141 مقولة عن اقوال عن الجهل:
اقتباسات وأفكار وأمثال حول الجهل
مارتن لوثر كينج: ليس من شيء في العالم كله أخطر من الجهل الصادق والغباء حي الضمير. علي بن أبي طالب:" لا غنى كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب ولا ظهير كالمشاورة. " مارتن لوثر كينج:" لا شيء في العالم أخطر من الجهل الخالص والغباء المتعمد. " برتارند راسل: لا يولد البشر أغبياء بل جهلة، ثم يجعلهم التعليم أغبياء. علي بن أبي طالب: "لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت. " أحمد شوقي: "الجهل لا تحيا عليه جماعة … كيف الحياة على يدي عزريلا" أحمد شوقي: العلم يرفع بيتا لا عماد له … والجهل يهدم بيت العز والشرف. حكم وامثال عن الجهل. غاليليو: أنا لم ألتق أي رجل جاهل بحيث لم يكن لديه شيء يعلمنيه. مارك توين: كل ما نحتاجه لتحقيق النجاح في الحياة هو الجهل والثقة. بيل غيتس: الناس يخشون دائما التغيير. خشي الناس الكهرباء عندما اخترعت خشي الناس الفحم، انهم يخشون المحركات التي تعمل بالغاز … سيكون هناك دائما جهل، والجهل يؤدي إلى الخوف. ولكن مع مرور الوقت سوف يقبل الناس حكم السيليكون. مثل دانمركي: من يجهل أن سريره قاس ينم جيدا. مثل روماني: ماذا يعرف الحمار عن غناء العندليب؟ مثل هندي: الجهل هو سلام الحياة.
حكم وامثال عن الجهل
والجهل أعم من الأمية، كل أمي قد يكون جاهلاً، ولكن ليس كل جاهل أمياً فالجهل أعم، فقد يكون متعلماً وليس بأمي ولكن يجهل مسائل كثيرة، تخفى عليه مسائل كثيرة، فدواء ذلك التعلم والتفقه في الدين حتى يزول الجهل، وقد يكون عالماً بالصلاة جاهلاً بالزكاة، وقد يكون عالماً بالصلاة والزكاة جاهلاً بأحكام الصيام، وقد يكون عالماً بالعقيدة والصلاة والزكاة والصيام لكنه جاهل بأحكام الحج، وقد يكون عالماً بالعبادات لكنه جاهل بأحكام المعاملات جاهل بأحكام الطلاق والنكاح إلى غير هذا. فالعلم يتبعض والجهل يتبعض، فدواء الجهل مطلقاً دواؤه التعلم والتفقه في الدين، ودواء الأمية كذلك التعلم والتفقه في الدين، نعم. اقتباسات وأفكار وأمثال حول الجهل. المقدم: إذاً وصف أمة الإسلام بأنها أمية يكون ماذا لو تكرمتم شيخ عبد العزيز؟
الشيخ: هذا هو الأصل فيهم، الأصل في هذه الأمة أنها أمية. المقدم: الأصل الأصل.
حكم عن الجهل
ليس من فكرة ذكية تستطيع أن تحوز على القبول العام إلا إذا كانت ممزوجة ببعض الغباء. ما هو أكثر شيء أكرهه؟ الغباء، بالذات بأبشع صورتيه: العنصرية والخرافات. أكثر العناصر انتشاراً في هذا الكون: الأكسجين، والغباء. كل الأشياء بعد التجربة تصبح عادية، وبعد التكرار تصبح مملة، لا شيء مدهش في هذه الحياة سوى الغباء. قد يكون المرء غبياً في طبعه، لكن الغباء غباء القلب. الغباء في المرأة هو غير أنثوي. أي كلام يكون بمستوى من الغباء بحيث نخجل من قوله، يتم تحويله إلى أغنية. لا يوجد خطيئة عدا الغباء. جمال المرأة يغفر كل عيوبها إلّا الغباء. الغباء أخطر بكثير من الشر، فالشر يأخذ إجازة من حين لآخر أمّا الغباء فيستمر. الإنسان بالغباء وحسن الهضم يستطيع أن يواجه الكثير من الحياة. في أيّ حال أرى التشاؤم هو فرصة خلاصنا الوحيدة، وأن التفاؤل شكل من أشكال الغباء. الشباب يشيخ، الطيش يتمّ تجاوزه، الجهل يمكن تعليمه، والسكر يمكن أن يصحى، لكن الغباء يستمر للأبد. نحتاج نحن معشر النساء إلى الجمال لكي يحبنا الرجال، ونحتاج إلى الغباء لكي نحبهم. حكم عن العلم و الجهل. الغباء الإنساني يكمن في الخوف من التغيير. لا تسترجع الكثير مما يقال لك، حتى لا تكتشف مساحة الكذب في أقوالهم ومساحة الغباء في تصديقك لهم.
