احمد RAMZI_shaiban افضل 4 أعضاء في الشهر العراقي الطائي max4arab زهرة البر د. احمد حزين الايام salma nour YOUSIF LNK MoAbdou99 Mc Nabulsy moment منتدى الابداع العربي:: كافيه الإبداع:: الاقسام العامة:: القسم الأسلامي جدول يوم عرفة انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة MoNiR-IsLaM سوبر الإبداع عدد المساهمات: 7178 نقاط النشاط: 9552 السٌّمعَة: 118 بلد العضو: موضوع: جدول يوم عرفة الثلاثاء سبتمبر 30, 2014 4:48 pm تذكير بمساهمة فاتح الموضوع: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ﺟﺪﻭﻝ ﻟﻴﻮﻡ ﻋﺮﻓﻪ ﺍﺣﻔﻈﻮﻩ ﻭﺍﺭﺳﻠﻮﻩ ﻓﻬﻮ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ: 1 _ ﻧﻢ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻣﺒﻜﺮﺍ ﻟﺘﺘﻘﻮﻯ ﻟﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ. 2 _ ﻗﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﺘﺘﺴﺤﺮ. 3 _ ﺛﻢ ﺻﻞ 4 ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﺍﺩﻉ ﺭﺑﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺳﺎﺟﺪ ﺑﺨﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﻩ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﻛﻲ ﻭﺍﺣﻤﺪﻩ ﺃﻥ ﺑﻠﻐﻚ ﻳﻮﻡ ﺗﻨﺰﻝ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ. 4 _ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺍﻗﺾ ﻭﻗﺖ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻔﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ. 5 _ﺍﺳﺘﻌﺪ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﺑﺨﻤﺲ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻭﺍﺳﺘﺸﻌﺮ ﺃﻥ ﺫﻧﻮﺑﻚ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻊ ﺁﺧﺮ ﻗﻄﺮﺓ ﻟﻜﻞ ﻋﻀﻮ ﺗﺘﻮﺿﺄﻩ. 6 _ ﻗﻞ ﺩﻋﺎﺀ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ 7 _ﺻﻞ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺍﺟﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﺼﻼﻙ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺏ 15 ﺩﻗﻴﻘﺔ: 8 _ﺍﺑﺪﺃ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ.
جدول يوم عرفة بندر بليلة مولود
جزاك الله خيرا
بس شوفي وصلني تحذير من هالجدول في يوم عرفة
⚠️ تحذير من جدول يوم عرفة! ⚠️
( لا ينبغي وضع جداول للناس في أعمال وأدعية وأذكار ليوم عرفة ،
وإنما عمل يوم عرفة كباقي أيام العشر إلا في الصيام والتكبير المقيد)
📜الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي
حفظه الله تعالى
@azizfrhaan:
جدول يوم عرفة ولد في شقراء
وبعد ذلك دعاء الوضوء. قضاء صلاة الفجر وبعد السلام من الصلاة يجب البدء في التكبير والجلوس في المسجد إلى ما بعد شروق الشمس بربع ساعة. وبعد شروق الشمي نبدأ بالأذكار الصباحية. ثم صلاة الشروق "الصبح" حتي تنال مثابة حج وعمرة مع النبي المصطفي صلوات الله عليه وتسليمه. ولإكمال وبعد السلام من الصلاة يجب البدء في التكبير إن كان في استطاعتك استكمال اليوم بلا نوم لقضاء باقي اليوم في الذكر والدعاء. إن لم تستطع فعليك النوم ساعة القيلولة حتي تتمكن من استكمال ذكرك خلال طاعة الله في يوم عرفة. وبعد النهوض من النوم الذهاب لكي تتوضأ وتصلي ثم تجلي لكي تبدأ بالتكبير والذكر والإكثار من لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير. ثم بعد ذلك نذهب لصلاه الفرض ونسبح ونحمد ونستغفر ونبدأ في تلاوة ما تيسر من القرآن الكريم. والأدعية المحببة لديك التي أن شاء ستستجاب في هذا اليوم مثل الدعاء بالشريك الصالح والزرية الصالحة. ثم الاستماع إلى خطبة عرفات بتدبر لتطبيق ما يقال فيها. وبعد ذلك نستمر في التكبير بعد كل فرض نصليه ونكبر ونقوم بقراءة أذكار المساء. ونبدأ في قراءة ما تيسر من القرآن إلى قبل موعد أذان المغرب بساعة تقريباً وبذلك قمت بجدول العبادة في يوم عرفة.
