وتندرج جوائز "أوسكار العطور" ضمن ثلاث فئات هي "عطر العام" و"متجر التجزئة للعام" و"عطري المفضل للعام". وتم تشكيل لجنة تحكيم مستقلة لاختيار الفائزين بجائزة "عطر العام"، في حين تم اختيار الفائزين بجوائز فئتي "متجر التجزئة للعام" و"عطري المفضل للعام" استناداً إلى تصويت قاعدة واسعة من المستهلكين عبر شبكة الإنترنت. وشهدت معدلات التصويت على الجوائز نسباً مرتفعة، مما يعزز من أهمية الحدث ومصداقيته على صعيد أسواق العطور الإقليمية. وتعد "العربية للعود" أكبر شركة متخصصة بالعود والعطور الشرقية في العالم، إذ تمتلك مصادر خاصة للمواد الأولية اللازمة لمنتجاتها إلى جانب شبكة واسعة من الفروع المنتشرة في مختلف أنحاء المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي ومنطقة الشرق الأوسط وأوروبا. وتدير الشركة شبكة واسعة من الفروع المنتشرة في مختلف أنحاء العالم والتي يصل عددها إلى 600 فرع. عطور العربيه للعود. سالم السيد مع على جابر رئيس اللجنة(1)
نائب الرئيس عبد الله الدويش مع سيرج كوتوفسكي(1)
افضل عطور العربيه للعود
الخميس 26 جمادى الأولى 1435 - 27 مارس 2014م - العدد 16712
للسنة الرابعة على التوالي تؤكد ريادتها لقطاع سوق العطور
عدنان الخلف المدير التنفيذي يتوسط فراس المرابط وفيصل حمدان
نظمت مؤخراً "الهيئة العربية للعطور" الدورة الرابعة من جوائز "فيفي آرابيا للعطور 2013"، الحدث المعروف ب "أوسكار العطور"، وذلك في "فندق أرماني" في برج خليفة بإمارة دبي، حيث تم تكريم مجموعة من أبرز الشركات المتخصصة بمجال العطور على مستوى المنطقة. وتتويجاً لمسيرة حافلة بالتميّز والريادة في تطوير أجود أنواع العطور الشرقية التي ترقى إلى مستوى المنافسة العالمية، استحوذت "الشركة العربية للعود" على 5 جوائز من أصل 14 جائزة تنوعت بين جائزة "متجر التجزئة للعام" ضمن فئة "أفضل متجر تجزئة أحادي العلامة التجارية للعام 2013" فضلاً عن 4 جوائز ضمن فئة "عطري المفضل للعام 2013". ويأتي تفرّد "العربية للعود" بالفوز بعدة جوائز مرموقة خلال "أوسكار العطور" للسنة الرابعة على التوالي ليؤكد مجدداً على المكانة الطليعية التي وصلت إليها الشركة باعتبارها العلامة التجارية الأولى إقليمياً والحادية عشرة عالمياً في إنتاج أجود أنواع العطور الفاخرة. العربيه للعود عطور درعه. واشتملت محفظة عطور "العربية للعود" الفائزة بالجوائز الأربع ضمن فئة "عطري المفضل للعام 2013" على "جنتلمان سيكرت" و"دونا" و"ماجيستك سبيشال عود" و"وودي بلانك" والتي تشهد إقبالاً لافتاً ضمن الأسواق المحلية و العالمية.
