إعراب الآية 1 من سورة المدّثر - إعراب القرآن الكريم - سورة المدّثر: عدد الآيات 56 - - الصفحة 575 - الجزء 29. (يا أَيُّهَا) حرف نداء ومنادى مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه و(الْمُدَّثِّرُ) بدل من أي والجملة ابتدائية لا محل لها يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) نوديّ النبي صلى الله عليه وسلم بوصفه في حالة خاصة تلبس بها حين نزول السورة. يا ايها المدثر قم فأنذر. وهي أنه لما رأى الملك بين السماء والأرض فرق من رؤيته فرجع إلى خديجة فقال: دثروني دثروني ، أو قال: زملوني ، أو قال: زملوني فدثروني ، على اختلاف الروايات ، والجمع بينها ظاهر فدثرته فنزلت: { يا أيها المدثر. وقد مضى عند قوله تعالى: { يا أيها المزمل} [ المزمل: 1] ما في هذا النداء من التكرمة والتلطف. و { المدثر}: اسم فاعل من تدثّر ، إذا لبس الدِّثَار ، فأصله المتدثر أدغمت التاء في الدال لتقاربهما في النطق كما وقع في فعل ادَّعى. والدِّثار: بكسر الدال: الثوب الذي يُلبس فوق الثوب الذي يُلبس مباشِراً للجسد الذي يسمى شعاراً. وفي الحديث " الأنصار شِعَار والناسُ دِثَار " فالوصف ب { المدثر} حقيقة ، وقيل هو مجاز على معنى: المدثر بالنبوءة ، كما يقال: ارتدى بالمجد وتأزَّر به على نحو ما قيل في قوله تعالى: { يا أيها المزمل ، أي يا أيها اللابس خلعة النبوءة ودِثارها.
يا ايها المدثر قم فأنذر
وبعدها صار يعود إليه بشكل متكرِّر. وقفة مع آيات المدثر
نريد أن نقف وقفة مع ما نزل من آيات في هذا الموقف ، فالبعض يعتبر أن صدر سورة المدثر هو أول ما نزل من القرآن، على اعتبار أن آيات " اقرأ " كانت حوارًا مع جبريل عليه السلام، ولم يُخبره حينها أن ذاك من أبواب رسالته، ثم نزلت بعد ذلك سورة " اقرأ " كاملة، لكن المشتهر أن الآيات الأولى من "اقرأ" هي الأسبق في النزول، ثم " يا أيها المدثر ". حديث نفس - يا أيها المدثر | منتدى الرؤى المبشرة. في صدر سورة المدثر دلالات كبرى على زاد الداعية في حمل هذه الأمانة الكبيرة؛ فلا بُدَّ من الالتفات لهذه الآيات الأولى، التي أهَّلت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأداء هذه المهمَّة العظيمة، وطلبت منه أمورًا معينة، إن فعلها كان قادرًا على أداء مهمَّته على الوجه الأكمل. يقول الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}، وفيها لَفْتُ نظرٍ إلى الحالة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي ينبغي أن تنتهي الآن، فليس هناك مانع أن يكون هناك رهبة في البداية، أو فزع من المهمَّة الثقيلة، لكن هذا لا بُدَّ أن يزول بسرعة، ويعقبه القيام النشيط للعمل. قال تعالى: { قُمْ فَأَنْذِرْ}، وهذا هو التكليف بالتبليغ؛ وهي مهمَّة الرسول الأولى؛ بل قَصَر اللهُ عز وجل مهمَّة الرسول في آيات أخرى على ذلك الأمر فقط؛ فقال في بعض الآيات: { مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ} [المائدة: 99].
يا أيها المدثر سبب النزول
يا أيها المدثر لديك عمل كثير فقم، اترك الدثار وانهض، لديك نذارة للخلق فقم، كان الحبيب صلى الله عليه وسلم متدثرا يرتجف، يدرك بعض أبعاد ما هو مقبل عليه، فقد كان الوحي صريحا واضحا، وكلام جبريل عليه السلام عقبه أكثر صراحة ، فجبريل من الملائكة ، والحبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلق. لكن الأمر جليل وعظيم، وأكبر مما حسب أو ظن، والمخاوف شتى، لا يطيق أن يوصف بكونه شاعرا أو مجنونا، كلاهما ينتميان لوضع غير عقلاني الأول يغوص في المجاز، والثاني خارج العقل مطلقا. ما معنى قوله يا أيها المدثر - إسألنا. المدثر ملتف بالدثار يستجمع قواه، فانتشلته الأوامر التالية من هذا الحال لواقعه الجديد، ومهمته المقبلة. المدثر عليه أن يقوم فينذر، صيغة الأمر واضحة وجلية القيام حركة وموقف من كل ما يجري، وهو ما يتضح في الآتي: انذر، مواجهة الواقع تحتاج النذارة أكثر من البشارة، فلا شيء في الواقع يدعو لبشارة تجلب التراخي والتواني، بل النذارة التي تحقق الاستيقاظ والتنبه، فالقوم في الأصل متراخون مطمئنون فهم سدنة البيت وأولاد إسماعيل، تجار مرموقو السمعة، وقى الله بلدتهم بطير أبابيل. والنذارة تقتضي عقوبة في الدنيا والآخرة على أمر ما، ولهذا جاء الأمر تالية بتكبير الله، وتكبير الله ليس لفظا بل معناه أعمق وأشمل، فأن تكبر الله وحده، معناه أن تلبي الله وحده، وتعبد الله وحده، وألا يفوق قدر الله عندك أحد، وجاء الأمر بلفظ الرب لا بلفظ الجلالة لتذكير القوم بأن الكون يقول لهم ربي واحد، وأكبر من كل شيء، ولأن لفظ الرب يسع كل ما يهم القوم في ذلك الحين، ويسع كل قوم في كل حين من هم الدنيا.
