#1
آفات اللسان, الحلقة الثانية (التدخل فيما لا يعنيك)
السلام عليكم يا أخواتي
موضوع حلقتنا اليوم عن التدخل في أمور ألآخرين. أي في حياتهم الشخصية
سواء كان بين الاقارب... أو بين الاصدقاء ، مثال:
1- بين المرأة وزوجها ، سواء كانوا ، أقارب أو جيران ، أوأصدقاء
2- العلاقات الاجتماعية مع الجيران
3- العلاقات الاجتما عية مع الاقارب
4- العلاقات الاجتماعية مع الاصدقاء
يجب أن يكون التدخل في إصلاح ذات البين ، وإلا فلا
كل إنسان مسؤول عما يلفظ ، وكل إنسان لديه رقيب وعتيد يقول جل وعلى في كتابه الكريم.
فيما لا يعنيك - Translation Into English - Examples Arabic | Reverso Context
[7]
كيف يجاهد الإنسان نفسه على ترك الكلام فيما لا يعنيه؟ [8]
1- الاستعانة بالله ودعاؤه والتضرع إليه: فقد روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه سلم قال: " احرص على ما ينفعك واستعن بالله.. "
2- استفراغ الوسع في معرفة ما يعنى المرء والانشغال به: فمن عرف ما يعنيه ولزمه أوشك أن يترك ما لا يعنيه. 3- محاسبة النفس على الدوام. 4- مصاحبة الجادين الأخيار المشتغلين بما يعنيهم: فإنه على قدر ضرر صحبة البطالين تكون ضرورة صحبة الجادين الذين لا غنى للمرء عنهم في سلوك الطريق المستقيم. 5- إحياء روح التناصح بين المؤمنين: بتنبيه بعضهم بعضاً عند حدوث تطفل أو فضول أو تدخل فيما لا يعنى، وهذه ثمرة من ثمار مؤاخاة الأخيار الجادين. فيما لا يعنيك - Translation into English - examples Arabic | Reverso Context. 6- الإقبال على القرآن الكريم: تلاوة وحفظاً تدبراً وعملاً وتحاكماً وكفي بكتاب الله شغلاً. 7- تذكر الموت والحساب والجزاء واستشعار العبد أنه في مرحلة سيُجزى بعدها بما عمل فيها. من راقب الموت لم تكثر أمانيه ♦♦♦ ولم يكن طالباً ما ليس يعنيه
[1] معلم في تربية النفس: عبد الليف بن محمد الحسن ص11 نقلاً عن الأشباه والنظائر. [2] السابق نقلاً الكاشف عن حقائق السنن. [3] الصمت ابن ابى الدنيا 133. [4] موعظة المؤمنين ص283.
ثم لا داعي للتدقيق كم نسبتك؟ لماذا لم تذاكر؟ لماذا لم تقبل في الجامعة؟ إن كنت مستعداً لإعانته فقف معه جانباً و حدثه بما تريد،
أما نشر غسيله أمام الناس فلا. قال صلى الله عليه و سلم:
"من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" لكن انتبه!! لا تعط الموضوع أكبر من حجمه. سافرت إلى المدينة النبوية قبل مدة كنت مشغولاً بعدد من المحاضرات، فاتفقت مع شاب فاضل أن يأخذ ولديّ عبد الرحمن و أخاه بعد العصر إلى حلقة تحفيظ أو مركز صيفي ترفيهي و يعيدهم بعد العشاء. آفات اللسان الحلقة 2 التدخل فيما لا يعنيك | منتديات كويتيات النسائية. كان عبد الرحمن في العاشرة من عمره. خشيت أن يسأله ذلك الأخ من باب الفضول أسئلة لا داعي لها. ما اسم أمك أين بيتكم كم عدد إخوانك كم يعطيك أبوك من المال ف نبهت عبد الرحمن قائلاً: إذا سألك سؤالاً غير مناسب فقل له: قال صلى الله عليه و سلم: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، و كررت عليه الحديث حتى حفظه،
ركب عبد الرحمن و أخوه مع الشاب كان عبد الرحمن مشدوداً متهيباً. قال الشاب متلطفاً: حياك الله يا عبد الرحمن. فأجابه بحزم:
الله يحييك
أراد الشاب المسكين أن يلطف الجو. فقال:
الشيخ عنده محاضرة اليوم! حاول الولد أن يتذكر الحديث فلم تسعفه ذاكرته، فصرخ قائلاً: لا تتدخل فيما لا يعنيك!!
