تونس- "القدس العربي":
تعرض تركي الحمد الكاتب المقرب من ولي العهد السعودي، محمد بن سلمان ، لانتقادات واسعة بعدما شكك بالأحاديث الواردة في صحيح الإمام البخاري، حيث اتهمه عدد من رجال الدين بمحاولة تقويض أركان الإسلام، و"الدعوة لدين جديد". وكان الحمد انتقد الجدل المثار حول الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة للنبي محمد، حيث دون عل صفحته في موقع تويتر "قبل أن ننتقد الصور المسيئة لرسولنا الكريم، عليه السلام، علينا أن ننتقد تراثنا الذي وفر المادة الحية لهذه الرسومات، وأولها صحيح البخاري. من خلال هذا الكتاب، ومقارنته بالقرآن الكريم، أجد أنه يتناقض معه تماما". وأثارت تدوينة الحمد جدلا واسعا على موقع التواصل، حيث دوّن الداعية السعودي عادل الكلباني (إمام الحرم المكي سابقا) "يتناقض معه تماما! هل هي دعوة لدين جديد؟". يتناقض معه تماما!!!!!!!!!!!! هل هي دعوة لدين جديد؟
— عادل بن سالم الكلباني (@abuabdelelah) November 14, 2020
وكتب وزير الشؤون الإسلامية السعودية، عبد اللطيف آل الشيخ "قال النووي رحمه الله في مقدمة شرح صحيح مسلم:(اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم.
تغريدات تركي الحمد الألوكة
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—ألقى الأكاديمي السعودي، تركي الحمد، فجر الأربعاء، الضوء على أن الدين والدولة هما مثل الماء والزيت لا يمتزجان مستشهدا بتجربة أوروبا في القرن الـ18 وما أدركته على أيدي عدد من المفكرين حينها. ذات يوم ليس ببعيد،سندرك ما أدركته أوروبا منذ القرن الثامن عشر، على يد مفكرين مثل فولتير وروسو ومونتيسكيو وغيرهم، أن الدين والدولة مثل الماء والزيت لا يمتجزان، وإن حاول البعض مزجهما بالقوة. تدخل الدين بالدولة،والدولة بالدين، إفساد لكل منهما، فلكل منهما عالمه الخاص، ومجاله الذاتي..
جاء ذلك في تغريدة للحمد على صفحته الرسمية بتويتر، حيث قال: "ذات يوم ليس ببعيد، سندرك ما أدركته أوروبا منذ القرن الثامن عشر، على يد مفكرين مثل فولتير وروسو ومونتيسكيو وغيرهم، أن الدين والدولة مثل الماء والزيت لا يمتجزان، وإن حاول البعض مزجهما بالقوة.
تغريدات تركي الحمد المنان
مع الوثنية السياسية السائدة في #السعودية ، وحرية النصف السفلي من الجسد التي وفرها #مبس ، يستطيع الليبرالي العجوز أن يطعن في ختم النبوة بحريّة، ويشكك في مصادر الإسلام بحريّة، ويمنح أرض الإسلام للصهاينة بحريّة.. لكنه لا يستطيع أن ينتقد أولياء أمره القتلة الفسدة، ولو بشطر كلمة!!! — محمد المختار الشنقيطي (@mshinqiti) November 14, 2020
في المقابل دشنت الإعلامية السعودية نادين البدين هاشتاغ بعنوان "القطيع يسيء لتركي الحمد"، حيث خاطبت منتقدي الحمد بقولها "كم يسهل عليكم التطاول على كبار المثقفين وأصحاب الفكر الحر والنقي. دعوا المفكر وشأنه. دعوه يبدع ولا تشغلوه. أتمنى ألا يضيع تركي الحمد وقته بقرائتكم". كم يسهل عليكم التطاول على كبار المثقفين وأصحاب الفكر الحر والنقي
دعوا المفكر وشأنه دعوه يبدع ولا تشغلوه
أتمنى ألا يضيع #تركي_الحمد وقته بقرائتكم
وشكرا لكل من تفاعل مع الهاشتاغ الذي أطلقته #القطيع_يسيء_لتركي_الحمد
— نادين البدير (@nadinealbdear) November 15, 2020
وأضاف أحد النشطاء "البخاري رحمه الله بشر مثلنا يصيب ويخطئ لكنه نقل كلام متواتر عن الرسول. اذا كان بعض علماء الدين الاولين والمعاصرين يشككون في صحة بعض الاحاديث التي رواها البخاري في صحيحه، فلماذا لم يتعرضوا لنفس الهجوم الذي تعرض له الكاتب تركي الحمد؟".
