وتماثيل الأوشابتي وفق الشماع، تماثيل صغيرة الحجم، تصنع من الخشب أو الحجر أو البرونز، وتأخذ شكل المومياء وتوضع بالمقابر الفرعونية ووظيفتها في العالم الآخر، وفق معتقدات قدماء المصريين، تأدية الأعمال الشاقة نيابة عن المتوفى. الناجية من سفينة تايتنك فشار. وأشار الشماع، الذي يعد أحد المرجعيات في التاريخ الأثري المصري، إلى أنه حصل مؤخرا على "صورة لتمثال الأوشابتي الذي كان مع السيدة الأميركية التي رحلت عن العالم عام 1932، بعد أن اشترته من منقبين عن الآثار داخل مصر، وذلك بحوزة أميركيين"، وفق قوله. وتهدف حملة الشماع، التي انطلقت قبل أيام بعدد من محبي الآثار المصرية، إلى "ضرورة تدخل السلطات المصرية، لدى نظيرتها الأميركية لاستعادة تمثال الأوشابتي من هناك، بعد أن أهدته السيدة الأميركية الناجية من تايتانك، لأحد قائدي سفن إنقاذ الركاب"، وفق قوله. وزاد على ذلك أنه "خاطب عبر حملته، مخرج فيلم تايتانك، جيمس كاميرون، الذي زار موقع السفينة (قبل تصوير الفيلم/ إنتاج 1997) بغواصة ويمتلك الخرائط الكاملة لموقع الحطام الأصلي؛ لإمداد مصر بتفاصيل مكان الغرق، حتى يتسنى إخراج الآثار المصرية من هناك". ومؤخرًا ساهم كاميرون كمستكشف لدى مجلة ناشونال جيوغرافيك العالمية، في عدد من التحقيقات الصحفية منها تايتانك في عدد نيسان/ أبريل 2012، بمناسبة مرور مئة عام على غرق السفينة الشهيرة.
الناجية من سفينة تايتنك جاك وروز
منذ 2 سنه
May 31, 2019, 6:58 pm
بلغ
حكاية آخر ناجية من سفينة تايتنك كانت بعمر 9 أسابيع وتوفيت بدار مسنين لم تدرك ميلفينا دين "آخر الناجين من حادث سفينة تايتنك الشهير، ما دار بأجواء السفينة الفخمة التي كانت تعد من أضخم السفن آنذاك، لكونها لم تتجاوز أسبوعها التاسع وهي بداخل السفينة المنكوبة التي وقعت أحداثها في عام 1912 التي أدت إلى مصرع 1500 راكب". بدأت رحلة الطفلة ميلفينا، بهدوء من مدينة ساوثهامتون، بجنوب إنجلترا، إلى نيويورك، مع أسرتها الارستقراطية وهي لا تزال رضيعة بين احضان امها، لتدق ساعات القدر وتصطدم السفينة بجبل جليدي أدى إلى غرقها في غضون 3 ساعات أدرك فيها الموت المئات من ركاب السفينة في 14 ابريل من القرن الماضي. من هم الناجون من سفينة تايتنك؟ - موضوع سؤال وجواب. ويشاء القدر لتكون "ميلفينا"، الذي يحل اليوم ذكرى وفتها، آخر ناجية من السفينة الغارقة التي تعد من أسوأ الكوارث البحرية التي شهدها التاريخ عبر العصور. وبعد نجاتها هي وشقيقتها ووالدتها، نالت تلك الطفلة نجومية وشهرة كبيرة، حتى آخر لحظة في حياتها، حيث قضت أيامها الأخيرة بدور "وودلاندز ريدج" لرعاية المسنين، حيث لفظت أنفاسها، في عام 2008، وهي بعمر 98 عاما". ونظرًا لصغر سنها خلال الحادث لم تحمل نخيلة "ميلفينا" الكثير من التفاصيل لتلك الواقعة المأساوية، حيث أصبحت رمزًا حيًا للكثير من المؤرخين والمتحمسين لتايتانيك على مدى ثلاثة عقود.
