قال العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني عن حديث: " من تعلم لسان قوم أمن من مكرهم " لا أعلم له أصلاً بهذا اللفظ ، ولا ذكره أحد ممن ألف في الأحاديث المشتهرة على الألسنة ، فكأنه إنما اشتهر في الأزمنة المتأخرة). السلسلة الصحيححة 1/366
سمعتٌ حديث [ من تعلم لغة قوم أمن مكرهم] فبحثت عنه فلم أجده!! أين مصدره ؟ الجواب: لا أعلم هذا حديثاً ولا أظن له أصلاً وقد كره أهل العلم تعلم رطانة الأعاجم والمخاطبة بها بدون حاجة وروي عن عمر رضي الله عنه أنه قال ( لا تعلموا رطانة الأعاجم)) رواه عبد الرزاق في المصنف ( 1609) والبيهقي في السنن ( 9 / 234].
من الأحاديث التي لم تثبت - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 25 صفر 1426 هـ - 4-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60573
44259
0
678
السؤال
س1: ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: تعلموا العربية وعلموها الناس؟
س2:ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: من تعلم لغة قوم أمن من مكرهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأثر الأول: تعلموا العربية وعلموها الناس. ليس حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه البيهقي وابن الأنباري في الإيضاح من قول عمر بن الخطاب. ورواه ابن أبي شيبة عن أبي بن كعب موقوفا. أما: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم. فليس له أصل في كتب السنة المشهورة وإن كان معناه صحيحا. والله أعلم.
قرأت منذ أسبوعين مقالا نقديا على موقع الجزيرة بعنوان الحديث ضعيف والأمة ضعيفة ناقش فيه الكاتب ظاهرة استخدام أحاديث ونصوص لم تثبت صحتها من أجل فرض بعض القيم السلبية على مجتمعاتنا وذلك لإقناعنا بأن الأمور محسومة وأن ما باليد حيلة. واستشهد كاتب المقال بحديث: "كما تكونوا يولى عليكم"، وذكر أوجه ضعفه من ناحية السند والمتن وكيف أنه يخالف أحاديث صحيحة مثل حديث كلمة حق عند سلطان جائر وحديث تغيير المنكر، ناهيك عن أنه يخالف التاريخ والواقع. (الرجاء قراءة المقال للفهم والاستزادة). وبعد أن قرأت المقال بأسبوع عثرت خلال بحث عن مقالات تتعلق بتعلم اللغات على معلومة تصحيحية أخرى، ومفادها أن حديث "من تعلم لغة قوم أمن مكرهم" ليس ضعيفا، وإنما لا أصل له من الأساس حسب ما ذكره الإمام الألباني وحسب ما أكده الشيخ يوسف القرضاوي في برنامج الشريعة والحياة. والمعلوم أن الكثيرين يتشهدون بهذا الحديث عندما يؤكدون أهمية تعلم لغات كالإنجليزية والفرنسية وحتى عندما يدافعون عن التدريس بتلك اللغات في جامعاتنا بدلا من التدريس بالعربية. وهم إذ يقومون بذلك فإنهم يرمون إلى غلق باب النقاش محتجين بذلك الحديث الموضوع. لست من هواة التشكيك بكل الأحاديث، ليس فقط لأنني لست من علماء الحديث ولا أفقه شيئا يذكر عن كيفية تحقيق الأحاديث، وإنما لأني أعلم أن العديد من ذوي النوايا السيئة والمضللين يتخذون من التشكيك بحديث ضعيف أو موضوع حجة للبدء بالتشكيك بكل الأحاديث صحيحها وحسنها وضعيفها، وهذا مما لا ينبغي لأنه منهج التغريبيين واللبراليين والعلمانيين والانهزاميين وساء أولئك رفيقا.
(1) مبحثٌ في( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
7- الشّيخُ عبد الكريم لخضير:
(هذا ليس بحديثٍ)[17].
8- عبدُ الكريم بن صالح الحميد:
(ليس هذا مِن كلامِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم)[18]. 9- الشّيخُ مصطفى العدويّ:
(لا أصلَ له)[19].
10- الشّيخُ سليمان بن ناصر العلوان:
· (هذا لا أصلَ له عن رسولِ صلّى الله عليه وسلّم)[20].