تغريدات تركي الحمد حتى ترضى
بالإضافة إلى موقف المؤمنين دون تحفظات بحرية الرأي، كان هناك موقف جمعية حسم، و موقف شريحة من المعتقلين السابقين و أهالي المعتقلين. جمعية حسم كانت تبدو دائماً ككتلة صلبة و موحّدة أمام الاعتقالات التعسفية، لكن اعتقال الحمد أظهر وجود درجة من التمايزات الداخلية بين أعضاء الجمعية، د. عبدالله الحامد و د. محمد القحطاني على وجه التحديد. و بينماقدّمالقحطاني بالذات وجهاً متّسقاً لمواقف حسم،أثار موقف الحامد رَبكة الشباب المؤمنين به كرمز إصلاحي. لم تكن تلك لحظة جيّدة للمزايدة أخلاقياً على أشخاصٍ يُحاكمون في قضيّة و يُحقق معهم في أخرى؛ لكنها كانت لحظة ممتازة للتعرّف على التمثلات العمليّة للمفاهيم النظرية التي ترد في خطاب حسم، طالما أنها و أعضاءها باتت أحد رموز الإصلاح السياسي في السعودية، فأصبح من اللازم التعرّف على تطبيقات الإصلاح السياسي الذي تقود إليه. و إذا كانت المزايدة على شجاعة أبي بلال مستحيلة، فإن المزايدة على تصوراته و مفاهيمه عن الحرية ممكنة، و ربما ضرورية؛ طالما أننا نؤسس الآن ملامح مرحلة قادمة. ثم هناك شريحة من أهالي المعتقلين، قدّمت للمجتمع معروفاً لن يُنسى بتطبيعها العملي الشجاع للتظاهرات و الاعتصامات و الإبداع الاحتجاجي طوال عامين مضيا، لكن بعضهم عند اعتقال تركي الحمد؛ بدأ يطالب بـ"قطع رأس الزنديق الملحد"، (أحدهم كان في تغريدة واحدة يدافع عن والده المعتقل و يحرّض على الحمد).
تغريدات تركي الحمد لله
و تصويب هذا الخطأ لا يكون – بالطبع – عبر الانقلاب على هؤلاء و لا بإنكار حقوقهم. تصويب الخطأ يحتاج إلى إعادة موضعة قضية أهالي المعتقلين ضمن أبعادها الحقيقية، و مراجعة و ضبط نوعية الخطاب الإصلاحيحول قضيتهم. ذلك أن كثيراً من المواقف المتعاطفة معهم تجنح إلى الخلط بين "تأييد حقوقهم كمعتقلين و أهاليهم"، و "تحويلهم إلى رموز للحقوق"، و الأكيد أن المعتقلين و أهليهم يصلحون رموزاً للمظلومية في هذه البلاد؛ لكنهم لا يصلحون رموزاً للحريّة المنشودة. مرت ثلاثة أسابيع على اعتقال تركي الحمد. خلال هذه الفترة عاد شعار "لا حرية لأعداء الحرية" إلى الارتفاع مجدداً، لكن الجديد أنه يتردد هذه المرة بين بعض المهتمين بملف الاعتقال و الإصلاح السياسي على إثر المواقف الـمُربكة الآنفة. و الحال أنهُ أمام مواقف كهذه، إما أن يتم تفتيت الإصلاح السياسي و تضييق مفهوم الحرية أكثر فأكثر؛ أو أن يتم رفع سقف الحرية و توسعة مفهوم الحرية أكثر من قبل. شعار "لا حرية لأعداء الحرية" بطبيعته يتلاءم مع نظامٍ قمعي، لأن المواطن أصلاً لا يشعر بالتهديد و الخوف من "أعداء الحرية" إلا في نظام قمعي يعلم يقيناً أنه يبني قراره على أساس خليط من المزاجية و الوشايات و التحريض و المقايضات السياسية و الاجتماعية، بما في ذلك "التحالف مع أعداء الحرية" ضد باقي المجتمع، أما في نظام يتأسس دستوره و مؤسساته على صيانة الحريات؛ فلا يقلق الإنسان عادة مهما تكاثر حوله "أعداء الحرية"، لأن الحقوق الدستورية لا تخضع لمزاج أحد، و لا لتحريضه.