العربيه للعود عطور أطفال
ويعد الإنجاز الجديد إضافة قيمة إلى سلسلة النجاحات المتتالية التي تقودها "العربية للعود" على مدى أكثر من 3 عقود من الزمن. Buy Best عطر مسك كشمير من العربية للعود Online At Cheap Price, عطر مسك كشمير من العربية للعود & Saudi Arabia Shopping. وصرح شاهزاد حيدر، رئيس "الهيئة العربية للعطور"، الجهة المنظمة لجوائز "فيفي آرابيا للعطور 2013"، بأنّ "أوسكار العطور" نجح على مدى السنوات القليلة الماضية في ترسيخ ثقافة الابتكار بين أوساط مصنعي العطور في العالم العربي. وأشاد بالمكانة الريادية التي وصلت إليها "العربية للعود" التي حققت إنجازاً جديداً في الفوز ب 5 جوائز مرموقة من "أوسكار العطور"، لافتاً إلى أنّ الشركة تعتبر إحدى أوائل العلامات التجارية المحلية التي تركت بصمة واضحة ضمن الأسواق العالمية. ونتطلع إلى مواصلة التعاون مع كافة المعنيين بالعطور العربية للعمل على تعزيز حضور المنتجات المحلية في الأسواق العالمية. "
العربيه للعود عطور اجمل
يقول، "ومع ذلك، من الجدير بالملاحظة أن ما يقرب من 75 في المائة من هذه المبيعات ظلت مركزة في الشرق الأوسط وأفريقيا وشرق آسيا وجنوب آسيا. وتعد تجارة هذا بين هذه المناطق من أقدم الطقوس المستمرة، في حين أن هذه الرقائق لها قيمة ثقافية عالية في البلدان العربية". نظرًا للزيادة المطردة في ثروة البلدان المستهلكة في الآونة الأخيرة، فإن الطلب على هذا يتجاوز العرض بشكل كبير. وفي الوقت الحالي، يلبي إجمالي المعروض من هذه الرقائق 20 في المائة فقط من الطلب، مما يتسبب في اضطراب كبير في السوق. يقول مهتاب الرحمن، "نظرًا لارتفاع الطلب، فإن أسعار الكيلوغرام من العود تتراوح حاليًا من 100, 000 دولار أمريكي إلى مليون دولار أمريكي! العربيه للعود عطور أطفال. معظم الناس لا يدركون أن العود ودهن العود أصبحا أثمن من الذهب". إن محمد مهتاب الرحمن رجل أعمال متمرس يشارك في مجموعة واسعة من الأعمال التجارية والمشاريع التجارية في جميع أنحاء العالم. وبصفته شخص بعيد النظر، قام بتنويع اهتماماته التجارية في البنوك والرعاية الصحية والضيافة والطيران وما إلى ذلك. محمد مهتاب الرحمن، الذي ينحدر من بنغلاديش، هو أيضًا رئيس مجلس الأعمال البنغلاديشي في دبي، ورئيس جمعية الأشخاص المهمين تجارياً البنغلاديشيون غير المقيمين وهي منصة عالمية للأفراد من أصحاب الثروات البنجلاديشية الذين يستثمرون في بنغلاديش.
وقد بدا إعجاب هيئة العطور البريطانية واضحا بالتطور الملحوظ للعربية للعود وبالمنهجية الاحترافية العالية التي اتبعتها العربية للعود في جميع إداراتها وفروعها خلال السبع سنوات الماضية أي منذ تأسيس فرعها الأول في عاصمة الضباب لندن ، والذي أعطاها الحق في تصدرها قائمة شركات العطور غير الأوروبية بكل جدارة واستحقاق، وجعلها تشارك سنويا وللمرة السابعة على التوالي بعطورها في مسابقة أفضل عطر عالمي لتنافس كبريات الشركات العالمية. المتخصصة في هذا المجال.