جدول يوم عرفة بموقع صيد الفوائد
ما بعد الإشراق بربع ساعة
صلِّ ركعتي الشروق لتكتب لك اجر حجة وعمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك أن تضيعهما..
١١. أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملا فلا تضيع ثانية واحدة
إلا وأنت في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة..
١٢. أو تنام ساعة تنوي بها أن تتقوى على طاعة الله..
١٣. ثم تقوم من النوم تتوضأ وتصلي أربع ركعات على الأقل صلاة الضحى وتنوع في الطاعات حتى لاتمل..
تكبير، ذكـر، تلاوة، وأكثر من لاإله الا الله وحده لاشريك له له الـملك وله الحمد
وهو على كل شئ قدير..
١٤. صلِّ الظهر وكبر وسبح واقرأ شيئا من القرآن..
١٥. اسمع خطبة عرفات بكل جوارحك ولتكن هذا العام أفضل من كل عام.. في التطبيق إن شاء الله..
١٦. صل العصر وكبر وقل أذكار الـمساء..
١٧. إقرأ القرآن إلى قبل الـمغرب بساعة تقريبا.. ابدأ الدعاء بخشوع واذكر وقوفك أمام الله ولا تنسَ الدعاء لاخوانك الـمسلمين في كل مكان..
١٨. أدعُ الله ألا تغرب شمس عرفة إلا وأنت من عتقائه..
١٩. الله يوفقنا جميعا لصالح الأعمال ونسأل الله لنا ولكم القبول..
٢٠. آذان الـمغرب، إبدأ الإفطار ولاتنس أن للصائم دعوة لاترد..
ذكر بها أهل بيتك ومن تحب..
جعلني الله وإياكم من عتقائه من النار ومن الـمقبولين..
جزى الله من قام بإرسالها بعد ماقرأها خيرا.. ؟وجزى الله من ذكر بها أهله وإخوانه كل خير..
اسأل الله تعالى ان لا يحرمنا جميعاً اجر وثواب ليلة ويوم عرفة!!
• طالب العلم يدور مع الدليل في فعل العبادات مواسم الخيرات ؛ فهو يعلم فضل الجلوس بعد الفجر ، وكذا فضل الصيام والذكر ، ويحثُّ غيره بالعموم مع بيانه لفضائل الأوقات..
• فرقٌ بين مَنْ يكتب لنفسه جدولاً وبين مَنْ ينشر جدولاً للآخرين ؛ فجدوله خاصٌ به قد يتغيَّر.. وجدول الآخرين قد يتطبَّع ويُصبح عبادة فيقع الناس في البدعة وإن كان العمل صالحاً مشروعاً..
• أخيراً ؛ سألتُ شيخنا أ. د. عيسى السعدي ؛ حفظه الله - أستاذ العقيدة بجامعة الطائف - عمَّا يُسمَّى بجدولٍ مقترح ليوم عرفة ؛ فقال هذا التحديد لا ينبغي ، بل الواجب الحثُّ على الطاعة وذكر أنواعها دون تحديد ذلك بجدول.