الناجية من سفينة تايتنك ماي سيما
سوف نتعرف هنا على كم عدد الناجين من سفينة التايتنك، حيث ان هذه السفينة غرقت في اول رحلة ابحار لها، وهي من اشهر حوادث الغرق في التاريخ البشري، حيث ان هذه السفينة التي كانت تعتمد على احدث وسائل التكنولوجيا في ذلك الوقت لم يكن اي شخص يستطيع او يتوقع بان تغرق السفينة، حيث ان حادث غرقها كان بمثابة صدمة كبيرة بالنسبة للكثيرين، لقد ابحرت سفينة التايتنك وهي على متنها 2227 راكبا يشملون البحارة والحراس والركاب، لقد انتشر الحزن في الكثير من المناطق في بريطانيا بعد انتشار خبر غرق سفينة التايتنك حيث ان هناك الكثير من العائلات والاصدقاء الذين ودعوا احبابهم قبل ان يبحروا على سفينة التايتنك. وقد نجى من الغرق 706 راكب تمكنوا من الحصول على قوارب النجاة ثم اتت سفن الانقاذ وانتشلتهم من المياه المتجمدة.
الناجية من سفينة تايتنك فشار
وكتبت باورمان فيما بعد عن تجربة تايتانيك "تلا صمت المحركات المتوقفة طرقات على باب غرفتنا تطلب منا الذهاب إلى سطح السفينة. عندها أُنزلنا إلى قوارب النجاة حيث قيل لنا إنه يجب الابتعاد بأسرع ما يمكن. لقد كانت تجربة التجديف في قلب المحيط الأطلسي مع وجود جبال جليدية عائمة أمرا غريبا للغاية". Elsie Bowerman b. 1889 active suffragette who organised talks by WSPU members during her time at cambridge, volunteered in both WWI & II, went on to study law & became the first woman barrister at the old bailey
— Hex (@lipsticktracess) August 5, 2019
دعم حقوق المرأة كانت باورمان امرأة مؤثرة حتى قبل الصعود إلى سفينة تايتانيك. ففي عام 1909، انضمت إلى الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة، وهي مجموعة كانت تناضل من أجل حصول المرأة على حق التصويت في إنجلترا برئاسة إميلين باكهورست. الناجية من سفينة تايتنك جاك وروز. وشاركت باورمان في التزامها بمنح المرأة حق الاقتراع أثناء دراستها بكلية جيرتون بجامعة كامبردج، وكتبت في مذكراتها "أحرص على ارتداء شارتي بشكل واضح في المحاضرات بقدر الإمكان". بعد ذلك، مكنها عملها في مجال المحاماة الاستمرار في طلب هذه الحقوق وتشجيع النساء على العمل التطوعي خلال الحروب.
وفي كتابه وادي المومياوات الذهبية، ذهب عالم الآثار المصري ووزير الآثار الأسبق، زاهي حواس، إلى أن مقابر بناة الهرم الأكبر (هرم خوفو) تحتوي على تحذيرات تقول: "كل الأشخاص الذين يدخلون هذه المقبرة والذين يؤذونها ويدمرونها، لتكُن التماسيح ضدهم في الماء، والثعابين ضدهم في الأرض، ليكن فرس النهر ضدهم في الماء، والعقارب ضدهم في الأرض". وحواس، يعد من أبرز علماء الأثار المصريين الذين شاركوا في الاكتشافات الأثرية الفرعونية. 144 ألف يورو.. ثمن رسالة "تيتانيك" ليلة غرقها. وفي تصريحات سابقة له، قال حواس مفسرا لعنة الفراعنة، إن "المقابر الفرعونية المغلقة، توجد بها مومياوات ومواد قد تتعرض للتعفن وهو ما يمثل جوا مناسبا لوجود البكتريا التي تُعرض من يدخل المقبرة للموت". خرافات وهوس
في مقابل المؤمنين بنظرية "لعنة الفراعنة"، ينفي الباحث في علم المصريات والخبير في الآثار، محمد رأفت عباس، بشدة "وجود ما يسمى بلعنة الفراعنة". وقال عباس لوكالة "الأناضول"، وهو يعبر عن دهشته من طرح الآخرين، إن "اللعنات الفرعونية مجرد خرافات ليس لها أدنى أساس من الصحة والعلم، ولو أن أثريًا تحدث عنها اعلم أن لديه هوسا". وبشأن ما يثار عن وجود آثار فرعونية كانت على متن السفينة تايتانك، يضيف عباس: "ليس هناك معلومات مؤكدة عن ذلك، لكن الحقيقة تشير إلى أنه لا يوجد تقارير أو أدلة تثبت هذا الأمر".