يا أيها المدثر قم فأنذر
والتكبير إشارة للصلاة، والصلاة مقدمتها الطهور، فلا مقدمة تليق برب أكبر من كل شيء إلا الطهارة ، وتطهير الثياب دال على أن الإنسان مهما تبدل ظاهره ففطرته نقية طاهرة، وإن ارتدى مختلف الثياب، فالإنسان لا ينجس، لكن ثيابه يعلق بها النجس، فينبغي تطهيرها، وتذكير بوجوب استمرار التطهير كلما تجدد الدنس، حيث نجد أن الثياب تتبدل بتبدل أنماط الحياة واحتياجاتها، وفي كل مجال منها دنسه ووجب لهذا أن يكون لكل مجال طهارته، ولا ننس أن الله تعالى يقول: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). من هذا الباب أمر بهجر الرجز، والهجر ابتعاد ومباينة عن الرجز، وتشمل كل فعل يقود لهجر الرجز من الإقلاع، والترك التام، واتخاذ كل تدبير يحول بين العبد وبين مقاربة الرجز، مع بغض هذا الرجز، وكراهيته، وهذا متمم لطهارة الثياب، فهجر الرجز المعنوي والحسي تتميم لطهارة الظاهر والباطن من أدران الماضي. أما بعد كل هذا الجهد الجهيد، فينبغي ألا يمن العبد لا على من يدعوهم، ولا من أرشده، فيستكثر عمله، ويتوقف بل عليه المواصلة والدأب والاجتهاد. إعراب قوله تعالى: ياأيها المدثر الآية 1 سورة المدّثر. لذا يأتي الختام، بالأمر بالصبر للرب، وهذا الختام مشير لحجم العمل، وطوله حتى يحقق أهدافه، فبعد كل الأوامر السابقة أمر بالصبر، بالصبر على إنفاذ الأوامر، والصبر عن مخالفتها، والصبر على كل ما يحصل نتيجة لها من إيذاء ونصب.
يا ايها المدثر قم فانذر وثيابك فطهر
﴿ كيف ﴾ حال. ﴿ قدر ﴾ فعل ماضٍ، والفاعل هو. ﴿ هذا ﴾ مبتدأ، ﴿ إلا ﴾ للحصر، ﴿ سحر ﴾ خبر، ﴿ يؤثر ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هو، والجملة نعت. ﴿ هذا ﴾ مبتدأ، ﴿ قول ﴾ خبر، ﴿ البشر ﴾ مضاف إليه. ﴿ سأصليه ﴾ السين للاستقبال، فعل مضارع مرفوع، والفاعل أنا، والهاء مفعول به أول، ﴿ سقر ﴾ مفعول به ثان. ﴿ وما ﴾ اسم استفهام مبتدأ، ﴿ أدراك ﴾ فعل ماضٍ، والفاعل أنت، والكاف مفعول به أول، والجملة خبر ما. ﴿ ما ﴾ مبتدأ. ﴿ سقر ﴾ خبر، والجملة الاسمية سدَّت مسد مفعول أدراك الثاني. ﴿ لوَّاحة ﴾ خبر لمبتدأ محذوف هي. ﴿ عليها ﴾ جارٌّ ومجرور خبر مقدم. ﴿ تسعة عشر ﴾ جزءان مركَّبان مبنيان على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر. ﴿ ملائكة ﴾ مفعول به ثانٍ لجعلنا. ﴿ وما ﴾ للنفي. ﴿ جعلنا ﴾ فعل ماضٍ، ونا فاعل. ﴿ عِدَّتهم ﴾ مفعول به أول، والهاء مضاف إليه، ﴿ فتنة ﴾ مفعول به ثانٍ. ﴿ ليستيقن ﴾ اللام للتعليل، يستيقن: فعل مضارع منصوب، ﴿ الذين ﴾ فاعل، ﴿ أوتوا ﴾ فعل ماضٍ مبني للمجهول، والواو نائب فاعل. ﴿ الكتاب ﴾ مفعول به ثانٍ. يا أيها المدثر قم فأنذر. ﴿ إيمانًا ﴾ مفعول به ليزداد. ﴿ في قلوبهم ﴾ جارٌّ ومجرور خبر مقدم. ﴿ مرض ﴾ مبتدأ مؤخر. ﴿ ماذا ﴾ مبتدأ وخبر. ﴿ مثلًا ﴾ حال.