ومن الأخلاق غير الحسنة، وغير الصحيحة، والشريرة، نذكر منها:
- الكذب:
كما في حكاية "الفأس الذهبية"، فعندما يكذب الشخص الثاني على رجل النهر الذي بيده الفأس الذهبية ويخبره بأنها هي فأسه فيعطيه اياها، فانها، في البيت، يجدها قد تحولت الى فأسه الأصلية. وكذلك ما ورد في حكاية "الشواك". - الطمع:
كما في حكاية "أرذل الصفات" وكيف ان الوزير يقوم بتقليد أصوات الحيوانات مقابل بعض الليرات الذهبية لطمعه. - الجُبن:
كثير هو القصص الشعبي الذي ترد فيه شخصيات غير شجاعة، ان كانت الشجاعة هذه جسدية أو كانت شجاعة موقف، أي ان الشخصية جبانة في كلا الحالتين. مثل حكاية الأخوين الكبير والوسطي في حكاية "الملك وأولادة الثلاثة". وحكاية "الأخوة الثلاثة" انهم لم يكملوا مهمتهم لجبنهم. قصه قصيره عن الاخلاق والفضائل. - الخيانة:
* خيانة الأمانة:
هناك من يخون الأمانة كما في حكاية "خيانة العهود" إذ يخون "القصاب" أمانة الصديق بحفظ إبنته، ((وحاول إفساد البنت فصدته، فإنتقم منها أمام والدها بعد عودته بإتهامها بالزنا، فأستشاط الوالد غضباً وطلب من ابنه أن يقتل أخته، ولكن الأخ أشفق على أخته وتركها في الصحراء. )). * خيانة العهود:
كما في حكاية "ثلاث نصائح"، إذ يخون مرافق البطل البطل ويحاول قتلة تمثلا للنصيحة التي تقول: "أزرق العينين.. أفرق السنين لا تخاوي".
داود سلمان الشويلي - الأخلاق في القصص الشعبي | الأنطولوجيا
والأمر ذاته ينطبق على الأمة ككل، حيث أن الوسطية هنا تحمي الأمة من أن تكون تابعة ذليلة لغيرها من الأمم، مُقرة لها بحقها في الدفاع عن ذاتها، وفي الوقت ذاته تمنع الأمة من أن تكون معتدية على غيرها، ظالمة لهم مستبيحة لحقوقهم. فيديو.. المفتي: على الرجل خلع عباءة الضغوط قبل دخول منزل الزوجية - بوابة الشروق. لذا فإن القتال في الإسلام محصور في أسباب محددة هي دفع الظلم والعدوان وإقرار حرية الاعتقاد والدفاع عن الوطن. وفي المقابل فإن الإسلام يبيح للأمة أن تٌنشأ ما تريد من علاقات الود وأواصر التعاون والصداقة مع من لا يعتدي عليها في الدين أو الوطن. ويخلص الشيخ محمود شلتوت إلى أن هذه الوسطية الاسلامية -اذا صح التعبير- هي الصراط المستقيم والمبدأ الوسط الذي تسير عليه الشريعة؛ ولذلك فإن من يسير على هذا الفهم لها هم من وصفهم الخالق تعالى بقوله "صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ" (الفاتحة-٧).
فيديو.. المفتي: على الرجل خلع عباءة الضغوط قبل دخول منزل الزوجية - بوابة الشروق
- الشجاعة:
تطرح الشجاعة في القصص الشعبي من خلال نتائجها وليس من خلال نقل صورة لما يحدث من معارك مثل بعض حكايات ألف ليلة وليلة، وحكايات السير الشعبية، إذ تنقل لنا هذه الحكايات نتائج المعارك التي يقوم بها البطل، وبالمقابل الجُبن عند الشخص المقابل. قلنا ان الشجاعة في القصص الشعبي تتبدى من خلال النتائج، فهذا الابن الأصغر للملك يقضي على العدو في حكاية "الملك وأولاده الثلاثة" دون ذكر مفردات الصراع. وكذلك في حكاية "أخت البدوي". داود سلمان الشويلي - الأخلاق في القصص الشعبي | الأنطولوجيا. وليست الشجاعة تتوقف على المعارك بالسيف وانما تتعدى ذلك الى شجاعة الموقف كما في حكاية "حسن آكل قشور الباقلاء" وموقف "حسن" من سقي جماعته. وكذلك موقف العروس في وجه الفرعون في حكاية "العروس والفرعون". وأيضا شجاعة الصبية في حكاية "الفتاة الذكية"، وغير ذلك من صور للشجاعة. - الصبر:
عندما يطرح القصص الشعبي أي موضوع كان فانه يقوم بتفكيك طريق معالجته لكي يطيل على السامع الحكاية، ويشوقه اليها. وفي موضوعة الصبر يقوم بتكرار الفعل ثلاث مرات ليؤكد هذه المسألة غير الصريحة. فمثلا في حكاية "الملك وابنائه الثلاثة" يكرر فعل معرفة السارق ثلاث مرات، وهذا التكرار قد جاء لبيان ان الملك قد صبر كثيرا على السارق.