قصة لا تتدخل فيما لا يعنيك | قصص
كنت أتمنى أن أكون من هؤلاء المحظوظين الذين يقول عنهم الناس عباقرة، لكن مع الأسف ولدت عاقل. ستدرك في وقت لاحق أنك لا تشبه أحد، أنك عبقري في مجال ما ولكن يجب أن تدرك ذلك. الذكاء لا يعني أدعاء المعرفة، الذكاء يعني إعمال العقل. كن ذكي في تعاملك مع الناس، من لطيف دائما. الأفضل من الذكاء اللطف، اللطف فقط. الأذكياء وحدهم، هم من لا يأذوا أحد. الشخص الذكي لا يدخل حرب من أجل اللاشيء. كلما كان الشخص ناضجاً كان أهدأ. الذكاء الاجتماعي أفضل أنواع الذكاء. تمهل في الحكم على الآخرين، ولا تظن أن كثرة الظن ذكاء. كلما كان الشخص ماكراً، كان غبي. لا تتأثر بأحكام الآخرين عليك، فالأغبياء وحدهم من يصنفوا الناس. إذا كنت شخص ذكي حقاً، حينها فقط سوف تتوقف عن إصدار أحكام على الآخرين. علموا أطفالكم أن الذكاء الحقيقي هو أن لا تجرح أحد، ولا تتعدى على حقوق أحد. الذكي لا يحتاج إلى التملق لكي يصل إلى أهدافه. الشخص الذكي، هو الشخص السوي، ذو الفترة الطيبة والأفكار السليمة. الشخص الغبي يبحث عن الطرق القصيرة لا السليمة. لا تخالط الأغبياء فتصيبك عدوى غبائهم. الذكاء ليس صفة بل مهارة تحتاج إلى تنمية. كنت لطيف قبل أن أقرأ للعباقرة.
كان من عادة جحا أن يدعو الله في وقت الصلاة أن يعطيه مائة دينار ، وكان يختم صلاته بقوله: أما إذا نقصت دينارًا واحدًا فإنني لن أخذها ، وكان لجحا جار يهودي يسمع دعاء جحا ، فقرر أن يختبره فيما يقول فأحضر كيسا ووضع به 99 دينارًا ، ولما جاء وقت الصلاة ، وسمع جحا يردد دعاءه المعتاد ، قذف بالكيس من على السطح وفتحه وأخذ يعد ما فيه ، فلما وجده 99 دينارًا فقط قال: إن الذي أعطاني 99 دينارًا لن يبخل بدينار واحد ، وسوف يرسله لي ، ثم أسرع بالكيس يخفيه في جيبه. فأسرع اليهودي إلى جحا وقال له: هات نقودي ، فرد جحا: أية نقود ؟ فأجاب اليهودي النقود التي كانت بالكيس ، فقال جحا: أي كيس ، أخذ اليهودي يسرد الحكاية عليه ثم قال: وقد أردت مداعبتك ففعلت ما فعلت لأعرف صدق ما تدعيه في دعواك إلى الله ، فقال جحا: لقد طلبت من الله ولم أطلب منك ، قال اليهودي: ولكن هذه نقودي ، فكذبه جحا وقال بل هي من عند الله ، فقال اليهودي: إذا لم تعطني نقودي فتعال معي إلى القاضي. فقال جحا: إنني رجل عجوز والدنيا برد ، ولن أستطيع الخروج ، أسرع اليهودي إلى منزله ، وعاد ومعه بغلة وفروة من الصوف الجيد وقال لجحا: الآن بطلت دعوتك ، البس الفروة واركب البغلة وتعال معي ، قام جحا فلبس الفروة ، وركب البغلة واتجها معًا إلى القاضي ، فروى اليهودي قصته والتفت القاضي إلى جحا وسأله: ما رأيك فيما يقول ؟
قال جحا: إنه كاذب أشر ، لم يعطني بيده درهمًا ولا دينارًا ، ولكنه رآني أعد نقودي فعرف عددها وادعى ما ادعى!