تغريدات تركي الحمد الله
أثارت تغريدة جديدة للدكتور تركي الحمد الجدل في موقع التواصل الاجتماعي تويتر ما بين فريقين تباينت آراؤهما، وذلك بعد أن غرد قائلاً: جاء رسولنا الكريم ليصحح عقيدة إبراهيم الخليل، وجاء زمن نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن عبدالله. وأنشأ عدد من المغردين أوسمة للنقاش حول تغريدة الحمد، وكتب الدكتور عبدالله الغذامي معلقاً " تغريدة تركي الحمد حمالة معان وسيكون الرأي فيها أقرب إلى الموضوعية لو تمت مناقشة صاحبها بمنهجية واستيضاح يبعدنا عن الجزم بمعنى أو معنى مصاحب ". وكتب المغرد عبدالله الكويليت " لا أعتقد أن الدكتور تركي الحمد يبحث عن الاستهزاء بالدين أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو حتى استفزاز الناس بمقولته هذه، ناقشوه ثم احكموا "، وطالب مغردون آخرون بإيقاف الكاتب الحمد وتقديمه للمحاكمة لما وصفوه بـ"الكتابات الكفرية والزندقة"، فيما طالب مغردون آخرون بموقف من هيئة كبار العلماء. وكتب الدكتور سعد البريك في تويتر " إلى كل من كتب لي بخصوص تركي الحمد أشكر غيرة الجميع على دينهم وأرى أن الاحتساب لا ينبغي أن يقف عند تغريدة إنكار بل لا بد من حكم القضاء الشرعي ". وكان الحمد قد كتب عدداً من التغريدات منها " خدعونا فقالوا شرع الله، وما هو في النهاية إلا بنات أفكارهم، جاء رسولنا الكريم ليصحح عقيدة إبراهيم الخليل، وجاء زمن نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن عبدالله "، ويكمل " نازية جديدة تطل بوجهها على عالم العرب اسمها الإسلاموية.. ولكن زمن النازية ولى.. وستشرق الشمس من جديد ".
يمكن القول أن شعار "لا حرية لأعداء الحرية" يمثل الحرية على قياس نظامٍ قمعي، و اعتناقه نوعٌ من الاستجابة البائسةلواقعة قمعية كاعتقال تركي الحمد. الخيار الآخر أمام هذه التمايزات و الاختلافات المُربكة حول مفهوم الحرية، قد يكون في رفع سقف مفهوم الحرية أكثر، رفعه إلى حدٍ يجعله أعلى من متناولمن يرغب في تفصيله على قياسه وحده. يتجنّب تيار الإصلاح السياسي في السعودية عادة الخوض الصريح في قضايا حرية الرأي و التعبير، الحريات الفردية، حرية الضمير و الاعتقاد و العبادة؛ ليتحاشى تنفير مجتمع لا يزال مسكوناً بالمخاوف من "الشيعة" و "المرأة" و "الملحدين"، لكن بفعل مفهوم "الحرية بالحدّ الأدنى" هذا؛ تخلّق هذا الموقف الغريب الذي فيه آلافٌ من الأشخاص يلهجونبالحرية، لكنهم يقصدون حرية "س" من الناس تحديداً و تخصيصاً، و لا أحد و لا شيء سواه. من المهم الآن أن يكون خطاب الإصلاح أكثر تحديداً و صراحة في هذه الموضوعات الحرجة، و إذا كان ذلك مُنفّراً لمن يؤمن بـ"الحرية لهيلة القصيّر"، فإنه جذّاب لمن يؤمن بالحرية للجميع. الأمر الآخر، هو أن يدرك الإصلاح السياسي ذاته و يقدّمها كحركة مستقلة و أوسع كثيراً من قضية الاعتقال و حراك أهالي المعتقلين.