2 - دائرة المؤتلف، وفيها تتتابع ثلاثة الأبحر الآتية:
الوافر، فالكامل، فالمهمل الوحيد. 3 -دائرة المجتلب، وفيها تتتابع ثلاثة الأبحر الآتية:
الهزج، فالرجز، فالرمل. 4 -دائرة المشتبه، وفيها تتتابع تسعة الأبحر الآتية:
السريع، فالمهمل الأول، فالمهمل الثاني، فالمنسرح، فالخفيف، فالمضارع، فالمقتضب، فالمجتث، فالمهمل الثالث. 5 -دائرة المتفق، وفيها يتتابع البحران الآتيان:
المتقارب، فالمهمل الوحيد. ولقد كان من منهج الخليل ألا يُسَمِّيَ من بحور الشعر –والاسم مُصطلَح على المُسمَّى- إلا المُعْمَل الذي يحتاج في معالجته إلى تسميته، فأما المُهْمَل الذي لم يُسَمِّه فلم يُعمله أحد حتى يعالجه. شرح قصيدة أنا البحر في أحشائه الدر كامن. وقد بلغ من شدة تحرّيه وتحقيقه ونزاهته، أنْ لم يعُدَّ من الإعمال إعمالَه هو نفسه، فخلا من "أثر ميل الباحث"، الذي يعيب البحث العلمي الإنساني! لقد قال الخليل -وكان شاعرا وَسَطًا- من مهمل دائرة المتفق (لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ]×2)، وكأنما يُمثَل البيت منه وقد خُبنت تفعيلاته كلها (حُذِف من كل منها حرفها الثاني الساكن):
– [فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ]
"سُئِلُوا فَأَبَوْا فَلَقَدْ بَخِلُوا فَلَبِئْسَ لَعَمْرُكَ مَا فَعَلُوا
أَبَكَيْتَ عَلَى طَلَلٍ طَرَبًا فَشَجَاكَ وَأَحْزَنَكَ الطَّلَلُ".
في بحر الشوق (قصيدة تفعيلة)
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. قصيدة أغنية البحر - تتبع المتاهة. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
قصيدة أغنية البحر - تتبع المتاهة
ألَيْسَ القلبُ يَهْواني ؟!
بحور الشعر العمودي: بحر الكامل - محمود قحطان
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. بحور الشعر العمودي: بحر الكامل - محمود قحطان. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
قصائد - عالم الأدب
وقال وكأنما يُمثّل البيت منه وقد قُطعت تفعيلاته كلها (حُذِف من كل منها حرفها الأخير الساكن، وسُكِّن ما قبله):
– [فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ فَاعِلْ]
"هَذَا عَمْرٌو يَسْتَعْفِي مِنْ زَيْدٍ عِنْدَ الْفَضْل الْقَاضِي
فَانْهَوْا عَمْرًا إِنِّي أَخْشَى صَوْلَ اللَّيْثِ الْعَادِي الْمَاضِي
لَيْسَ الْمَرْءُ الْحَامِي أَنْفًا مِثْلَ الْمَرْءِ الضَّيْمَ الرَّاضِي". ولكنه جعله في دائرته مُهْمَلا؛ فَسَنَّ للفنانين (الشعراء)، سُنَّةَ إعمال ما لم يُعمَل -إذ لو لم يفعلوا لضاق عليهم رحب فنهم- وَسَنَّ للعلماء (العَروضيّين)، سُنَّةَ إهمال ما لم يتواتر على النظم منه الشعراء وعلى قبول نظمهم مُتلقُّوه؛ إذ لو لم يفعلوا لاتَّسَعَ عليهم ضبطُ علمهم! قصائد - عالم الأدب. ثم بعد زمان طويل أُعْمِلَ؛ فاحتيج إلى تسميته -وَلَا خَلِيلَ لَهُ- فسُمي أسماء متعددة مختلفة، لَصِقَ به منها اسمُ المُتَدَارَك أي المُسْتَدْرَك، الذي لم يجر مجرى أسماء البحور الخليلية، وكأنما أبى العَروضيّون بعد الخليل أن يُسلِّموا لأحدهم بمشابهته! وجُعل شعارَه هذا البيتُ اليتيم الذي سلمت تفعيلاته كلها -وما أشبهه بما روي آنفا للخليل! -:
جَاءَنَا عَامِرٌ سَالِمًا صَالِحًا بَعْدَ مَا كَانَ مَا كَانَ مِنْ عَامِرِ
[فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ]
ولم ينتشر للمتدارك في الشعر العَمُودِيّ ذِكْرٌ إلا بمثل قول الحصري القيرواني:
"يَا لَيْلُ الصَّبُّ مَتَى غَدُهُ أَقِيَامُ السَّاعَةِ مَوْعِدُهُ".
مرحباً بالضيف