإبر قبل التأكد من انها جديدة تماماً. إذا كان الزوج مثلاً مصاباً بالإيدز، أو كان معرضاً لخطر الإصابة بالفيروس لأسباب أخرى، على المرأة أن تتحدث مع الطبيب حول نظام الوقاية قبل التعرض للمرض وهي عبارة عن حبوب تتناولها بشكل منتظم ويومياً يقلّل من خطر انتقال الفيروس إليها. لقراءة المزيد عن الإيدز إضغطوا على الروابط التالية:
ما هي اعراض الإيدز التي يجب التنبه لها
اليكم طريقة التعامل مع مريض الايدز
اختبار ذاتي لمرض الايدز خلال ١٥ دقيقة فقط
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، قال: كان أناس يقولون في حديث: " فيرون ربهم " فقلت لمجاهد: إن ناسا يقولون إنه يرى ، قال: يرى ولا يراه شيء. قال ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله: ( إلى ربها ناظرة) قال: تنتظر من ربها ما أمر لها. حدثني أبو الخطاب الحساني ، قال: ثنا مالك ، عن سفيان ، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح ، في قوله: ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) قال: تنتظر الثواب. الفرق بين ناضرة وناظرة في الآية (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) القيامة) – Albayan alqurany. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن ثوير ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال: " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى ملكه وسرره وخدمه مسيرة ألف سنة ، يرى أقصاه كما يرى أدناه ، وإن أرفع أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى وجه الله بكرة وعشية ". قال: ثنا ابن يمان ، قال: ثنا أشجع ، عن أبي الصهباء الموصلي ، قال: " إن أدنى أهل الجنة منزلة ، من يرى سرره وخدمه وملكه في مسيرة ألف سنة ، فيرى أقصاه كما يرى أدناه ، وإن أفضلهم منزلة ، من ينظر إلى وجه الله غدوة وعشية ". وأولى القولين في ذلك عندنا بالصواب القول الذي ذكرناه عن الحسن وعكرمة ، من أن معنى ذلك تنظر إلى خالقها ، وبذلك جاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حدثني علي بن الحسين بن أبجر ، قال: ثنا مصعب بن المقدام ، قال: ثنا إسرائيل بن يونس ، عن ثوير ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أدنى أهل الجنة منزلة ، لمن ينظر في ملكه ألفي سنة ، قال: وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله كل يوم مرتين; قال: ثم تلا ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) قال: بالبياض والصفاء ، قال: ( إلى ربها ناظرة) قال: تنظر كل يوم في وجه الله عز وجل ".
الفرق بين ناضرة وناظرة في الآية (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) القيامة) – Albayan Alqurany
يعني يوم القيامة حين يبعثون من قبورهم تكون وجوه المؤمنين مبيضة ووجوه الكافرين مسودة. وكل من يكذب على الله تعالى يأتي يوم القيامة ووجهه أسود قال الله تعالى: ﴿ ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله ﴾ (الزمر: 60) أي في دعواهم له شريكاً وولداً ﴿ وجوههم مسودة ﴾ أي مما حاط بهم من غضب الله ونقمته. وفي ﴿ مسودة ﴾ للعرب لغتان: مسودة، ومسوادة، وهي في أهل الحجاز يقولون فيما ذكر عنهم: قد اسواد وجهه، واحمار، واشهاب. ويقال: إن ذلك عند قراءة الكتاب، إذ قرأ المؤمن كتابه فرأى في كتابه حسناته استبشر وابيض وجهه، وإذا قرأ الكافر والمنافق كتابه فرأى فيه سيئاته اسود وجهه. ويقال: إن ذلك عند الميزان إذا رجحت حسناته ابيض وجهه، وإذا رجحت سيئاته اسود وجهه. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه أهل البدعة
قال عطاء رحمه الله تعالى: تبيض وجوه المهاجرين والأنصار، وتسود وجوه بني قريظة والنضير. وفي الحديث: (الكذب يسود الوجه) رواه البيهقي وأبو يعلى. ومعنى الحديث شائع في الناس حتى في عوامهم بحيث أن الطفل يزجر عن الكذب ويخوف بسواد الوجه، والمراد به في الآخرة. ويجوز أن يكون في الدنيا لأن الكاذب يظهر كذبه في الغالب فينفضح فيعبر عن الخجل والفضوح بسواد الوجه.
⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ قال: تنتظر الثواب. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور عن مجاهد ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ قال: تنتظر الثواب من ربها، لا يراه من خلقه شيء. ⁕ حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن الأعمش، عن مجاهد ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ قال: نضرة من النعيم ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ قال: تنتظر رزقه وفضله. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: كان أناس يقولون في حديث: "فيرون ربهم" فقلت لمجاهد: إن ناسا يقولون إنه يرى، قال: يَرى ولا يراه شيء. ⁕ قال ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ قال: تنتظر من ربها ما أمر لها. ⁕ حدثني أبو الخطاب الحساني، قال: ثنا مالك، عن سفيان، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، في قوله: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ قال: تنتظر الثواب. ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن ثوير، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: "إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى مُلكِه وسرره وخدمه مسيرة ألف سنة، يرى أقصاه كما يرى أدناه، وإن أرفع أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى وجه الله بُكرة وعشية".