أكدت اللجنة الدائمة لمكافحة غسل الأموال أن جرائم غسل الأموال تشكل خطرا جسيما على الجانب الاقتصادي والاجتماعي في أي دولة خصوصا تلك الدول التي تعاني من ضعف المعايير المتخذة في مكافحة هذه الجرائم. وبحسب اللجنة الدائمة فإن جريمة غسل الأموال تنشأ عن قيام غاسلي الأموال بإضفاء صفة المشروعية على الأموال التي نتجت عن جرائم أخرى تعرف نظاما بالجرائم الأصلية وتشمل جميع الأفعال المجرمة المرتكبة داخل المملكة وكل فعل يُرتكب خارجها إذا كان يعد جريمة وفقا لقوانين الدولة التي ارتكب فيها ووفقا للشرع أو أنظمة المملكة فيما لو ارتكب داخلها. يشار إلى أن اللجنة الدائمة التي ترأسها مؤسسة النقد العربي السعودي "ساما" تضم ممثلين عن وزارة الداخلية ووزارة الخارجية ووزارة العدل ووزارة التجارة والاستثمار ووزارة المالية ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية ووزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ورئاسة أمن الدولة والنيابة العامة ورئاسة الاستخبارات العامة وهيئة السوق المالية. ويأتي تشكيلها بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (15) وتاريخ 17-1-1420 الموافق 3-5-1999 القاضي بتطبيق التوصيات الـ 40 لمكافحة عمليات غسل الأموال الصادرة عن مجموعة العمل المالي "فاتف" وفقا للأنظمة المعمول بها في المملكة ومن مهامها وضع الخطوات اللازمة لتنفيذ التوصيات المذكورة ومتابعة تنفيذها كذلك دراسة جميع المواضيع المتعلقة بمكافحة غسل الأموال بالمملكة.
- رئيس مكافحة غسل الأموال: ملتزمون بتطبيق المعايير والمتطلبات الدولية - صحيفة البوابة
- تنظيم الملتقى السنوي للالتزام ومكافحة غسل الأموال
- مؤسسة النقد العربي تصدر بيانًا تحذيريًا من جرائم «غسل الأموال»
- البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب | موقع المسلم
- ماهي الاخطاء المحتمل وقوعها في تجربة النابض الحلزوني؟
- موعد يوم اليتيم 2022 في الدول العربية | محمود حسونة
رئيس مكافحة غسل الأموال: ملتزمون بتطبيق المعايير والمتطلبات الدولية - صحيفة البوابة
وستشهد الفعالية مشاركة عدد كبير من ممثلي ومسؤولي إدارات الالتزام، وإدارات مكافحة غسل الأموال في الجهات والمؤسسات المالية العاملة في المملكة، إضافة إلى ممثلي الجهات المعنية وأعضاء اللجنة الدائمة لمكافحة غسل الأموال، والإدارات المعنية بالبنك المركزي السعودي. ويهدف الملتقى إلى تعزيز مستوى الوعي والالتزام في مجال مكافحة غسل الأموال لدى العاملين في الجهات والمؤسسات المالية، من خلال التعرف على أفضل الممارسات والتجارب الدولية في الموضوعات التي سيتطرق إليها الملتقى.