· (لا أعلمُ هذا حديثاً،ولا أظنُّ له أصلاً)[21]. 11- الشّيخُ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله:
· (وهذا ليس حديثًا،ومعناه غيرُ صحيحٍ أيضا)[22]. · (لم يَرِدْ ذلك عن رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم،ومعناه غيرُ صحيحٍ)[23]. 12- الشّيخُ عبد الله بن عبد الرّحمن السّعد:
(قولٌ باطلٌ)[24]. 13- الشّيخُ عبد الرّحمن السّحيم:
(هذا ليس بِحديثٍ،وليس له إسنادٌ يُروَى به فيما أعلمُ. ومعنى الحديث صحيحٌ)[25]. 14- الشّيخُ سعد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن قاسم:
(الحديثُ لا أصلَ له،ولا يصحُّ معناه بإطلاقِه)[26].
15- الشّيخُ تركي بن مبارك بن عبد اللّه البنعليّ:
(عند التّحقيقِ والتّنقيحِ نجدُه حديث[ا] موضوع[ا]،ليس بصحيحٍ)[27].
16- الشّيخُ صالح بن إبراهيم البليهيّ:
(حديثٌ باطِلٌ،لا أصلَ له)[28].
17- الشّيخُ عبد الرّحمن بن ناصر البراك:
(والله ما أعلمُ،يقولُ بعضُ النّاسِ أنَّه حديثٌ،لكن ما أظنُّ أنَّه صحيحٌ،ولا هو بصحيحٍ مِن جهةِ المعنى)[29].
· (لا أصلَ له) [5].
· (ما له أصلٌ) [6].
· (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة) [7]. 2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين:
· (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ) [8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى) [9]. 3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:
(ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء) [10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ:
(لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة) [11]. 5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ:
· (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم) [12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ) [13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر:
· (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ) [14].
· (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ) [15].
من تعلم لغة قوم أمن شرهم ! - Al Fadjr
17- الشّيخُ عبد الرّحمن بن ناصر البراك:
(والله ما أعلمُ،يقولُ بعضُ النّاسِ أنَّه حديثٌ،لكن ما أظنُّ أنَّه صحيحٌ،ولا هو بصحيحٍ مِن جهةِ المعنى) [29]. 18- فتاوى اللّجنة الدّائمة بالمملكة العربيّة السُّعُوديّة:
(لم نجِدْه فيما اِطّلعنا عليه مِن كتبِ أهلِ الحديثِ، ولعلّه قولُ بعضِ السَّلَف،ومعناه صحيحٌ) [30]. الهوامش: [1] - الألبانيّ في الصّحيحة (1/ 1/ 366 رقم187). [2] - صحيح مسلم (ص12 المقدّمة). [3] - أبو العَلاء المَعَرِّي،شرح اللُّزومِيّات (2/ 77/ 512 رقم 3 - 4 قافية الرّاء/سَمِّ الهلالَ إذا عايَنتَهُ قَمَراً). [4] - سلسلة الأحاديث الصّحيحة (1/ 1/ 366 رقم187). [5] - جامع تراث العلاّمة الألبانيّ في المنهج والأحداث الكبرى (8/ 108 - 109)،تفريغ «سلسلة الهدى والنّور» للشّيخ الألبانيّ/ الإصدار الرّابع (ج01 ص2). [6] - تفريغ «سلسلة الهدى والنّور» للألبانيّ الإصدار الرّابع (4/ 6). [7] - تفريغ "سلسلة فتاوى جُدّة للشّيخ الألبانيّ/الإصدار الثالث (1/ 14/ 11 الوقت:00:26:51). [8] - اللِّقاءُ الشّهريّ (3/ 13). [9] - لقاءُ الباب المفتوح (194/ 10). [10] - الموقع الرّسميّ لسماحة الشّيخ الإمام ابن باز (مقطع صوتي).
