اللام ألف: ومن الاسم فهو حرف يتكون من أكثر من شكل فهناك ألف قصيرة، وبعدها راء كبيرة ثم ألف عادية توازي الأولى وتتوسط مسافة الراء (لا). الخط الصاعد: في خط الرقعة يكون زاوية قائمة تقريباً مع جزء الحرف الأفقي المتصل معه أو المكمل له من نفس الحرف، كما في حرف الكاف حيث يتكون من ألف وباء بتقوس بسيط ثم قوس رقيقة متجهة إلى يمنة وفي نهايتها دال صغيرة فوق الباء (ك). وحرف القاف يتكون من أربعة أجزاء أولها رأس الواو اتصل به حرف النون الذي يتكون من دال أضيف إليها ما يقرب من نقاط ثلاث من النوع التي توضع للثاء. وقد تتصل بغيرها من الأحرف فيكون اتصالها بما بعدها من طرفها الأعلى أو وسطها أو ثلثها الأسفل. يكتب حرف الميم في خط الرقعة مطموس دائماً - نور المعرفة. يمتاز خط الرقعة بأن كثيراً من أحرفه تتكون من جزأين وأكثر ما يتصل بها رأس لا فضاء به ويكتب من اليمين ومن هذا النوع من الأحرف (ب، ف، و). الباء في خط الرقعة نوعين هما: الأول: بسن رفيعة مائلة إلى اليسار ثم خط أفقي بتقوس يسير، ثم طرف رفيع قصير مقوس إلى أعلى دقيق القمة مائل إلى اليمين بمقدار نقطة واحدة والفتحة لا تزيد على ثلاث نقط. الثاني: استبدال السن المائلة بسن عريضة تشبه حرف وكذلك حرف التاء والثاء (ب، ت، ث).
يكتب حرف الميم في خط الرقعة مطموس دائماً - نور المعرفة
يطمس حرف العين والغين في وسط في خط الرقعة ؟،
يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال:
يطمس حرف العين والغين في وسط في خط الرقعة ؟
أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال:
و الجواب الصحيح يكون هو
خطأ.
الميم في أول الكلمة أو وسطها أو آخرها تكتب بخط النسخ على السطر - موقع المرجع
الرسم الكتابي
رسم الحرفين ( ك, م) بخط الرقعة وحدة أعلام معاصرون ص 155
أتعاون مع من بجواري, في إكمال الأحرف الناقصة ؛ لأتعرف الأعلام التالية, ثم أعيد كتابة الأسماء في الجدول المقابل بخط الرقعة:
أعيد رسم الأحرف الناقصة منفردة بخط الرقعة في المكان المناسب:
أتذكر أن:
أعلم أن:
أقرأ وأتأمل:
أُلاحظ وأقارن:
أعود إلى كتاب النشاط ؛ لتنفيذ أنشطة الرسم الكتابي:
أتذكر عناوين بعض نصوص الوحدة, وأرسمها بخط الرقعة وفق ما تعلمت:
أكتب البيتين التاليين بخط الرقعة, والنسخ مبتدئاً من أسفل:
ألاحظ وأتأمل الخط( الكوفي):
التعديل الأخير تم بواسطة omziad; 21-11-2018 الساعة 01:46 AM
حرفي العين والغين من ضمن الحروف التي تنزل عن السطر. حرف الراء وحرف الزاي. حرف الواو. حرف الياء في حالة جاء في آخر الكلمة. حرف الهاء في حالة جاء في منتصف الكلمة. الحروف في اللغة العربية تنقسم الى العديد من الأقسام، وذلك حسب آلية كتابة تلك الحروف، فهناك العديد من طرق الكتابة لحروف اللغة العربية ومنها الكتابة بخط الرقعة، ومنها الكتابة بخط النسخ، وفي هذا المقال اوضحنا جميع الحروف التي تنزل عن السطر في خط الرقعة.
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! قـصيدة عبدالرحمن العشماوي (اللغة العربية) - YouTube. ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
قصيده اللغه العربيه تنادي ابناءها
قصيدة لغتي عالمي للشاعر _( فاضل علي) لام لغتي لغة العرب مجدي سندي شعري أدبي غين غنينا في الصّفّ نعلو صفّا بعد الصّيف تاء تاج يعلو رأسي فِكرٌ إبداع في درسي ياء يسر يبني قصري بالعلِّم أنا أبلغ نصري عين عيد فرحٌ عاد عيد الأضحى والميلاد ألف أمّي ما أروعها وأنا وأبي نزهو معها لام لغتي لغة العرب كنز مخزون في كتبي ميم يا مدرستي الأجمل تفتح لي باب المستقبل ياء يومي فيه أكدّ كي أقطف أثمار الغد
أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! قصيدة اللغة العربية المتحدة. سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية يس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.
والاستعارة التصريحية كما في قوله: " " لعرائسي " حيث شبه الفاظها بالعرائس وحذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، وقوله: " وأدت بناتي "
والتشبيه البليغ في قوله: أنا البحر في أحشائه الدر كامن
والتشبيه الضمني في قوله: "سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات. واستخدم البديع كالطباق في قوله: ولدت ، وأدت. وغيرها من الصور البلاغية التي قد لاأستطيع أن آتي بها كلها
هذا ما استطعت إليه فإن كان من تقصير في الأسلوب أو الشرح فلكم أن تكملوه بارك الله فيك.
قصيدة اللغة العربيّة المتّحدة
قـصيدة عبدالرحمن العشماوي (اللغة العربية) - YouTube
وأنت تضمدين لنا جراحاً.. خصالُك تلك، ما أبهى الخصالا! وبيداءُ الجزيرة فيك صارت
جناناً بعدما كانت رمالا
فسيري للعلا قُدما بِجِدٍّ
وفي مستنقعٍ فدعي الكسالى
أساحرتي نظمتُ هواكِ شعراً
يزيدُ لهيبُهُ قلبِي اشْتعالا
فلولا الحبُّ لم أنظم قصيداً
ولم أكتبْ بِمَنْ أهوى مَقالا
تشيبُ لغاتُ أقوامٍ وتفنى
وأَنْتِ فَتِيَّةٌ، زيدي جَمالا
وغاية مُنيَتِي جناتُ عدنٍ
وأنْ أُسقى بها الماءَ الزُّلالا
قصدتُك خاشعاً ربي، وإني
خلعتُ كسيِّدي موسى النِّعالا
لأشكو من ذنوبٍ أثقلتني
وأحسبُها على ظهري جِبالا
فحقّقْ مُنيتي، واغفرْ ذنوبي
فهل يا ربِّ تُعطيني النَّوالا؟
وصلِّ على النبيِّ، ومَنْ بقلبي
فقد أحببتهُم صحباً وآلا
والاستعارة التصريحية كما في قوله: " " لعرائسي " حيث شبه الفاظها بالعرائس وحذف المشبه وصرح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية ، وقوله: " وأدت بناتي " والتشبيه البليغ في قوله: أنا البحر في أحشائه الدر كامن والتشبيه الضمني في قوله: "سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات. واستخدم البديع كالطباق في قوله: ولدت ، وأدت. وغيرها من الصور البلاغية التي قد لاأستطيع أن آتي بها كلها