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا
رايت اني اقرا ( يايها المدثر (١) قم فانذر
ثم كانها كتبت في الهواء وكانه صوت يرددها في اماكن عديدة ثم رايت ملك من الملائكة على هيئة بشر لابس عمامة دخل حجرة. انتهى
الرائي من الجزائر
17/4/2020
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
كما تم الموافقة على منح الدكتور هيثم إبراهيم البوهي - المدرس بقسم الفيزياء بكلية العلوم جائزة الجامعة للإبداع العلمي في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. والموافقة على منح الدكتور محمد عبد العزيز إبراهيم نوارج - المدرس بقسم الفيزياء بكلية العلوم جائزة الجامعة التشجيعية في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021 لكلية العلوم، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. كما تم الموافقة على تخصيص مبلغ 3, 500, 000 (ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف جنيه) قيمة الجوائز العلمية بالجامعة للعام المالي 2021/2022 من صندوق البحوث المركزي بالجامعة وذلك بزيادة قيمتها 500،000 (خمسمائة ألف جنيه) عن العام السابق 2020/2021، وذلك نظرًا للزيادة المستمرة في عدد البحوث المنشورة وأعداد أعضاء هيئة التدريس والهيئة المعاونة بكليات الجامعة، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022، ويعد ذلك دعمًا للنشر العلمي وحافزًا له لمواصلة تحسين الترتيب العالمي للجامعة.
بينهم بنغاليون ويمنيون.. البحرية الملكية تنقذ 97 مهاجرا سريا من الغرق – العمق المغربي
000 طن سنويا ذكر وزير الصحة والحماية الاجتماعية، خالد ايت الطالب، أن كمية النفايات الطبية التي ينتجها القطاع الصحي ببلادنا تقدر بـ 7. 000 [... ]
إعلان من المحكمة السعودية العليا بخصوص شهر رمضان | شؤون خليجية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
الموافقة على منح الدكتور ممدوح محمد أحمد نعمة الله ، الأستاذ المتفرغ بقسم النبات والميكروبيولوجي بكلية العلوم، ونائب رئيس الجامعة السابق للدراسات العليا والبحوث والقائم بعمل رئيس الجامعة السابق جائزة الجامعة التقديرية في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. الموافقة على منح الدكتورة كوثر إبراهيم سعد رزق - الأستاذ المتفرغ بقسم علم النفس التربوي والصحة النفسية بكلية التربية جائزة الجامعة التقديرية في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022. الموافقة على منح الدكتور محمد اسماعيل محمد أبو دبارة ، الأستاذ بقسم النبات والميكروبيولوجي بكلية العلوم وعميد كلية العلوم جائزة الجامعة للتفوق العلمي في مجال العلوم الأساسية للعام 2020/2021، وذلك في ضوء مناقشة قرار اللجنة العليا لجوائز الجامعة بتاريخ 12/4/2022 (علمًا بأنه قد تنحى مؤقتًا عن عضوية مجلس الجامعة أثناء مناقشة الموضوع)، وأشار المجلس إلى أنه تقدم للجائزة مستوفيًا شروطها قبل تواجده عضوًا بمجلس الجامعة.
أخبار الساعة أفاد مصدر عسكري بأن وحدات لخفر السواحل تابعة للبحرية الملكية، تعمل في البحر الأبيض المتوسط، قدمت خلال نهاية الأسبوع ما بين 16 و18 أبريل الجاري، المساعدة لـ97 مرشحا للهجرة غير الشرعية ينحدر معظمهم من بلدان إفريقيا جنوب الصحراء، واجهوا ظروفا صعبة على متن قوارب تقليدية الصنع. وأوضح المصدر ذاته، أن الأشخاص الذين تم إنقاذهم، ومن بين بنغاليون ويمنيون، تلقوا الإسعافات الأولية اللازمة على متن وحدات البحرية الملكية، قبل أن يتم نقلهم إلى الموانئ الأقرب بالمملكة، وتسليمهم إلى عناصر الدرك الملكي للقيام بالإجراءات الإدارية الجاري بها العمل.