فتح حساب في بنك الجزيرة السعودي واستكمالاً لسلسة مقالاتي السابقة -فتح الحساب في البنوك السعودية-. سأتطرق اليوم لهذا الموضوع. وهو بنك سعودي إسلامي تأسس عام 1975 برأسِ مال بلغ نحو 8200000000 ريال في العام 2018، وبلغ عدد فروعه الحالية 94 فرعاً، ويقع مركزه الرئيسي في مدينة جدة. أنواع الحسابات وأهم مزايا كل حساب في بنك الجزيرة السعودي
سأتبع في مقالي هذا التسلسل ذاته الذي اتبعته في مقالاتي من حيث ذكر أنواع الحسابات المتوفرة في بنك الجزيرة، وأهم مزايا كل حساب. فتح حساب جاري في بنك الجزيرة السعودي
مزايا فتح حساب في بنك الجزيرة
لا يشترط حد أدني لفتح الحساب. إمكانية فتح الحساب بالريال السعودي، أو بالعملات الأجنبية الرئيسية. تصل حدود التحويل اليومي عن طريق الجزيرة سمارت، والجزيرة أون لاين إلى 100000 ريال. الحصول الفوري على بطاقة صراف الجزيرة المقبولة عالمياً. إمكانية استخدام خدمات الجزيرة أون لاين، والجزيرة سمارت، والهاتف المصرفي بسهولة، وآمان على مدار الساعة. وإمكانية الحصول على دفتر شيكات بتصاميم مختلفة وفق اختيار العميل. إمكانية تسديد فواتير سداد ، ورسوم الخدمات الإلكترونية. تلقي الإشعارات عبر الرسائل القصيرة SMS فور إتمام أي عملية بنكية.
فتح حساب جاري في بنك الجزيرة
يمكنك بسهولة فتح حساب جاري شخصي مع DSBC في غضون ثوانٍ وبدون أي تكلفة إضافية عن طريق ملء نموذج الطلب الخاص بنا على موقعنا. يمكن العثور على هذا إما في علامة تبويب ميزات الحساب الشخصية أو في الزاوية اليمنى العليا من موقعنا. سنتصل بك بعد ذلك لإكمال عملية تحديد الهوية وستتمكن من استخدام جميع مزايا DSBC Financial Europe مباشرة بعد إجراء أول إيداع بقيمة 500 يورو. بعد الانتهاء من عملية فتح الحساب ، ستحصل على العديد من المزايا لكونك أحد عملاء DSBC بما في ذلك الخدمات المصرفية عبر الإنترنت الآمنة ، والقدرة على تحويل الأموال دوليًا وكذلك صرف العملات بسعر مناسب. بالإضافة إلى ذلك ، نحن نوفر أيضًا حسابات الشركات لعملائنا التجاريين بما في ذلك وظائف الحساب الجاري وحساب التاجر وبوابة الدفع مع العديد من المزايا الأخرى للشركات مع عملية مباشرة للغاية أيضًا. يرجى زيارة موقعنا على الإنترنت لمزيد من المعلومات حول أحدث العروض الترويجية ومزايا الحسابات الأخرى إذا واجهت أي صعوبات أثناء عملية فتح الحساب ، فيرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected] أو الخط الساخن الخاص بنا على +370 5240 5555.
الحصول على خدمة من بنك الجزيرة
لكي يستطيع أي شخص الحصول على أي خدمة أو منتج من الخدمات أو المنتجات المقدمة من بنك الجزيرة فإن ذلك يتوقف على نوع الخدمة، إلا أنه يمكنه التواصل مع مسئولي العملاء الذين خصصهم البنك للتواصل من خلال الاتصال بالأرقام التالية:
6666 2000 9 966+ أو 7474 431 11 966+. كما يمكن زيارة الموقع الإلكتروني الخاص ببنك الجزيرة، في حالة رغبة العميل في الاستفسار عن حسابه، أو رغبته في إنشاء حساب من خلال الموقع. قد يهمك أيضا: مواقع اجهزة الخدمة الذاتية بنك الجزيرة