الرئيسية
أخبار مصر
الأحد، 17 أبريل 2022 - 11:50 ص
صورة ارشيفية
نشرت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة القادمة 21 رمضان 1443هـ الموافق 22 أبريل 2022م تحت عنوان: "العشر الأواخر وفقه الأولويات في واقعنا المعاصر". وأكدت وزارة الأوقاف على جميع الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصًّا أو مضمونًا على أقل تقدير ، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. وجددت وزارة الأوقاف ثقتها في سعة أفق الأئمة العلمي والفكري ، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة. الأوقاف: «العشر الأواخر وفقه الأولويات» في خطبة الجمعة القادمة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. اقرأ أيضا| وزير الأوقاف: منع الفلسطينيين من الصلاة في الأقصى جريمة ضد الإنسانية
الأوقاف: «العشر الأواخر وفقه الأولويات» في خطبة الجمعة القادمة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
وأوضح مدير إدارة تأجير السيارات بالهيئة العامة للنقل عبدالعزيز العجمي، أن هذه الخدمة تهدف لإيجاد خدمات ذات جودة عالية لاتخضع إلى التقديرات الذاتية أو العشوائية لتقييم الأضرار الواقعة على سيارات التأجير أو المُتسبب فيها، لحفظ حقوق أطراف عقد التأجير. وبين العجمي أن هذه الخدمة تأتي تفعيلاً لأحكام اللائحة المنظمة للنشاط، التي ألزمت المؤجر في حال وجود خلاف جراء تقدير الأضرار بتقدير الضرر عن طريق جهة التقييم المعتمدة من الهيئة، على أن يتحمل المتسبب بالضرر تكلفة نتيجة الفحص والتقرير. واعتمدت الهيئة العامة للنقل آلية تطبيق تقدير الأضرار الناتجة عن الحوادث غير المرورية أو سوء الاستخدام أو الاستهلاك الواقعة على السيارات المستخدمة في نشاط التأجير، من خلال إحالة السيارة مدار البحث من قبل المؤجر إلى مركز «تقدير» مع إرفاق نسخة من عقد التأجير الحالي، وآخر ثلاثة عقود تأجير تمت على السيارة، ونسخة من الحالة الفنية للسيارة الداخلية والخارجية قبل وبعد تسليمها، ووصف الضرر الواقع على السيارة بشكل دقيق ومطبوع آلياً. اعتماد مراكز «تقدير» للأضرار الناتجة عن الحوادث غير المرورية لسيارات التأجير. وأكدت الهيئة أن للمستأجر حق الاعتراض على التقدير الذاتي أو العشوائي، وطلب التقييم من خلال مراكز «تقدير» في المدن التي تتوفر بها الخدمة.
اعتماد مراكز «تقدير» للأضرار الناتجة عن الحوادث غير المرورية لسيارات التأجير
أقيم اليوم بأحد فنادق التجمع الخامس، الاجتماع الفني لمباراة بيراميدز ومازيمبي الكونغولي والمحدد لها العاشرة من مساء الأحد على استاد الدفاع الجوي، في إطار ذهاب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية. وتم خلال الاجتماع، الاتفاق على كافة التفاصيل الخاصة بالأمور التنظيمية المتعلقة بالمباراة، ومواعيد الوصول والجماهير وكذلك الأمور الخاصة بفيروس كورونا وغيرها من الجوانب الإدارية والتنظيمية. وتقرر أن يرتدي نادي بيراميدز في المباراة، القميص الكحلي الكامل، فيما يظهر حارس المرمى بالأصفر الكامل، وفي المقابل يرتدي مازيمبي الأبيض الكامل، بينما سيرتدي حارس المرمى القميص الأخضر الكامل. من جانبه، وجه رئيس وفد نادي مازيمبي الشكر الكامل لإدارة نادي بيراميدز، على الاستقبال الرائع الذي وجدته البعثة منذ لحظة وصولها للقاهرة مشددا على أنها لما تواجه مشكلة واحدة، مع وعد باستقبال مماثل لفريق بيراميدز في لوممباشي لخوض مباراة الإياب المحدد لها يوم ٢٤ أبريل الجاري. وتم التأكيد على ضرورة تحرك الفريقين برفقة التأمين قبل اللقاء بساعتين على أن يكون الوصول قبل انطلاق المباراة بساعة ونصف على أقصى تقدير مع ضرورة تسليم التشكيل للمنسق العام بمجرد الوصول للملعب.