11. لولا الجهل لما عرف العقلاء (Wrer it not for ignorance he would not have known wise people): يعود أصل المثل إلى دولة فرنسا ، حيث خرج به الشعب الفرنسي مخاطباً كافة الأطياف البشرية، مشيراً إلى أن وجود الجهل لمن يكن عبثاً، فلولاء الجهل لما تعرف الناس وميزوا بين الإنسان المثقف والمتعلم والإنسان الجاهل. 12. من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل (Whoever dose not benefit from knowledge is not safe from the harm of ignorance): يعود أصل المثل إلى دولة اليونان، حيث أول من خرج به الفيلسوف اليوناني ( أرسطو)، إذ أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل اليوناني إلى أنّ الإنسان الذي لا يحاول الاستفادة من العلوم التي يتعرف عليها، فإنه لم يقوى على حماية نفسه من الجهل.. 13. حكم عن الجهل. ومن لم يذق مر التعلم ساعة يجرع ذل الجهل طوال حياته: يعود أصل المثل إلى دولة فلسطين ، حيث أول من خرج بالمثل العربي هو الإمام ( محمد بن إدريس الشافعي)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ الإنسان الذي لا يقوى على تحمل عبء التعلم ويتحمل كافة الصعاب التي تواجهه، فإنه يبقى تحت سيطرة الجهل عليه مدى حياته. 14. أسوا مصائب الجهل أن يجهل الجاهل أنه جاهل: أشار الحكماء والفلاسفة من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنه من أسوأ المصائب التي قد تقع على كاهل الإنسان أنه لا يدرك ويعي أنه إنسان جاهل.
جورج برنارد شو: انتبه ادعاء المعرفة أشد خطراً من الجهل. جورج برنارد شو: هو لا يعرف شيئا ويظن أنه يعرف الكثير إذاً فهو يمتهن السياسة. مثل فرنسي: لولا الجهل لما عرف العقلاء. سقراط: العلم هو الخير والجهل هو الشر. سقراط: الجاهل من عثر بالحجر مرتين. سقراط: ينبغي للعالم أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب للمريض. المتنبي: يموتُ راعي الضأن جهلهِ ……. مِيتة جالينوس في طِبهِ. أحمد شوقي: مَنْ عَرَفَ نفْسَهُ بعدَ جهْلٍ وَجَدَها، ومَنْ جَهِلَ نفسَهُ بعدَ مَعْرفَةٍ فَقَدَها. غوته: ليس أفظع من جهل فاعل. غوته: ليس أسوأ من معلم لا يَعْرِف سوى ما يجب أن يعرفه تلاميذه. جبران خليل جبران: أنا لا أعرف الحقيقة المجردة ولكني أركع متواضعا أمام جهلي وفي هذا فخري وأجري. أرسطو: من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل. أرسطو: يختلف المتعلم عن الجاهل بقدر اختلاف الحي عن الميت. جان جاك روسو: الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل. بايرون: تحب الحماقة الشهادة في سبيل الشهرة. لاروشفوكو: العقول البسيطة تصف كل ما يوجد تحت متناولها بأنه عادي. ألبرت أينشتاين: الروح العظيمة تواجه دائما معارضة من متوسطي الذكاء. أحمد بن عطاء الله السكندري: لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه.
