شاهد أيضًا: من هي الأميرة لولوة بنت فهد بن عبدالعزيز
ريم العلي ممثلة 60 يوم
لقد شاركت الفنانة ريم العلي في مسلسل 60 يوم في دور حصة، وهي شخصية رئيسية تدور حولها المسلسل وعن أخيها الذي أصيب بطلق ناري، واسم المسلسل 60 يوم يدل على طول وقت شفائه من تلك الإصابة، وفي تلك الفترة تظهر الكثير من الأحداث التي تشد انتباه المشاهد. أهم أعمال ريم العلي
لقد استطاعت الفنانة ريم العلي المشاركة في العديد من المسلسلات والأعمال الفنية على الرغم من مسيرتها القصيرة، ومن أهم أعمال ريم العلي ما يأتي:
مسلسل تساهيل. مسلسل بدون فلتر. مسلسل سريع سريع. مسلسل المشهد الأخير. مسلسل أف بي أي. مسلسل 60 يوم. من هو زوج حصه سلمان بن عبدالعزيز وولي العهد. المسلسل منهو ولدنا. شاهد أيضًا: ريم العلي قبل وبعد
انسحاب ريم العلي من مسلسل الميراث
لقد انسحبت الفنانة ريم العلي من مشاركتها في الباقي من مسلسل الميراث في السعودية بعد إتمامها تصوير الحلقة الثالثة والخمسين، وهذا بسبب انتشار جائحة كورونا في هذا الوقت، ولقد تأثر الجمهور بسبب خروجها من المسلسل، وهذا لأنها كانت من الشخصيات المفضلة لدى الكثيرين. انستقرام ريم العلي
إن الفنانة السعودية ريم العلي لها حسابًا رسميًا على منصة الانستقرام وقد اشتهرت عليه قبل انطلاقتها الفنية، وبعدما دخلت مجال الفن واستطاعت أن تحصد المزيد من المتابعين والمعجبين على حساباتها، كما تهتم بمشاركة يومياتها وتفاصيل الأعمال التي تشارك بها، ويمكن الدخول إلى حسابها مباشرة " من هنا ".
من هو زوج حصه سلمان بن عبدالعزيز وولي العهد
حصة سلمان هي الأميرة التي تنتمي إلى العائلة الحاكمة في السعودية، وهي الابنة الوحيدة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، والتي تتسم بالهدوء وجمال الملامح وحبها للعمل الخيري، وقد تصدرت "حصة" تريند "جوجل" في مايو 2021 بعقد قرانها وزفافها على الأمير فهد آل سعود، وهو الحفل الذي حضره عدد من نجوم الفن أبرزهم أحلام، وأصالة، وفي السطور المقبلة سنتعرف على السيرة الذاتية لحصة بنت سلمان، فإلى التفاصيل. حصة بنت سلمان
ولدت الأميرة حصة في مدينة الرياض عام 1974 وتحمل الجنسية السعودية وهي الابنة الوحيدة للملك سلمان بن عبد العزيز كما أنها أخت غير شقيقة للأمير محمد بن سلمان ولي العهد ووزير الدفاع، أما والدتها هي الأميرة الراحلة سلطانة بنت تركي بن أحمد السديري والملقبة بـ "أميرة الخير" لسخائها في أعمال الخير حتى وافتها المنية عام 2011. تلقت الأميرة حصة بنت سلمان بن عبد العزيز دراستها في جامعة الملك عبد العزيز حتى حصلت على درجة البكالوريوس، وفي يونيو عام 2020 تولت الرئيسة الفخرية لجمعية المسؤولية المجتمعية، وهي الجمعية الأولى المتخصصة في تجسير العلاقات بين القطاعات الثلاثة الحكومية، الخاصة، وغير الربحية، كما أنها أستاذة محاضرة بكلية الحقوق والعلوم السياسية في جامعة الملك سعود.
وتعتبر حصة سلمان بن عبد العزيز من أميرات ذات الجمال الرائع، والذي لاقت المديح والثناء على جمال روعتها من أبيها الملك سلمان، وأيضًا من شعبها الذي يقدم الغالي من أجل سعادتها.
عن طريق الإمامية:
4- فقه القرآن: سبب نزول هذه الآية أنهم كانوا في الجاهلية يجتنبون مؤاكلة الحائض ومشاربتها ، حتى كانوا لا يجالسونها في بيت واحد ، فسألوا رسول الله (صلى الله عليه واله) عن ذلك ، واستعلموا ذلك أواجب هو أم لا ، فنزلت الآية (4). ويسألونك عن المحيض - للدكتور عصام الروبي - فى برنامج #ويسألونك_عن - YouTube. ــــــــــــــــــــ
1- صحيح مسلم 1:246 حديث 302 كتاب الحيض، وانظر اسباب النزول للنيسابوري: 60. 2- تفسير القرطبي 2: 224. 3- المصدر السابق. 4- فقه القرآن للقطب الراوندي 1: 52.
