السؤال
هل صلاة الرغائب سنة يستحب صلاتها ؟. الحمد لله. صلاة الرغائب من البدع المحدثة في شهر رجب ، وتكون في ليلة أول جمعة من رجب ، بين صلاتي المغرب والعشاء ، يسبقها صيام الخميس الذي هو أول خميس في رجب. وأول ما أُحدثت صلاة الرغائب ببيت المقدس ، بعد ثمانين وأربعمائة سنة للهجرة ، ولم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها ، ولا أحد من أصحابه ، ولا القرون المفضلة ، ولا الأئمة ، وهذا وحده كافٍ في إثبات أنها بدعة مذمومة ، وليست سنة محمودة. وقد حذر منها العلماء ، وذكروا أنها بدعة ضلالة. قال النووي رحمه الله في "المجموع" (3/548):
" الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب, وهي ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب, وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب, وإحياء علوم الدين, ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل ، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك, وقد صنف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابا نفيسا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد رحمه الله " انتهى.
ما هو حكم صلاة الرغائب أوّل رجب؟ وهل ثبت استحبابها؟ |
2 ـ وقال النووي الذي يعدّ من أشدّ المعارضين لها: (الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي ثنتي عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أوّل جمعة في رجب، وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان، ولا يغترّ بذكرهما في كتاب قوت القلوب وإحياء علوم الدين، ولا بالحديث المذكور فيهما، فإنّ كلّ ذلك باطل، ولا يغترّ ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمّة فصنّف ورقات في استحبابهما، فإنّه غالط في ذلك، وقد صنّف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتاباً نفيساً في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد رحمه الله) (المجموع 4: 56). 3 ـ وقال المليباري الهندي: (أما الصلاة المعروفة ليلة الرغائب ونصف شعبان ويوم عاشوراء فبدعة قبيحة، وأحاديثها موضوعة) (فتح المعين 1: 312). 4 ـ وقال الرعيني: (ثم قال الحافظ: وهذا حديث موضوع على رسول الله) (مواهب الجليل 3: 323). 5 ـ وقال ابن عابدين: (قال في البحر: ومن هنا يعلم كراهة الاجتماع على صلاة الرغائب التي تفعل في رجب أو في أولى جمعة منه وأنها بدعة، وما يحتاله أهل الروم من نذرها لتخرج عن النفل والكراهة فباطل ا هـ. قلت: وصرّح بذلك في البزازية، كما سيذكره الشارح آخر الباب، وقد بسط الكلام عليها شارحا المنية، وصرّحا بأنّ ما روي فيها باطل موضوع، وبسطا الكلام فيها، خصوصاً في الحلية، وللعلامة نور الدين المقدسي فيها تصنيف حسن سمّاه (ردع الراغب عن صلاة الرغائب) أحاط فيه بغالب كلام المتقدّمين والمتأخّرين من علماء المذاهب الأربعة) (حاشية ردّ المحتار 2: 27).
ليلة الرغائب وصلاة الرغائب سنة أم بدعة؟ - فقه
[4]
شاهد أيضًا: فضل شهر رجب والاعمال المستحبة فيه
حكم صلاة الرغائب
أكّد أهل العلم جميهم أنّ صلاة الرغائب منهيٌّ عنها ولا تجوز، فهي من البدع المحدثة بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم بأربعمائة عام، وكلّ ما ورد فيها فهو من الأحاديث الباطلة التي لا تجوز ولا يصحّ الأخذ بها، ومع الأسف أنّ الكثير من الناس قبلوها وزيّنوها للناس وزخرفوها، وذلك لما يزيّنه دعاة الباطل. [5]
أقوال أهل العلم في بدعة صلاة الرغائب
بالخوض في كيفية صلاة الرغائب في شهر رجب، فإنّ أهل العلم قد بيّنوا رأيهم في هذه الصلاة، ومن أبرز الأقوال التي وردت فيها:
قول النووي: "الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب، وهي ثنتا عشرة ركعة تصلي بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب، وإحياء علوم الدين، ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل". قول ابن عابدين: "يعلم كراهة الاجتماع على صلاة الرغائب التي تفعل في رجب في أولى جمعة منه وأنها بدعة". قول ابن حجر: "أما صلاة الرغائب فإنها كالصلاة المعروفة ليلة النصف من شعبان بدعتان قبيحتان مذمومتان وحديثهما موضوع فيكره فعلهما فرادى وجماعة".