آفات اللسان الحلقة 2 التدخل فيما لا يعنيك | منتديات كويتيات النسائية
غضبت الزوجة: الله لا يسلمك. أنت مبسوط أنك مع أصحابك و أنا أنتظر. و الله انك ثور! قال: الله يرضى عليك. أمرُّك بعد العشاء. لاحظت أن كلامه لا يتوافق مع كلامها، فأدركت انه يفعل ذلك لكيلا يحرج نفسه انتهت مكالمته. جعلت أنظر إلى الحاضرين و أتخيل أن واحداً منهم سأله:
من كلمك؟ و ماذا يريد منك؟ و لماذا تغير وجهك بعد المكالمة؟!! لكن الله رحِمَه لأن أحدا لم يتدخل فيما لا يعنيه. و مثله لو زرت مريضاً فسألته عن مرضه فأجابك بكلمات عامة: الحمد لله. شيء بسيط. مرض صغير و انتهى، أو نحوها من العبارات التي لا تحمل جواباً صريحاً. فلا تحرجه بالتدقيق عليه: عفواً ما هو المرض بالضبط؟ وضِّح أكثر!! ماذا تعني!! و نحو ذلك. عجباً!! ما الداعي لإحراجه؟
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. يعني. تنتظر أن يقول لك: أنا مريض بالبواسير، أو مصاب بجرح في، أو،. مادام أنه أجاب إجابة عامة فلا داعي للتطويل معه. و لا أعني بهذا عدم سؤال المريض عن مرضه إنما اعني عدم التدقيق في الأسئلة. و مثله، الذي ينادي طالباً أمام الناس في مجلس عام، و يسأله بصوت عالٍ: هاه يا أحمد. نجحت؟ فيقول: نعم، فيسأله: كم نسبتك؟ كم ترتيبك في الفصل؟
إن كنت صادقاً في اهتمامك به فاسأله على انفراد بينك و بينه.
قال الشاب: لا أقصد، بل حتى أحضر و أستفيد. فظن عبد الرحمن أنه يتذاكى عليه: فأعاد الجواب: لا تتدخل فيما لا يعنيك،
قال الشاب:
عفواً عبد الرحمن، أعني. فصرخ عبد الرحمن:
لاااا تتدخل فيما لا يعنيك!! و لم يزل هذا حالهما حتى رجعا!! أخبرني عبد الرحمن بالقصة مفتخراً فضحكت و فهّمته الأمر مرة أخرى. ورشة عمل..
مجاهدة النفس على التحرر من التدخل في شؤون الآخرين، متعبة في البداية، لكنها مريحة في النهاية
01-11-2012, 08:05 PM
#2
بارك الله فيك
وهذه العبارة ترك مالا يعنيه ، مطبقة بالقوة في مجتمعاتنا
حتى أصبحنا نترك أيضا ما يعنينا
جزاكي الله خيرا
أَسْتَوْدِعُكُمْ الله الّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ
01-11-2012, 10:48 PM
#3
والله لو كل واحد كان بحاله ولم يتدخل بشؤون الآخرين لكانت الدنيا جنة
لكن بكل أسف الكل يحشر أنفه في كل صغيرة وكبيرة بحياتك
تسلمي يا أحلى لينة
أقل معدل للقبول في التخصصات الأدبية بالجامعة 70%. شروط القبول في جامعة الملك عبد العزيز
بعد أن وضحنا حساب الموزونة لجامعة الملك عبدالعزيز للقسم العلمي والقس الأدبي، نوضح الشروط التي وضعتها الجامعة للطلاب المستجدين الذي يريدون الالتحاق بها كالتالي:
يجب أن يكون الطالب المُتقدم للجامعة يمتلك الجنسية السعودية، أو يكون ابن أو أبنة لأم سعودية. يجب أن يكون الطالب المُتقدم للكلية حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من الشهادات في المملكة العربية السعودية أو خارج المملكة. يجب أن لا يكون قد تم فصل الطالب تأديبياً فيما قبل من أي جامعة آخر. يجب اجتياز الطالب لاختبار القدرات والاختيار التحصيلي من قبل الجهة القومية للقياس والتقويم. عند تقديم الطالب شهادة اختيار القدرات والتحصلي للجامعة يشترط أن تكون سارية. لن يتم قبول أي طالب وطالبة قام بالتسجيل في أي جامعة آخري إلا بعد مرور ثلاث شهور على انسحابه من الجامعة التي قدم بها الطالب. يجد أن يمر على تخرج الطالب أكثر من 3 أعوام على تخرجه من الثانوية العامة. وفي حالة إذا كان الطالب لدية عمل يجب أن يقدم موافقة من جهل العمل. يلزم أن تكون بيانات الطالب الذي أدخالها سليمة وتتوافق مع المستندات الرسمية المُقدمة للجامعة.