لبيد بن ربيعة، عنترة بن شداد، امرؤ القيس، زهير بن ابي سُلمى، وغيرهم الكثير من الشعراء الجاهليين كان الاهتمام فيما يخص التعرف على كل ما جاء في الكتب التي تخصّهم من اشعار أمرًا هامًا بالنسبة للكثير من الأدباء والكتاب والنّقاد المهتمّين بالشعر والشعراء وسمات الشعر الجاهلي كانت دروسًا ومحاضرات تُدرس في الكثير من المراحل التعليمية، منذ المرحلة الاساسية والمتوسطة، وحتّى الثانوية العامة، وهناك تركيز كبير على شرح المعلقات الشعرية العشرة التي وردت في الجاهلية من قبل الشعراء الكبار الذين كانوا أعمدة وأسس لللشعر العربي. شرح معلقة لبيد بن ربيعة من معشر سنت لهم آباؤهم
الشرح المتوفر لكم ادناه ما هو إلا شرح معلقة لبيد بن ربيعة من معشر سنت لهم آباؤهم، فتابعونا في السطور أدناه لتحصلوا على شرح معلقة لبيد بن ربيعة من معشر سنت لهم آباؤهم. من معشر سنت لهم آباؤهم ولكل قوم سنة وإمامها يقول: هو من قوم سنت لهم أسلافهم كسب رغائب المعالي واغتنامها ، ثم قال: ولكل قوم سنة وإمام سنة يؤتم به فيها. لا يطبعون ولا يبور فعالهم إذ لا ييل مع الهوى أحامها الطبع: تدنس العرض وتلطخه ، والفعل طبع يطبع. البوار: الفساد والهلاك.
لبيد بن ربيعة العامري
ديوان لبيد:-
بعض قصائده الواردة في ديوانه تغلُب عليها المسحة الدينية، وليست هذه بالضرورة أثراً من آثار الإسلام، إذ يبدو جلياً أن روح التديُّن قد خالطت نفسه وهو ما يزال في الجاهلية، ولكن الإسلام زادَها عمقاً. وفي شعره ذخيرة كبيرة من اللغة النجدية التي أصبح شعره شواهد لها في كُتُب اللُّغة، وكان البدو الكلابيون الذين روى العلماء عنهم اللُّغة؛ ذوي أثر في تقريب شعره إلى الأفهام. وكان الأئمة قد عُنوا بشعره فعمل ديوانه غير واحد، وأبرزهم:
أبو عمرو الشيباني. الأصمعي. الطوسي. ابن السكيت. السُّكري. أصدق كلمة:-
عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ:
أَلاَ كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ» أخرجه البخاري ومسلم. أقوال الأعلام فيه:-
قال له النابغة الذبياني: "اذهب، فأنتَ أشعرُ العَرَب". قال محمد بن سلَّام: "كان لبيد بن ربيعة أبو عقيل فارساً شاعراً شجاعاً، وكان عذبَ المنطق، رقيقَ حواشي الكلام، وكان مسلماً، رجلَ صِدْقٍ، وكان في الجاهلية خيرُ شاعرٍ لقومه يمدحهم ويرثيهم، ويعد أيَّامهم ووقائعهم وفرسانهم".