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى
- كانت اليهودُ ، إذا حاضت المرأةُ منهم ، لم يُؤاكِلوهنَّ ، ولا يُشارِبوهنَّ ، ولا يُجامِعوهنَّ في البيوتِ ، فسألوا النَّبيَّ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى الآيةَ فأمرهم رسولُ اللهِ أن يُؤاكلوهنَّ ، ويُشاربوهنَّ ، ويُجامعوهنَّ في البيوتِ ، وأن يصنعوا بهنَّ كلَّ شيءٍ ، ما خلا الجِماعَ. فقالت اليهودُ: ما يدعُ رسولُ اللهِ شيئًا من أمرِنا ، إلَّا خالفنا.
الدرر السنية
أنس بن مالك | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 302 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لم تُكرَّمِ المَرأةُ في حَضارةٍ منَ الحَضاراتِ، ولا في شَريعةٍ مِنَ الشَّرائعِ مِثلَما كرَّمَها الإسلامُ؛ فقد جَعَلَ لها حُقوقًا ومَكانةً وحُظوةً ورَأيًا يُحتَرَمُ. وفي هذا الحديثِ يَروي أنسُ بنُ مالِك رَضيَ اللهُ عنه أنَّ اليَهُودَ -وكانوا يَسكُنون المَدينةَ قبلَ قُدومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانوا إذا حاضَتِ المرأةُ لم يأكُلوا معها ولم يُخالِطوها ولم يُساكِنُوها في بيتٍ واحدٍ، مُعتقِدينَ بنَجاستِها وهي على تلك الحالِ.
ويسألونك عن المحيض - للدكتور عصام الروبي - فى برنامج #ويسألونك_عن - Youtube
وهكذا يتبين ان رده جاء تحريضا بل أمرا على اعتزال النساء في المحيض ليس إلا ، ولم ير غير ذلك ، ولم يكن الحيض عند الله من مبطلات الصلاة كمن هو سكران أو جنبا. فإن التأمل في كل هذا سينتج منه حتما من بين ما ينتج سؤال آخر وهو:
لعل النساء اللائي يتركن الصلاة ويتركن الصوم بضعة أيام على نية عدة من أيام أخر بالنسبة للصيام ، ويتجاهلن بكل بساطة الصلاة التي هي عند الله كتاب موقوت ومع ذلك فإنهن تنكرن لها أياما وأياما بدون أدنى حرج. الدرر السنية. نعم لعل هؤلاء النساء ومنذ عشرات القرون والله أعلم منذ متى فرض عليهن نبذ الصلاة وانتهاك الصيام بمجرد ظهور دم الحيض ، وعدم التحرج عندما يتعلق الأمر بدم الاستحاضة المختلق والذي تباح فيه كل الانتهاكات، والرجوع إلى الصلاة والصوم ، والطامة الكبرى هي انتهاك أمر الله وتجاهله وذلك بمباشرة النساء رغم وجود الأذى الذي حرص الله على وجوب اعتزالهن بسببه حتى يطهرن. والله وحده يعلم من فرض ذلك على النساء ؟ لأن الآية 222 من سورة البقرة المنزلة من عند الله بالحق هي بريئة كل البراءة من توجيه أي أمر تلميحا أو تصريحا إلى المرأة لترك الصلاة والصيام عندما يعبر جسمها تعبيرا صحيا وسليما من خلال دورته الشهرية.
دين وفتوى
الدكتور مبروك عطية
الخميس 10/مارس/2022 - 11:29 م
رد الدكتور مبروك عطية ، عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية الأسبق بجامعة الأزهر الشريف، والداعية الإسلامي، على سؤال، ورد إليه من إحدى السيدات. وقالت السيدة في سؤالها: انتهيت من فترة الحيض، وجامعني زوجي قبل الطهر منه، فما حكم ذلك؟. حكم جماع الزوجة قبل الطهر من الحيض الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، خرج في بث مباشر عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، ووصف السؤال حول: حكم جماع الزوجة قبل الطهر من الحيض؟، بـ المُهم، منوها بأنه يشغل تفكير فئة كبيرة من المجتمع. وقال مبروك عطية، في رده على السؤال السابق، إنه يحرم على الزوج مجامعة زوجته قبل الطهر من الحيض، حتى وإن انتهت مدته. الداعية الإسلامي مبروك عطية، أشار في هذه المناسبة، إلى قول الله- تعالى-: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}. وأوضح الدكتور مبروك عطية، خلال شرحه للآية السابقة، أنه: لا يجوز جماع الزوجة إلا بعد طهرها من الحيض، لافتا إلى أن الطهر يحدث بإحدى وسيلتين.