خالد علي- سبق- جدة: طالب وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان، الطلاب الجامعيين بالتركيز على تحسين العلاقات الخارجية الإسرائيلية مع العالم العربي، وتقوية العلاقات مع العرب في مجالات الاقتصاد والسياسة، وذلك خلال إلقائه خطاباً أمام الطلاب الجامعيين في تل أبيب. وفي التفاصيل، قال ليبرمان في خطابه "لو استطعنا صعود الطائرة والتحليق من تل أبيب إلى العاصمة السعودية الرياض أو إلى العاصمة القطرية الدوحة لعقد الصفقات معهما، لكان الآن الواقع مختلفاً تماماً عما هو عليه". جريدة الرياض | الجامعة العربية : خطاب محمود عباس في القمة العربية رسم خارطة طريق فلسطينية – عربية – إسلامية. وأكّد ليبرمان وفقاً لما نقله موقع "مصدر نت" الإسرائيلي، أن الفرصة متاحة اليوم لإبرام معاهدات في المنطقة بين إسرائيل وبعض الدول العربية، مضيفاً أن كل ما يمنع إقامة اتفاقيات في المنطقة اليوم ما هو إلا "حاجز نفسي" يقف أمام الدول العربية. وتطرق ليبرمان في خطابه إلى مبادرة السلام العربية التي أطلقتها السعودية واقترحت فيها إقامة علاقات دبلوماسية كاملة بين الدول العربية وإسرائيل، مقابل إقامة دولة فلسطينية وحل متوافق عليه لمشكلة اللاجئين، إنه غير موافق عليها، لسببين ، أولاً- لأنها تضع موضوع اللاجئين الفلسطينيين في مركزها، وثانياً- لأنها تدعو إلى حل المشكلة الفلسطينية كشرط لإقامة العلاقات الدبلوماسية العربية مع إسرائيل - على حد قوله.
خطابة فلسطينية رياض
؟
التساؤل الحقيقي يكمن في الاستفهام عن حالة التطبيع العربي الموجودة مع الفلسطينيين أنفسهم قبل رفض أي تطبيع مع العدو.. هل العرب مطبّعون مع كل مكونات الأرض الفلسطينية، هل العلاقات طبيعية.. وكيف تتحد الرؤى، وتتفق التوجهات العربية وبالأخص السعودية مع مشهد فوضوي متفرق ومشتت يقوم بعض عناصره باجتهادات تمثل فصائلهم الخاصة، وليست تطلعات مكونات دولة فلسطين المنشودة. هل صنعوا الوئام مع الأطراف العربية كم ينبغي ويجب، وهل صنعوا السلام بينهم لكي يصنعوه مع عدونا وعدوهم الصهيوني..! خطابة فلسطينية رياض. ؟
الحالة الفلسطينية مرتبكة سياسيا وذلك بسبب المعطيات التحزبية على الأرض المحتلة والتي تصدر المشهد بطرائق متعددة في الواقع العربي والمتطلب العالمي.. فلسطين وقضيتها المصدرة أزليا اليوم في أحضان من.. ومن الوصي عليها قبل أن يفرض الفلسطينيون على الآخرين وصايتهم أو يبحثون عن حلول لمشكلاتهم.. حرق أعلام وشعارات وتحزبات ومطامع وسباب لدول يطالبونها بالدعم ذلك ليست من أدبيات شعب يريد السلام. على الفلسطيني العاقل أن يعود لزمن الغابرين من أجدادهم الذي فرطوا في فرص السلام حتى ضاقت ثم تلاشت، وسيخلد التاريخ أنهم عسفوا حكمة السياسة وجعلوا عقاب إسرائيل الطاغية في أن تفقد الدول العربية سيادتها وأمنها ومصالحها لأجل قضية يفترض أن تكون عادلة شوهها المدافعون والمحامون عنها.
إصلاح جهاز كتابة الضبط لبنة أساسية في إصلاح نظام العدالة أضحى ورش إصلاح القضاء معطى لا محيد عنه في سبيل تحقيق الاقلاع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي للبلاد، معطا وكما عبر عنه صاحب الجلالة محمد السادس نصره الله في خطابه الأخير بمناسبة ذكرى ثورة الملك والشعب بحجر الزاوية في ترسيخ الديمقراطية والمواطنة لدى شبابنا وأجيالنا الحاضرة والصاعدة. وقد جاء هذا الخطاب السامي ليتوج عزم جلالته على إحداث ورش ينخرط فيه جميع الفاعلين في الحقل القضائي، وفق استراتيجية واضحة المعالم تستقي وجودها من خلال مخطط قائم على ستة محاور أساسية تتجلى وكما جاء في الخطاب السامي في تعزيز ضمانات استقلال القضاء وتحديث المنظومة القانونية، وتأهيل الهياكل والموارد البشرية، والرفع من النجاعة القضائية وترسيخ التخليق وحسن التفعيل، والإصلاح المنشود رأى فيه صاحب الجلالة نصره الله أن يتميز بطابعه الشمولي العام الذي يمتد إلى نظام العدالة عوض الاقتصار على جهاز القضاء. والموظفين المكونين لهيأة كتابة الضبط باعتبارهم جزأ لا يتجزأ من هذا النظام يرون في هذه الالتفاتة المولوية السامية فاتحة خير وبداية لعهد جديد عهد يمتاز بطابعه المنفتح على المؤسسات الفاعلة وإيلائها المكانة التي تستحقها في هذا النظام.