لبيد بن ربيعة معلقة
[٥] انتقل لبيد ابن ربيعة إلى الكوفة بعد أن صارت مصرًا من أمصار المسلمين في خلافة عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- وبقي مقيمًا فيها حتّى وفاته في خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة إحدى وأربعين للهجرة ، وقد كان مُعمّرًا حيث عاش خمسًا وأربعين سنة بعد المئة. [٥]
ومن مواقفه مع عمر بن الخطّاب -رضي الله عنهما- أنّ عمر أمر واليه على الكوفة مرّةً أن يسأل لبيد عمّا كتب من الشّعر، فقال لبيد: "قد أبدلني الله بالشعر سورة البقرة وآل عمران". [٦]
إنجازات لبيد بن ربيعة
ما هو أعظم إنجاز أنجزه لبيد بن ربيعة؟
من أعظم ما أنجز لبيد بن ربيعة معلقة في تسعة وثمانين بيتًا، وهي من عيون الشّعر الجاهليّ بل العربيّ بشكل عامّ، وقد امتازت بقوّة ألفاظها وحسن عبارتها مع متانة في الأسلوب، يصوّر فيها الشّاعر حياة العربيّ البدويّ وأخلاقه ويذكر فيها شوائب النّفوس من مجون وهوى. [٥] وقد بدأ بها -على عادة الجاهليين- يصف آثار الدّيار والمحبوبة، ثمّ أتبع ذلك بوصف الرّاحلة ورحلتها، ثمّ مرّ يصف حياته وحسن بلاءاته وأخلاقه وقومَه على سبيل الفخر. [٥] وله ديوانٌ شعريّ مطبوع، مكوّن من ستّ وعشرين قصيدة، وقد تنوّعت المواضيع الشّعريّة التي كتبها بين فخر وحماسة و غزل ووصف ورثاء وغيرها.
طافت أسيماء بالرحال فقد هيج مني خيالها طربا إحدى بني جعفر بأرضهم لم تمس مني نوبا ولا قربا لم أخش علوية يمانية وكم قطعنا من عرعر شعبا جاوزن فلجا فالحزن يدلجن بالليل ومن رمل عالج كثبا من بعد ما جاوزت شقائق فالدهنا وغلب الصمان والخشبا فصدهم منطق الدجاج عن العهـد وضرب الناقوس فاجتنبا هل يبلغني ديارها حرج وجناء تفري النجاء والخببا. طلل لخولة بالرسيس قديم فبعاقل فالأنعمين رسوم فكأن معروف الديار بقادم فبراق غول فالرجام وشوم أو مذهب جدد على ألواحهن الناطق المبروز والمختوم دمن تلاعبت الرياح برسمها حتى تنكر نؤيها المهدوم أضحت معطلة وأصبح أهلها ظعنوا ولكن الفؤاد سقيم فكأن ظعن الحي لما أشرفت بالآل وارتفعت بهن حزوم نخل كوارع في خليج محلم حملت فمنها موقر مكموم. إن أبان كان حلوا بسرا ملئ عمرا وأرب عمرا ونال من يكسوم يوما صهرا ورد إذا كان النواصي غبرا وعقت الخيل عجاجا كدرا أقام من بعد الثلاث عشرا وإن بالقصيم منه ذكرا إذ لو يطيع الرؤساء فرا لكن عصاهم ذمة وقدرا بات وباتت ليلها، مقورا توجس النبوح شعثا غبرا كالناسكات ينتظرن النذرا حتى إذا شق الصباح الفجرا ألقى سرابيلا شليلا غمرا. إني امرؤ من مالك بن جعفر علقم قد نافرت غير منفر نافرت سقبا من سقاب العرعر.