تنظيم الملتقى السنوي للالتزام ومكافحة غسل الأموال
حذرت اللجنة الدائمة لمكافحة غسل الأموال من جرائم غسل الأموال، وقالت اللجنة، في بيان صادر عن مؤسسة النقد العربي السعودي «ساما»، اليوم الاثنين: إنَّ جرائم غسل الأموال تشكل خطرًا جسيمًا على الجانب الاقتصادي والاجتماعي في أي دولة لاسيما تلك الدول التي تعاني من ضعف المعايير المتخذة في مكافحة هذه الجرائم. وتابع البيان: بحسب اللجنة الدائمة فإن جريمة غسل الأموال تنشأ عن قيام غاسلي الأموال بإضفاء صفة المشروعية على الأموال التي نتجت عن جرائم أخرى، تعرف نظامًا بالجرائم الأصلية، وتشمل جميع الأفعال المجرمة المرتكبة داخل المملكة، وكل فعل يرتكب خارجها إذا كان يعد جريمة وفقًا لقوانين الدولة التي ارتكب فيها ووفقًا للشرع أو أنظمة المملكة فيما لو ارتكب داخلها. يذكر أن اللجنة الدائمة عبارة عن لجنة ترأسها مؤسسة النقد العربي السعودي «ساما»، تضم ممثلين عن وزارات: الداخلية، والخارجية، والعدل، والتجارة والاستثمار، والمالية، والعمل والتنمية الاجتماعية، والشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، إلى جانب رئاسة أمن الدولة، النيابة العامة، رئاسة الاستخبارات العامة، هيئة السوق المالية. وتم تشكيل اللجنة بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (15) وتاريخ 3 مايو 1999 القاضي بتطبيق التوصيات الأربعين لمكافحة عمليات غسل الأموال الصادرة عن مجموعة العمل المالي «فاتف» وفقًا للأنظمة المعمول بها في المملكة، ومن مهامها وضع الخطوات اللازمة لتنفيذ التوصيات المذكورة ومتابعة تنفيذها، كذلك دراسة جميع المواضيع المتعلقة بمكافحة غسل الأموال بالمملكة.
مؤسسة النقد العربي تصدر بيانًا تحذيريًا من جرائم «غسل الأموال»
أكدت اللجنة الدائمة لمكافحة غسل الأموال أن جرائم غسل الأموال تشكل خطرًا جسيمًا على الجانب الاقتصادي والاجتماعي في أي دولة، لاسيما الدول التي تعاني من ضعف المعايير المتخذة في مكافحة هذه الجرائم. وقالت اللجنة الدائمة: جريمة غسل الأموال تنشأ عن قيام غاسلي الأموال بإضفاء صفة المشروعية على الأموال التي نتجت عن جرائم أخرى، تعرف نظامًا بالجرائم الأصلية، وتشمل جميع الأفعال المجرمة المرتكبة داخل المملكة، وكل فعل يُرتكب خارجها إذا كان يُعدُّ جريمة وفقًا لقوانين الدولة التي ارتكب فيها ووفقًا للشرع أو أنظمة المملكة فيما لو ارتكب داخلها. وتضم اللجنة الدائمة، التي ترأسها مؤسسة النقد العربي السعودي "ساما"، ممثلين عن وزارة الداخلية، ووزارة الخارجية، ووزارة العدل، ووزارة التجارة والاستثمار، ووزارة المالية، ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية، ووزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، ورئاسة أمن الدولة، والنيابة العامة، ورئاسة الاستخبارات العامة، وهيئة السوق المالية. ويأتي تشكيلها بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (15) وتاريخ 17/ 1/ 1420هـ الموافق 3/ 5/ 1999م القاضي بتطبيق التوصيات الأربعين لمكافحة عمليات غسل الأموال الصادرة عن مجموعة العمل المالي "فاتف" وفقًا للأنظمة المعمول بها في المملكة، ومن مهامها وضع الخطوات اللازمة لتنفيذ التوصيات المذكورة ومتابعة تنفيذها، وكذلك دراسة جميع المواضيع المتعلقة بمكافحة غسل الأموال بالمملكة.
وسنّت المملكة عقوبات شديدة على مرتكبي غسل الأموال، حيث إن الإدانة بهذه الجريمة تُعرِّض صاحبها لغرامة مالية تصل إلى 7 ملايين ريال وبالسجن لمدة تصل إلى 15 سنة أو بكلتا العقوبتين. ويمنع السعودي المحكوم عليه بعقوبة السجن في جريمة غسل الأموال من السفر خارج المملكة مدة مماثلة لمدة السجن المحكوم عليه بها، ويبعد غير السعودي المحكوم عليه في جريمة غسل الأموال عن المملكة وذلك بعد تنفيذ العقوبة المحكوم عليه بها. ويجوز تخفيف العقوبة عن مرتكب جريمة غسل الأموال؛ في حال ما إذا أبلغ الجاني السلطات المختصة عن الجريمة قبل علم السلطات بها، أو بلَّغ عن مرتكبيها وأدى بلاغه إلى ضبطهم أو ضبط الأموال أو الوسائط أو متحصلات الجريمة.