النسبه الموزونه جامعة الملك عبدالعزيز Kau
التخصصات و المسارات المتاحة:
النسبة الموزونة
النسبة الموزونة للمنافسة على القبول في برنامج السنة التأهيلية للبكالوريوس هي:
٤٠٪ لنسبة الثانوية العامة
٣٠٪ لدرجة القدرات
٣٠٪ لدرجة التحصيلي
لكافة التفاصيل عن برنامج السنة التأهيلية بجامعة الملك عبدالعزيز يرجى الاطلاع على دليل القبول
إذا كنت بحاجة إلى المساعدة بالتسجيل فريق مصحصح سيساعدك على تقديم الطلب يرجى التواصل معنا على سناب شات مصحصح ( رسوم الخدمة ٦٥ ريال)
النسبه الموزونه جامعة الملك عبدالعزيز بلاك
5٪. أنظر أيضا تاريخ التسجيل بالجامعة الإلكترونية السعودية 1443 كلية الآداب جامعة الملك عبد العزيز 1442 تتكون كلية الآداب بجامعة الملك عبد العزيز من العديد من التخصصات التي يسعى الطلاب والطالبات للحصول على درجة البكالوريوس فيها. استطاعت الجامعة بفضل معدل القبول بجامعة الملك عبدالعزيز 1442 الأدبية، وتحسين تنمية مهارات وقدرات القيادة الأكاديمية والإدارية، وفق الأطر العلمية والمنهجية المعاصرة، مع التفكير الابتكاري في حل المشكلات، خاصة من خلال التطوير. للإعلام والاتصال لتحسين الصورة الذهنية من خلالها وزيادة كفاءة الموارد وتطبيق مبادئ تحسين البنية التحتية والخدمات واستدامتها وفق مستجدات رؤية المملكة 2030 للوصول إلى الطلاب بكفاءة وخبرة عالية، وتخصصات كلية الآداب بجامعة الملك عبد العزيز هي كالتالي
اللغة العربية وآدابها. اللغة الانجليزية. اللغة الصينية. اللغة والترجمة إلى الفرنسية. S. I. G
دراسات بيئية. الجغرافيا العامة. نظم المعلومات. جغرافية. تاريخ. التوجه السياحي. علم الآثار. علم النفس
الإرشاد النفسي. الشريعة الاسلامية
الاجتماع والخدمة الاجتماعية. علم الاجتماع. خدمة اجتماعية. علوم المعلومات.
النسبه الموزونه جامعة الملك عبدالعزيز اودس
متطلبات التسجيل في جامعة الملك عبد العزيز
تتطلب الجامعة أوراق ومستندات معينة للقبول بجامة الملك عبد العزيز للالتحاق بها، فتلك الأوراق التي من خلالها يتم تثبيت بيانات الطالب التي تقدم إدخالها عند طلب التسجيل، والمستندات المطلوبة تتمثل في التالي:
إحضار أصل بطاقة الهوية الوطنية مع العلم يجب أن تكون سارية المفعول وليس منتهية. إحضار صور شخصية مقاس 6X4 ويشترط أن تكون خليفة الصورة بيضاء. إحضار أصل شهادة الثانوية العامة، مع العلم ألا يكون قد مضي علي وقت إصدارها 3 أعوام. إحضار المستند الذي يثبت موافقة جهة العمل على الدراسة في حالة إذا كان الطالب عاملًا. إذا كان الطالب غير سعودي يجب أن يحضر شهادة الميل وشهادة الهوية للأب. وفي نهاية المقال قد أوضحنا حساب الموزونة لجامعة الملك عبدالعزيز والنسبة الموزونة للجامعة، كما ذكرنا شروط القبول بالكلية، والمتطلبات اللازمة للتقديم عن الالتحاق بها.
المعدل التراكمي للثانوية العامة: 40%. كفايات اللغة الإنجليزية: 40%. النسبة للقبول في قسم اللغة الإنجليزية للطلاب:
درجة اختبار القدرات العامة: 20%. النسبة للقبول في الأقسام العلمية:
نسبة القدرات المطلوبة في جامعة طيبة
أمَّا نسب القبول في جامعة طيبة في المدينة المنورة فهي:
المسار العلمي:
درجة اختبار القدرات العامة: 25%. درجة الاختبار التحصيلي: 25%. المسار الإداري:
الطلاب: المعدل التراكمي للثانوية العامة: 60%، درجة القدرات: 40%. الطالبات: المعدل التراكمي للثانوية العامة: 50%، درجة القدرات: 25%، اختبار التحصيلي: 25%.