قصة عن الاخلاق والفضائل لغتي خامس – المحيط
فالشجاعة التي يمدحها الخطاب القرآني هي وسط بين الجبن والتهور، والإنفاق في الإسلام ينبغي أن يكون وسطا، بين البخل والتبذير والتواضع المطلوب هو وسط بين الاستكبار والتذلل. والحياة في التصور الإسلامي، هي الوسط بين المادية البحتة التي تحصر احتياجات الإنسان في إشباع رغباته الغريزية، والروحانية البحتة التي تنصرف عن الحياة تحت مسمى الزهد. بل إن الشريعة ذاتها وعلى عكس ما يتصور البعض؛ هي وسط أيضا كما يؤكد الشيخ الجليل؛ فلا الخالق ترك البشر يُشرعون كيفما شاءوا وفقا لأهوائهم، ولا هي قيدت البشر بتشريع محدد جامد. بل هي "نصت وفوضت" بتعبير شلتوت، حيث نصت على تشريعات محددة في مسائل كالعبادات والمواريث وغيرها، وفوضت المُشرع بوضع ما يتناسب مع زمانه ومكان إقامته، فيما تختلف المصالح فيه بتغير الأزمنة والأمكنة والأشخاص. قصه قصيره حول موضوع الاخلاق والفضائل. ورؤية الإسلام للفرد، هي وسط بين تركه طليقا يفعل ما يروق له، وإن كان على حساب الآخرين ولا هي ألغت شخصيته وجعلته تابعا للجماعة كطير في سرب. بل أقرت حقوقا فردية كالحق في الاعتقاد والحق في الملكية، وأوجبت في الوقت ذاته على الفرد حقوقاً تجاه المجتمع مثل الدفاع عنه في حال وقوع عدوان عليه وبذل ماله لمنع التفاوت في الثروة في المجتمع أيضا.
وأضاف خلال لقائه اليومي مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة"، على قناة صدى البلد، أنه كان لعائشة رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم تكن لسواها، حتى إنَّه لم يكن يخفي حبَّها عن أحد، فعندما سأله عمرو بن العاص رضي الله عنه: أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال له: «عَائِشَة»، متفق عليه، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يُدَاعبها ويمازحها ويسابقها. وتابع أنه يجب على الرجال أن تخلع عباءة الضغوط قبل دخول منزل الزوجية فالزوجة لا علاقة لها بمشكلات الخارج وعندما ننجح في فصل المشكلات يعطي انطباعا جيدا كما فعل النبي الكريم مشيرا على أننا نحتاج للتعبير بالمشاعر وعدم البخل بها. قصة عن الاخلاق والفضائل لغتي خامس – المحيط. وتابع: وبرغم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها إلا أنه كان عادلًا معهن، فكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، وهذا من تمام كمال عدله صلَّى الله عليه وسلم بين زوجاته رضيَ الله عنهن، وحسن عشرته لهنَّ. وأردف: وهذه الغيرة كانت من الغيرة المحمودة التي هي في أصلها من المطلوبات الشرعيَّة والفضائل الأخلاقية؛ حيث تبعث على إظهار كِلَا الزوجين المودةَ والحب والاهتمام للطرف الآخر استجابة لما تدعو إليه طبيعة النفوس من حب اختصاصها بمحبوبها بصفة خالصة حتى لا يشاركها في ذلك غيرها.