قضية اللغة في الجزائر لا يجب أن تعالج بالعاطفة وبالمنطق السياسوي لأننا سندمر أجيالا من الجزائريين وسنندم حيث لا ينفع الندم، والحل الصحيح والأمثل هو تعليم أكثر من لغة أجنبية في الجزائر كما كان موجود في بداية الاستقلال لأن المنطق الإقصائي والاختزالي هو ضار بالبلد وبأي بلد في العالم، بل يجب أن نتبنى المنطق الذي يعتمد الإثراء والإضافة وتشجيع الشباب على تعلم اللغات بتوفير أوسع اختيار لتعلمهم اللغات العالمية. على المؤسسات الرسمية أن تتفادى تبني منطق الانغلاق والإقصائية والانخراط في تلبية رغبات بعض المعقدين الذين تستدعي حالتهم عرضهم على أطباء نفسانيين وليس التنظير للشباب الجزائري وفرض عقدهم عليه والتي ترهن مستقبلهم. اللغة العربية جاءتنا من الشرق عبر الأمويين واكتسبناها ولم يكن حالها في أفغانستان أو باكستان مثل ما هو لدينا اليوم، فهم حافظوا على لغاتهم الأصلية فمثل ما اكتسبنا اللغة الفرنسية و هي غنيمة حرب كما قال الكاتب الكبير المرحوم كاتب ياسين ولدينا أيضا اللغة الروسية التي يتحدث بها آلاف الجزائريين وتكاد تكون ثالث لغة في الجزائر وعلينا أن نكتسب لغات أخرى الصينية أو الإنجليزية و الإسبانية و غيرها.
وتابع الوزير باعبود حديثه قائلاً: «إن المشتقات النفطية تشكل ضغطاً كبيراً
على العملة اليمنية، إذ تشكل نسبة 60 في المائة من إجمالي فاتورة
الاستيراد. وهذا الدعم المقدر بـ600 مليون دولار سيخفف من فاتورة
الاستيراد، الأمر الذي سينعكس إيجاباً على الدورة الاقتصادية بشكل عام،
وبالتالي على حياة المواطن الذي سيتلمس فرقاً في قيمة العملة وانخفاض قيمة
المشتقات». ويرى المحافظ السابق للمصرف المركزي اليمني محمد زمام في تصريح لـ«الشرق
الأوسط»، أن الدعم المالي الكبير حسّن من قيمة الريال اليمني بحكم أن قوة
أي عملة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بقوة احتياطاتها من العملات الأجنبية. وزارة التعليم السعودي : تعلن عن موعد إجازة عيد الفطر لعام 1443هـ بجميع المدارس في السعودية وهذه هي مدتـها !. وأوضح
أن هذا الدعم سيمكّن المصرف المركزي من إدارة السياسة النقدية وتوجيهها في
المسار المطلوب، مع ضرورة أن يتوقف المصرف المركزي عن طباعة العملة بعد
هذا الدعم السخي. وشدد على ضرورة أن يكون هناك اقتصاد يمني واحد في ظل آلية
تنسيق بين المصرف المركزي وفرعه في صنعاء بعيداً عن السياسة حتى تنجح
العملية الاقتصادية، وإلا فستكون العملية معقدة. كما لفت إلى أن هناك عوائد مرتقبة على المواطن، «إذ نعلم عندما تضعف قيمة
الريال اليمني سيتأثر كل مواطن يمني في الداخل والخارج، وأي دعم مباشر
للعملة المحلية هو دعم لكل مواطن، من خلال تعزيز قيمة الريال الذي كان
سبباً عند انهياره في عملية التضخم في البلاد».
أسعار صرف الريال اليمني مقابل الدولار والريال السعودي في صنعاء وعدن لليوم السبت
ويسود الشارع اليمني تفاؤل كبير بأن تنعكس التطورات الإيجابية في سوق الصرف بالإيجاب على أسواق السلع وتتراجع بعد أن صعدت بشكل قياسي وغير مسبوق في تاريخ اليمن مع بداية شهر رمضان وارتفاع أسعار النفط عالميا، وتأثيرات الحرب الروسية الأوكرانية على أسعار القمح. وفقد الريال اليمني أكثر من ثلاثة أرباع قيمته مقابل الدولار الأمريكي منذ اندلاع الحرب مطلع 2015 ، وتسبب في ارتفاع هائل للأسعار وسط عجز الكثير من اليمنيين عن شراء غالبية السلع الأساسية والكمالية.
وزارة التعليم السعودي : تعلن عن موعد إجازة عيد الفطر لعام 1443هـ بجميع المدارس في السعودية وهذه هي مدتـها !
