مساء الخير
كيفكم كروشات
اذا في احد من جدة في السعوديه
ايش افضل مستشفى للولادة
إعلانات
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. بنات جده وتركيب اللولب. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
اشطر دكتورة تصبر على الولادة الطبيعية في الرياض
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى موانع الحمل يختص بعرض طرق منع الحمل سلبياتها وإجابياتها على صحة المرأه...
01-03-2014, 07:36 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: ام خالد 2006 اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2013 العضوية: 75560 المشاركات: 56 [ +] بمعدل: 0.
بنات جده وتركيب اللولب
23/02/2012 - منتديات عالم حواء انا اراجع عند سحر ملودي في فقيه كيف ابي اسال هي تجي وقت الولاده ولا بس وقت الخياطه وكيف خياطتها تمام ولا لا الله يسعدكم ردو قراءة كامل الموضوع
اخواتي الغاليات
قررن باذن الله عند الدكتورة دلال والله يسهل لنا الامور يارب العالمين
أنصحك أختي بالدكتورة... نوال السناني... قمة/حنية وطيبة وأخلاق والتزام ربي يحفظها
اختي العزيزة ما قالولك لغاية متى هي ما تستقبل ياريت تقوليلي انا جايتها من برة السعودية مخصوص عشان اولد عندها
الصفحة الأخيرة
المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين المبالغة في تعظيمهم، النبي هو الشخص الذي يصطفيه الله تعالى ليقوم بتذكير قوم ما أو مجموعة من الناس بشعائر الله ، ويكون موحى إليه بالدين والشريعة ، ويوجد فرق بين النبي والرسول ، حيث الرسول هو الشخص الذي يرسله الله تعالى ليبلغ قوم عن الله سبحانه وتعالى ، فلذلك يمكننا أن نقول كل رسول نبي ، ولكن العكس غير صحيح ، وينبغي علينا الإيمان بجميع الأنبياء والرسل والتصديق بأن الله سبحانه وتعالى بعث الأنبياء والرسل لكل أمة وقوم ليتم دعوتهم إلى توحيد الله ، وعمل الصالحات ، وتجنب الشرك ، والتصديق أيضا بما جاؤوا من معجزات وكتب سماوية. تم ذكر الأنبياء والرسل في كتاب الله تعالى القرآن الكريم ، حيث تم ذكر حوالي خمسة وعشرون نبي ورسول ، والإيمان بهم ركن من أركان الإيمان ، لذلك علينا التوسط واتباع الدين بمنازل هؤلاء الأنبياء وعدم المبالغة في التعظيم ، ولكن علينا إتباع ما قاله الله تعالى عنهم وعن منازلهم ، وأيصا لا ينبغي الجحود في الحقوق التي جعلها الله لهؤلاء الأنبياء. السؤال المطروح المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين المبالغة في تعظيمهم؟ الإجابة هي: العبارة صحيحة ، وعلينا أن لا نبالغ وإنما علينا التوسط بما جاء عنهم.
مكانه الأولياء والصالحين في الإسلام .. كيف تكون منهم ؟ - موسوعة العربية
9مليون نقاط)
للزكاة مكانة عظيمة حيث أنها الركن.................. من أركان الإسلام بيت العلم
للزكاة مكانة عظيمة حيث أنها الركن.................. من مكانة الأولياء والصالحين في الإسلام. من أركان الإسلام افضل إجابة
للزكاة مكانة عظيمة حيث أنها الركن.................. من أركان الإسلام ساعدني
10 مشاهدات
فبراير 8
للزكاة مكانة عظيمة حيث أنها الركن.................. من أركان الإسلام افضل اجابه
35 مشاهدات
مكانة الشهادتين من أركان الإسلام هما الركن
نوفمبر 18، 2021
rw
( 75.
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 6597... ورقمه عند البغا: 6963] - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنِ النَّجْشِ. من مكانة الأولياء والصالحين في الإسلامية. وبه قال: (حدّثنا قتيبة بن سعيد) بكسر العين ابن جميل بفتح الجيم ابن طريف الثقفي (عن مالك) الإمام الأعظم (عن نافع) مولى ابن عمر (عن ابن عمر) -رضي الله عنهما- (أن رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نهى عن النجش) نهي تحريم وهو أن يزيد في الثمن بلا رغبة بل ليغرّ غيره. ومطابقته للترجمة ظاهرة ووجه دخوله في كتاب الحيل من حيث إن فيه نوعًا من الحيلة لإضرار الغير، والحديث سبق في كتاب البيوع. (بابُُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّناجُشِ) أَي: هَذَا بابُُ فِي بَيَان مَا يكره من التناجش، وَهُوَ أَن يزِيد فِي الثّمن بِلَا رَغْبَة فِيهِ ليوقع الْغَيْر فِيهِ، وَأَنه ضرب من التحيل فِي تَكْثِير
الثّمن، وَالْمرَاد من الْكَرَاهَة كَرَاهَة التَّحْرِيم. ورقمه عند البغا: 6963] - حدّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عنْ مالِكٍ، عنْ نافِع، عنِ ابنِ عُمَرَ: أَن رسولَ الله نهى عَنِ النجْشِ. انْظُر الحَدِيث 21 مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة، ودخوله فِي كتاب الْحِيَل من حَيْثُ إِن فِيهِ نوعا من الْحِيلَة لإضرار الْغَيْر.