فكأنها تعقدت من مقولة ألأسلام السياسي أو كأنها أرتبكت من القراءة لإقلام ماهي من الإسلام في شيء ثم هي تريد أن تعيد النظر في مفاهيمه التوحيدية من خلال منظور نظريات فلسفية أو ألسنية غربية. وبعض هؤلاء الشباب يتحدثون عن نظريات ومقولات تنأي بهم عن مرجعية الرؤية الإسلامية فأحيانا يتحدثون عن دولة تنموية لا علاقة لها بالأيدولوجيا ويقصدون لا علاقة لها بمنظومة أفكار مسبقة حتى ولو كانت هذه المنظومة هي تخريج تعاليم وأحكام من الكتاب والسنة. وبعضهم يتحدث عن دولة وظيفية أيضا لا علاقة لها بمنظومة إعتقادات و أفكار منسقة متجانسة بل هي دولة مهمتها تقديم الخدمات وتيسير معاش الناس. البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب | موقع المسلم. وهؤلاء لا يسألون أنفسهم هل مجرد تقديم حياة الرفاهة هو ما يطلبه الناس فحسب؟ فماذا عن الفرادة و الكرامة الأنسانية وتعزيز الهوية والسيادة بل ماذا عن رسالة الإنسان التي تبذل من أجلها الحياة ذاتها؟؟ فكيف بيسر الحياة فحسب. وأنا أعتذر لهؤلاء الشباب فهم في لجة إرتباك عظيم في فهم الدين ودوره في الحياة عامة دع جانبا عن دوره في السياسة وبرامج الأحزاب وذلك لغياب القيادة الفكرية المؤسسية و الفردية في خضم حملة منسقة كبرى تقودها مؤسسات مثل معهد راند وشاتمهاوس وغيرها من المعاهد الغربية لنشر الارتباك في مفاهيم الطلائع الشبابية وتقديم نسخة من الإسلام ملائمة للثقافة و المصالح الغربية.
البدع التي اشتهر فعلها في شهر رجب | موقع المسلم
فالاسلام يأخذ بالإجماع وبرأي الجمهور حتى في فقه الأحكام فكيف لا يأخذ به في أختيار النظام أو تولية الحكام. ثم إن استخدام حجة التنوع هذه لإقصاء الإسلام ينقلب فيها السحر على الساحر فلماذا لا تستخدم لإقصاء كل فكرة أو نظام آخر يختلف الناس فيه ولا يقضى في الأمر إلا بغلبة الرأى بين الناس. وأما قول د. ناجي أن نظام الإسلام في الدولة نظام نمطي واحد يخرج من بين الإجتهاد فقول متناقض فكيف يكون نمطيا واحدا وهو أمر إجتهادي؟؟ وطبيعة الإجتهاد أنه متعدد ومتنوع وألا لما خرجنا بعشرات المذاهب والأراء في كل مسألة ولئن كنا قبلنا التعدد والتنوع في أحكام الوضوء والصلاة فكيف لا نقبل التعدد في إجتهاد السياسات والقرارات وقد كنت كتبت كتابا في هذا الشأن وهو كتاب( أصول السياسات) يوضح كيف يكون الأجتهاد في أمور السياسة والسياسات. موعد يوم اليتيم 2022 في الدول العربية | محمود حسونة. فقول د. ناجي أن نظام الدولة في الإسلام نمطى جامد قول لا تصدقه مناهج الإجتهاد ولا تاريخ الدولة في الإسلام. وأما استشهاده بقصة أخذ يوسف أخاه بدين أبيه لا بدين الملك فحجة عليه فهل كان أخذ أخيه بدين أبيه خروجا على دين يوسف أم إثبات له فهو يتحاكم إلى شريعته في أمر فيه أختيار ثم أن أخوة يوسف هم ليسوا من أهل البلد فهم تجار عابرون ولهم الخيار عند التعاقد في أختيار نظام البلد أو أي نظام آخر يرتضيه الطرفان المتعاقدان والقرآن نفسه أتاح مثل هذا الخيار( فإن جاؤك فأحكم بينهم أو أعرض عنهم).