وقال شاهد لرويترز إن بعض شركات ومحلات الصرافة في عدن تقوم بشراء الدولار والريال السعودي بالسعر الجديد المنخفض لكنها تمتنع عن بيع العملات الأجنبية بنفس السعر. وفوض الرئيس اليمني سلطاته إلى مجلس رئاسي وعزل نائبه يوم الخميس في تحركات تهدف إلى دعم الجهود التي تقودها الأمم المتحدة لإحياء المفاوضات الرامية لإنهاء الحرب المريرة المستمرة منذ سبع سنوات. وأعلنت الرياض عن مساعدات مالية بقيمة ثلاثة مليارات دولار للحكومة المدعومة من السعودية بعد إعلان الرئيس هادي. كما دعت إلى إجراء محادثات مع الحوثيين المدعومين من إيران، والذين يقاتلون تحالفا تقوده السعودية. أسعار صرف الريال اليمني مقابل الدولار والريال السعودي في صنعاء وعدن لليوم السبت. وتزامن ارتفاع قيمة العملة المحلية في عدن، مع ارتفاع قيمتها في صنعاء ومناطق شمالي البلاد الخاضعة لسيطرة حركة الحوثي ولأول مرة منذ سنوات. وقالت مصادر مصرفية في صنعاء إن سعر صرف الريال اليمني ارتفع إلى 500 ريال للدولار في صنعاء، بعد أن كان مستقرا وثابتا عند 600 ريال للدولار منذ سنوات. وذكرت المصادر أن شركات صرافة بصنعاء تقوم بشراء العملات الأجنبية لكنها ترفض بيعها. ويقول متعاملون وخبراء اقتصاد إن سوق الصرف في عدن وصنعاء تأثر بالفعل بالتطورات المتسارعة على المشهد السياسي والاقتصادي مع إعلان الرئيس اليمني نقل صلاحياته كاملة لمجلس رئاسي والدعم المالي الكبير من السعودية والإمارات، مما أدى لارتفاع سعر صرف الريال بواقع حوالي 600 ريال أمام الدولار في عدن و100 ريال في صنعاء خلال أقل من 24 ساعة.
صحيفة الأيام - الريال اليمني يتعافى في عدن وصنعاء لأول مرة مستفيداً من الدعم السعودي
وزارة التعليم السعودي: تعلن عن موعد إجازة عيد الفطر لعام 1443هـ بجميع المدارس في السعودية وهذه هي مدتـها!
كم صرف 100 سعودي مقابل الريال اليمني اليوم - إسألنا
> جدة "الأيام" الشرق الأوسط
> سجل الريال اليمني مكاسب كبيرة منذ إعلان السعودية والإمارات تقديم مساعدات
مالية تقدر بنحو 3 مليارات دولار، ويتوقع أن تستمر مكاسب الريال في مواجهة
العملات الأجنبية بعدما سجل تراجعاً كبيراً في السنوات الماضية. وبلغ سعر صرف الريال اليمني مقابل الدولار، أمس، في العاصمة اليمنية
المؤقتة (عدن) وصنعاء 678 ريالاً للشراء، مقابل ارتفاع سعر البيع ليصل إلى
754 ريالاً يمنياً، مقارنة بما كان سجله قبل الدعم المالي حين تجاوز فيه
الدولار 1145 ريالاً للشراء، مقابل 1160 ريالاً للبيع. وهو ما وصفه مختصون
بأنه الصدمة الاولى للريال، ويتوقع أن يشهد المزيد من التحسن خلال الأيام
القادمة مع انخفاض أسعار المشتقات النفطية المدعومة من الحكومة السعودية. وقال عبد السلام باعبود، وزير النفط اليمني لـ«الشرق الأوسط» إن التحسن
الذي طرأ على سعر صرف العملة اليمنية هو من أبرز النتائج السريعة لهذا
الدعم السخي المقدم من الأشقاء والذي سيحدث تغييراً كبيراً في الاقتصاد
اليمني، لافتاً إلى أن هذا الدعم سيكون له تأثير في معالجة معدلات التضخم
المرتفعة. وأوضح أن ما خصص لدعم صندوق المشتقات سيسهم في توفير هذه المادة
من مشتقات النفط لجميع مناطق اليمن وبأسعار مناسبة.
كم صرف 100 سعودي مقابل الريال اليمني اليوم