الشعر لم يعد من مستحدثات ذلك الزمان و لكنة قديم جدا جدا منذ
ايام الجاهلية اعتنقة العديد و اتقنة و اقوى القاءة فتعددت الاشعار
التي غنها الشعراء فمنة الغزل و المدح و كذلك العتاب و غيرها فعلى
سبيل المثال شعر العتاب و الذي ربما يعتب به الشخص عن شخص
غالي عليه او عن محبوبة فهو يعتبة عن موقف حدث بينهم و كان اسباب للشجار
شعر شعبى عراقي عتاب, قصيدة عتاب
اشعار شعبية عراقية عتاب
شعر عتاب شعر شعبي عتاب شعر شعبي عتاب الصديق شعر شعبي قديم? A صور شعر شعبي عراقي صور عتاب شعبی عراقی 1٬554
شعر شعبي قديم جدا الحلقة
شعر شعبي قديم جدا
شعر مزيت
شعر
صباحيات روعه بالصور
شعر ويفي طبيعي
شعر مساء الخير للاصدقاء
شعر مستعار طبيعي
صباح الخير شعر نبطي
شكل الجنين في الأسبوع الأول بالصور
صابون الغار للشعر
صبغ اطراف الشعر الطويل
ابيات شعر حزينه عن الموت والفراق والندم والألم والحزن والكآبة مشاعر عميقة مؤثرة وحزينة مع ابيات شعر حزينه عن الموت وللمزيد Arabic Calligraphy Calligraphy Math From Pinterest
صور فوط
صور فورتنايت صور فورتنايت
صور فرج المرأة
صور فزاع
صور فريندز
صور فطور صباحي
صور فيتو
صور فنجان
صور فورت
صور فرقة بتس!
شعر شعبي قديم جدا حرمه ورجال
شعر شعبي عراقي مؤثر جدا - YouTube
شعر شعبي قديم جدا اهداء الى استاذي
وكان قد أتحف المستمعين بمخزنه الشعري الشعبي منوعاً ومختاراً ما يناسب البرنامج من قصائد غزلية ورثائية وحكم ونصائح ومدح، ويستضيف شعراء ورواة، ويحدثني أنه أول من بدأ وأسس برنامج البادية في إذاعة الرياض ثم خلفه بعد ذلك الراوية الشهير منديل الفهيد ثم إبراهيم اليوسف، ولم يستمر في البرنامج سوى ثلاثة أشهر.
شعر شعبي قديم جدا جدا
قديم جدا
لا أدري من القائل
[poem=font="Simplified Arabic, 4, black, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none, 4, gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, black"]
وردناك ياعد وردك الدباء ودهور = على وردنا لك والبوارق تناصينا
نصانا الدهانه والضياغم وبن مشهور = مع ارض براح ولا بنينا محاجينا
وقمنا عليهم قومة والرصاص يثور = زهدنا بالانفس والمشوك علق فينا
وكله لعين اللي تراعي تبى المقهور = رعبها الصباح وبالنظر تلتفت فينا
والا لاتسوق الزمل يالجادل الغندور = خل الزمل ياقف وازهمينا باسامينا[/poem]
وُلد رضيمان الشمري في بدايات الخمسينات من القرن الماضي الهجري في «فيد»، ونشأ مع عشيرته وتعلم مبادئ القراءة والكتابة، ولأن البيئة لها تأثير في النشأة والتكوين فإنه منذ الصغر يرى ويشاهد ويسمع مجالس الشعر والتراث القصصي المحلي من رواة وشعراء في بلدته والمجتمع الحائلي وقراه يولون الاهتمام بهذه المجالس، فهي يومية وتسمى «الشبة»، ومازالت عند أهالي حائل وشمالي المملكة، فكان هذا التأثير الروائي الشعبي عليه كبيراً، إذ جعله يتتبع الرواة في بلده وخارجه، ووهبه الله ذاكرة فولاذية ومستودعاً لكل معلومة تراثية شعبية. و»فيد» تظل راسخة في أعماق التاريخ القديم، فقد خلدها العلامة ياقوت الحموي - رحمه الله - في موسوعته (معجم البلدان)، قائلاً: «وفيد بليدة في نصف طريق مكة من الكوفة، عامرة إلى الآن، يودع الحاج أزودهم وما يثقل من أمتعتهم إلى أهلها، فإذا رجعوا أخذوا أزودهم وما يثقل من أمتعتهم.. إلخ».