لذلك يجب تعليق أي روبوت محادثة أو أسئلة شائعة أو حتى منصة مكالمات هاتفية مساء الجمعة في منتصف الليل. وتقول اللجنة الوطنية لمراقبة الحملات الانتخابية ، أن المرشحون ومؤيدوهم لن يتمكنوا من عقد اجتماع عام، وبالمثل لن يتمكن نشطاءهم من سحب أو توزيع - ماديًا أو عبر الإنترنت - أي وثيقة دعائية انتخابية على الإطلاق. وتلزم القواعد التي وضعتها اللجنة - أيضاً - وسائل الإعلام ، حيث يحظر على "الصحافة المكتوبة والمسموعة والمرئية" بث "مقابلة مع المرشحين أو مناصريهم. اعتبارًا من هذا المساء - وبحسب البيان الصادر عنها - لن يكون هناك بعد الآن مقابلات مع المرشحين في الإذاعة والتلفزيون الصباحي ، أو في الصحافة المكتوبة أو عبر الإنترنت ، كما كان الحال بانتظام في الأسابيع الأخيرة. وسوف يرى الناخبون المرشحون - فقط - وهم يذهبون للتصويت ، ولكن دون أن تعطيهم وسائل الإعلام الكلمة، بينما البرامج أو المقالات المسجلة سابقًا والتي تم نشرها قبل الساعة 8 مساءً قد تظل متاحة على الإنترنت أو على منصات الفيديو عند الطلب ، ولكن لا يجوز بث أي برامج جديدة أو مقالات جديدة تعطي الكلمة للمرشح أو فرقهم بعد هذا التاريخ. ومنذ قانون عام 2002 ، لم يعد نشر الاقتراع محظورًا قبل أسبوع واحد من الانتخابات ، ولكن فقط "قبل يوم واحد من كل جولة انتخابية وكذلك يومها.
ذَنبٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. قُتِلَتْ: ( قُتِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): تاء التّأنيث حرف مبني على السّكون. الصُّحُفُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. نُشِرَتْ: ( نُشِرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. ما تفسير الآية وإذا العشار عطلت - أجيب. السَّمَاءُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. كُشِطَتْ: ( كُشِطَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. الْجَحِيمُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. سُعِّرَتْ: ( سُعِّرَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون. الْجَنَّةُ: نائبُ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة لفعل محذوفه يُفسّره ما بعده. أُزْلِفَتْ: ( أُزْلِفَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول، و( نائب الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( التّاء): للتّأنيث حرف مبني على السّكون.
ما تفسير الآية وإذا العشار عطلت - أجيب
سورة مكيّة، عدد آياتها: 29.
عَسْعَسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. وَالصُّبْحِ: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( الصُّبْحِ): اسمٌ معطوف على الخنَّسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة. تَنَفَّسَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. إِنَّهُ: ( إِنَّ): حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب اسم (إِنَّ). لَقَوْلُ: ( اللّام): المزحلقة حرفٌ مبني على الفتح، و( قَوْلُ): خبرُ (إِنَّ) مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وقَوْلُ مُضاف. رَسُولٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. كَرِيمٍ: صفة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر. ذِي: صفةٌ ثانية لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها الياء؛ لأنّها من الأسماء السّتة، و(ذي) مُضاف. قُوَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. عِندَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ذِي: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه من الأسماء السّتة، وهو مُضاف. الْعَرْشِ: مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة. مَكِينٍ: صفةٌ ثالثة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر. مُّطَاعٍ: صفةٌ رابعة لـ(رَسُولٍ) مجرورة وعلامة جرّها تنوين الكسر.