متاع الدنيا قليل الاخرة خير وابقى #القرآن #القرآن_الكريم #سبحان_الله #الحمدلله - YouTube
فيكم الخير | والآخرة خير وأبقى.. وأنشطة مؤسسة فاعل الخير
الإعدادات
إيقاف
المدة: 27:23
قبل 2 أيام
#فيكم_الخير حلقة الأحد 24 أبريل 2022 تقديم رباب السواح ولقاء مع الشيخ أحمد وهدان وحدبث حول والآخرة خير وأبقى وجهود مؤسسة فاعل خيراشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد ابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:Youtube::
بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى - موقع أنا السلفي
(فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى) أمر بشكر نعمة القرآن الذي أنزله الله ذكرى للبشر، فشكر نعمة على أهل القرآن وعلى رأسهم محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ هو التذكير به، ولكن ينبغي أن يضعوا التذكير في موضعه، حيث يغلب على الظن نفعه، إما بإيمان المذكر أو بإقامة الحجة عليه، ومتى غلب على الظن عدم حصول شيء من ذلك بل حصول مفاسد فلا يشرع التذكير حينه. بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى - موقع أنا السلفي. (سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ثُمَّ لاّ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَى) ثم أتى الله ـ عز وجل ـ على المنتفعين بالذكرى وهدد المعرضين عنها بالنار الكبرى خالداً مخلداً فيها. ووصفه قبل هذا بالشقاء أي في الدنيا والآخرة. (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى) هذا هو أول الموعظة التي ختمت الآيات بذكر أنها نزلت في الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى. وهي كما ترى جامعة لعبادات القلب "تزكى" واللسان "ذكر اسم ربه" والبدن "فصلى" وهذه هي العبودية التي من حققها فقد أفلح ونجا وفاز، ومن زكاة القلب عبادة الزكاة المالية فإن الإنسان جُبل على حب المال (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ) (العاديات: 8) فإذا ترك شيئاً منه لا سيما بعد تحصيله فهذا دليل على زكاة قلبه ولذلك سميت تلك العبادة المالية بالزكاة، ولأنها أيضا تزكي مال المتصدق.
متاع الدنيا قليل الاخرة خير وابقى #القرآن #القرآن_الكريم #سبحان_الله #الحمدلله - Youtube
والآخرة خير وأبقى
شابٌّ عشريني - على الأكثر - فقير بلا مال، ومشردٌ بلا مأوى، وتائه بلا أهل، يقابل رئيس الدولة، فيطلب منه رئيسُ الدولة أن يطلبَ ما يشاء من احتياجات، فيذهب ويفكر، ثم يرجع فيخبر رئيس الدولة أنه لا يريد شيئًا مِن هذه الدنيا، فقط يريد مرافقته في الجنة في الآخرة، كان هذا الشابُّ هو الصحابيَّ ربيعةَ بن كعب الأسلمي، وطلبُه مقدَّم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فكان جواب النبي صلى الله عليه وسلم عليه أن يُعِينَه على نفسِه بكثرةِ السجود. لعل أغلبَنا يذكر هذه القصة على سبيل التذكير بفضل السجود والصلاة - وهذا نقرُّ به ولا شك - ولكن فحوى القصة يَشِي بمعنًى عميق، يفسِّر لنا ألغازًا كثيرة في محاولة فهم سير الجيل الأول الرباني، الذي قاد الدنيا إلى الإسلام، إنه معنى استحضار الآخرة، وتذكرها الدائم..
إن ربيعةَ لم يتقيَّد بحدود عَوَزِه وفقره وتشرده الدنيوي، ولكنه اغتنم الفرصةَ المقدَّمة له، وادَّخَرها لوقت هو أحوجُ ما يكون فيه للفرص، إنه وقت الآخرة، حين يجيء كل امرئٍ بما قدمت يداه؛ ليُحاسب عليه أمام الله، ثم يلقى حسابَه مِن النعيم المخلد في الجنة، أو العذاب المُقِيم في الآخرة.
فيكم الخير | والآخرة خير وأبقى.. وأنشطة مؤسسة فاعل الخير - YouTube