صلاة ليلة الرّغائب وأعمالها
كيفية صلاة الرغائب في شهر رجب ؟ هو ما سيتمّ بيانه من خلال هذا المقال، فالله سبحانه وتعالى شرّع الشرائع وحدّ الحدود، وأمر عباده بالتزام هذه الحدود والتزام شرعه وتجنّب كلّ إحداثٍ في الدّين القيّم، فالأمر له سبحانه وتعالى، ولو صدر من الأمر فليس للعباد إلا التسليم بذلك وعدم التحريف والتغيير، ويهتمّ موقع المرجع بتوضيح كل ما يرغب المسلم بمعرفته عن صلاة ليلة الرغائب وكيفيتها. شهر رجب
تمهيدًا للخوض في كيفية صلاة الرغائب لا بدّ من التعريف بشهر رجب، وهو أحد أشهر السنة الهجرية، وواحدٌ من الأشهر الحرم الأربعة التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم، وذلك في قوله سبحانه: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ}. [1] والآية الكريمة لم تشر إلى أسماء هذه الأشهر لكنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد أشار إليها في الحديث الشريف في قوله: "إن الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القَعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان".
كما تدل كلمة الرغيبة على سنة صلاة الفجر في اصطلاح المالكية ، ورتبتها عندهم أعلى من المندوبات ودون السنن ، والمندوبات عندهم كالنوافل الراتبة التي تصلى مع الفرائض قبلها أو بعدها والسنن عندهم نحو الوتر والعيد والكسوف والاستسقاء .
وعند ابن رشد : ركعتا الفجر سنة لأنه صلى الله عليه وسلم قضاها بعد طلوع الشمس . وعند الحنفية ركعتا الفجر من أقوى السنن . وعند الشافعية والحنابلة هما من السنن الرواتب.
قال النووي : وهاتان الصلاتان بدعتان مذمومتان منكرتان قبيحتان ، ولا تغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب ـ لأبي طالب المكي ـ والإحياء ـ للإمام الغزالي ـ ، وليس لأحد أن يستدل على شرعيتهما بما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : { الصلاة خير موضوع } فإن ذلك يختص بصلاة لا تخالف الشرع بوجه من الوجوه ، ولا يغتر ببعض مَنِ اشْتَبَهَ عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما فإنه غالط في ذلك. وقد صَنَّفَ الشيخ الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتابًا نفسيًا في إبطالهما فأحسن فيه وأجاد. و قال إبراهيم الحلبي من الحنفية : قد حكم الأئمة عليها بالوضع قال في العلم المشهور : حديث ليلة النصف من شعبان موضوع ، قال أبو حاتم محمد بن حبان : كان محمد بن مهاجر يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث أنس موضوع ; لأن فيه إبراهيم بن إسحاق قال أبو حاتم : كان يقلب الأخبار ويسوق الحديث ، وفيه وهب بن وهب القاضي أكذب الناس ذكره في العلم المشهور ، وقال أبو الفرج بن الجوزي : صلاة الرغائب موضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب عليه .
كيف تطور علم الاقتصاد؟
تطور علم الاقتصاد باسهامات عدة مدارس أهمها المدرسة الكلاسيكية والماركسية والكينزية. ما هو علم الاقتصاد السياسي؟
هو العلم الذي يدرس العلاقات بين الأفراد والمجتمع من جهة وبين الأسواق والدولة من جهة أخرى، باستخدام مجموعة متنوعة من الأدوات والأساليب المستمدة إلى حد كبير من الاقتصاد والعلوم السياسية وعلم الاجتماع. مصطلحات ذات صلة بعلم الاقتصاد
الاقتصاد الكلي. الاقتصاد الجزئي. كتب عن مبادئ علم الاقتصاد العام - مكتبة نور. الاستراتيجية. البنك المركزي. الركود الاقتصادي. السياسة النقدية. التضخم المالي. من هم أصحاب المصلحة ؟
ما هو علم الاقتصاد السياسي - سطور