ماهي الاخطاء المحتمل وقوعها في تجربة النابض الحلزوني؟
فى حلقة جديدة من برنامج "اللى ما تعرفوش" الذى يعده ويقدمه الزميل بلال رمضان عن شخصية هارون الرشيد المثيرة للجدل، والتى قالوا عنها زاهد يحسده الزهاد، وفاجر يحسده الفجار، وقالوا عنه أيضا: يقرأ القرآن فيبكى من شدة التأثر، وفى الزندقة فقد بلغ قمة التطرف. هارون الرشيد، هو أبو جعفر هارون بن محمد المهدي، الخليفة العباسي الخامس، ولد في مدينة الري عام 149 هـ و766 ميلادية، وتوفي في مدينة طوس عام 193 هـ و809 ميلادية، وقد بويع بالخلافة بعد وفاة أخوه موسى الهادي عام 170 هـ، وحينها كان عمره 22 سنة. المعروف عن هارون الرشيد، أنه إذا ما ذكر اللهو ومجالس الأنس ذكر اسمه، وفقا لما تقوله كتب التراث الأدبي، التى وصفته بالخليفة الغارق في شهواته، وعلى رأس هذه الكتب كتاب "الأغاني" لـ أبي الفرج الأصفهانى، وكتاب "ألف ليلة وليلة" لكن الباحثين والدارسين أكدوا أن هذه الكتب إنما كتبت فى الأساس بهدف التسلية، وأن أغلب الحكايات الواردة فيها كذب مختلق. ماهي الاخطاء المحتمل وقوعها في تجربة النابض الحلزوني؟. ما يؤكد هذا الرأى هو أن حقيقة هارون الرشيد على العكس تماما من الكذب المختلق المنتشر عنه، فما لا يعرفه غالبية البعض عنه أنه يعد من أعظم خلفاء بني العباس، وأنه كان معرفا بشدة التقوى والورع والخوف من الله، لدرجة أنه كان يحج عامًا ويغزو في سبيل الله عامًا.
موعد يوم اليتيم 2022 في الدول العربية | محمود حسونة
أنظر أيضا: من هو اليتيم في الإسلام وما هي طريقة التعامل معه؟
موعد عيد اليتيم 2022 في الدول العربية
مواطنون في الدول العربية يحتفلون بيوم اليتيم 2022 يوم الجمعة الثامن من أبريل عام 2022 م الموافق السابع من رمضان 1443 هـ هو يوم مخصص للأطفال الأيتام ، تقدم فيه الهيئات والمؤسسات الإنسانية عددًا من المؤتمرات والندوات للتعبير عن أهمية هذا اليوم للمواطنين داخل الدول العربية والعمل على دعم ودعم الأطفال الذين يحتاجون للرعاية بعد فقدان أحدهما أو كليهما. من والديهم ، حيث يُدعى يتيمًا حتى يبلغ الرشد.
وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها أنكرت وقوع عمرته صلى الله عليه وسلم في رجب. ولا يُعبد الله إلا بما شرع ، وقصد الزمان والمكان ضرب من الأمور التوقيفية التي لا يقال بفضلها إلا بدليل خاص ، وإلا كانت من البدع المذمومة. سادساً: العتيرة في رجب. كانت العرب في الجاهلية يتقربون إلى الله بالذبح في رجب تعظيماً للأشهر الحرم ، ورجب أولها ، ومضى الأمر على ذلك في الإسلام ، ففي الحديث الذي أخرجه أبو داود في "سننه": "يا أيها الناس إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة أتدرون ما العتيرة ؟ هذه التي يقول الناس الرجبية". وفي "المسند" للإمام أحمد بسند جيد مرفوعاً من حديث عبدالله بن عمرو: "العتيرة حق". كما ثبت في عدم مشروعيتها قوله صلى الله عليه وسلم: "لا فرع ولا عتيرة" رواه الشيخان من حديث أبي هريرة. ولهذا اختلف الفقهاء في مشروعية الذبح في رجب على قولين:
الأول: أنه مشروع ، وهذا قول الشافعي. الثاني: أنه كان مشروعاً ثم نٍسخ بحديث: "لا فرع ولا عتيرة" ، وهذا قول الجمهور من الحنفية والمالكية والحنابلة. ويؤيد عدم المشروعية ما أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه ـ وهو صحيح ـ عن نبيشة قال: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب ، فما تأمرنا ؟ قال: "اذبحوا لله في أي شهر كان".