تعد معرفة المفاهيم الاقتصادية الأساسية ضرورة لا بد منها، وهي ليست بالصعوبة التي قد تجعل البعض يظن أن استيعابها مستحيل. وفي هذا الإطار كتب "بالاجي فيسوناثان" الرئيس التنفيذي لشركة "ZingFin" منشورا على موقع " Quora " تناول خلاله أهم 10 مفاهيم أو مصطلحات في علم الاقتصاد يجب أن يعرفها المواطن العادي. 10 مفاهيم أساسية في علم الاقتصاد يجب أن يعرفها الجميع
المفهوم
التوضيح
1- الاقتصاد له فرعان رئيسيان:
الاقتصاد الجزئي والاقتصاد الكلي
- الاقتصاد الجزئي هو دراسة سلوك وتصرفات المستهلكين والشركات أثناء اتخاذ القرارات المتعلقة بتخصيص الموارد الشحيحة، ويتناول أيضاً كيفية تسعير السلع فى السوق وأسباب التغيرات فى الأسعار. ما هو علم الاقتصاد السياسي - سطور. - الاقتصاد الكلي يبحث في الاقتصاد بمعناه الواسع، حيث يتناول أمورا مثل أسعار الفائدة والناتج المحلي الإجمالي ( GDP) ومعدلات البطالة، وغيرها من المواضيع التي يقرأها الجميع على صفحات الصحف الاقتصادية. - الاقتصاد الجزئي أكثر من يهتم به هم المديرون، أما الاقتصاد الكلي هو أكثر استخداماً من قبل المستثمرين، وذلك باستثناء النقطتين الثانية والثالثة، اللتين سيتم تناولهما في هذا التقرير. 2- العرض والطلب: أساس القوانين الاقتصادية المختلفة
- العرض والطلب هو نموذج اقتصادي لتحديد الأسعار في سوق تنافسية تماماً، بمعنى أن البائع أو المشتري لا يمكنه أن يؤثر على سعر سلعة أو خدمة، ولكن غالباً لا تتحقق هذه الفرضية بسبب عدم أو ندرة وجود ما يسمى بالمنافسة الكاملة.
كتب عن مبادئ علم الاقتصاد العام - مكتبة نور
التبادل (بالإنجليزيّة: Exchange): هو العنصر الثاني بعد الإنتاج؛ وجاء نتيجةً لغياب الاكتفاء الذاتي عند الأفراد، ممّا أدى إلى ظهور التبادل بصفته الوسيلة التي تساعد على تحقيق هذا الاكتفاء، ودفع الأفراد في البداية لمبادلة السلع بين بعضهم من خلال الاعتماد على المقايضة، ولكن في الوقت الحالي أصبحت عمليّة التبادل تعتمد على استخدام النقود ، بصفتها الأداة الأكثر قبولاً للحصول على المنتجات. التوزيع (بالإنجليزيّة: Distribution): هو تقسيم الدخل (القدرة الشرائيّة) بين الأفراد المساهمين في العملية الإنتاجيّة، ويُقسم هذا التوزيع إلى نوعين هما:
التوزيع الوظيفيّ: هو التقسيم الذي يتمُّ تطبيقه من خلال دفع أجور الموظفين، وفوائد رؤوس الأموال ، والأرباح التنظيميّة، وأُطلق عليه التوزيع الوظيفيّ؛ لأنّ توزيع الدخل الخاص بالعُمال يكون حسب طبيعة وظائفهم أو مساهمتهم في الإنتاج. التوزيع التسويقيّ: هو الحركة الخاصة في المنتجات أثناء انتقالها من المُنتجين إلى المستهلكين النهائيين، ويعدُّ هذا التوزيع جزءاً من أجزاء عملية الإنتاج. الاستهلاك (بالإنجليزيّة: Consumption): هو انتفاع الأفراد بالخدمات والسلع التي تساهم في إشباع حاجاتهم، ويعتمد الطلب على المنتجات المتنوّعة وفقاً للهدف من استهلاكها، ومدى قدرتها على توفير الإشباع لحاجات المستهلكين، ولا يكفي وجود رغبة استهلاكيّة عند الأفراد من أجل المساهمة في تحفيز الإنتاج، ما لم يتمّ الاعتماد على وجود قوة شرائيّة مدعومة بالنقود، ومرتبطة بالطلب على السلع الاستهلاكيّة.
تعريف علم الاقتصاد: هو واحد من العلوم الهامة جداً في المجتمع و في الدولة ، وهو علم يختص بدراسة الأموال ، وما يدخل إلى خزانة الدولة من أموال وما يخرج منها ، أي هو علم يختص بعوائد الدولة المادية ، هو أيضاً أحد فروع العلوم الاجتماعية ، حيث أنه علم يختص بالإنتاج وبالاستهلاك ، وعمليات البيع و الشراء ، كما أنه يدرس حاجة المجتمع ويتولى مهمة تدبيرها.