[ ص: 977] وقد أخرج أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم عن عبد الله بن السائب قال: صلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين ، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون ، أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع. وأخرج البيهقي من حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال: لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي ، فقالت: قد أفلح المؤمنون. وأخرجه أيضا ابن عدي والحاكم. وأخرج الطبراني في السنة وابن مردويه من حديث ابن عباس مثله. وقد ورد فضائل العشر الآيات من أول هذه السورة ما سيأتي قريبا. إعراب قوله تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - YouTube. بسم الله الرحمن الرحيم. قد أفلح المؤمنون ( 1) الذين هم في صلاتهم خاشعون ( 2) والذين هم عن اللغو معرضون ( 3) والذين هم للزكاة فاعلون ( 4) والذين هم لفروجهم حافظون ( 5) إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ( 6) فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ( 7) والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون ( 8) والذين هم على صلواتهم يحافظون ( 9) أولئك هم الوارثون ( 10) الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ( 11). قوله: قد أفلح المؤمنون قال الفراء: قد هاهنا يجوز أن تكون تأكيدا لفلاح المؤمنين ، ويجوز أن تكون تقريبا للماضي من الحال ؛ لأن ( قد) تقرب الماضي من الحال حتى تلحقه بحكمه ، ألا تراهم يقولون: قد قامت الصلاة قبل حال قيامها ، ويكون المعنى في الآية أن الفلاح قد حصل لهم ، وأنهم عليه في الحال ، والفلاح الظفر بالمراد والنجاة من المكروه ، وقيل: البقاء في الخير ، وأفلح إذا دخل في الفلاح ، ويقال أفلحه: إذا أصاره إلى الفلاح ، وقد تقدم بيان معنى الفلاح في أول البقرة.
- تفسير آية: { قد أفلح المؤمنون }
- إعراب قوله تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - YouTube
- الباحث القرآني
- شاهد بالصور .. "شيخ باب الحارة"يفاجئ الجميع بالتغير الملحوظ في شكله .. تفاصيل | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
تفسير آية: { قد أفلح المؤمنون }
{ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ} وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فائدة، { مُعْرِضُونَ} رغبة عنه، وتنزيها لأنفسهم، وترفعا عنه، وإذا مروا باللغو مروا كراما، وإذا كانوا معرضين عن اللغو، فإعراضهم عن المحرم من باب أولى وأحرى، وإذا ملك العبد لسانه وخزنه -إلا في الخير- كان مالكا لأمره، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين وصاه بوصايا قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: " كف عليك هذا " فالمؤمنون من صفاتهم الحميدة، كف ألسنتهم عن اللغو والمحرمات. { وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ} أي مؤدون لزكاة أموالهم، على اختلاف أجناس الأموال، مزكين لأنفسهم من أدناس الأخلاق ومساوئ الأعمال التي تزكو النفس بتركها وتجنبها، فأحسنوا في عبادة الخالق، في الخشوع في الصلاة، وأحسنوا إلى خلقه بأداء الزكاة. تفسير آية: { قد أفلح المؤمنون }. { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ} عن الزنا ، ومن تمام حفظها تجنب ما يدعو إلى ذلك، كالنظر واللمس ونحوهما. فحفظوا فروجهم من كل أحد { إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} من الإماء المملوكات { فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} بقربهما، لأن الله تعالى أحلهما.
قال: ثنا الحسن ، قال: ثني خالد بن عبد الله ، عن المسعودي ، عن أبي سنان ، عن رجل من قومه ، عن علي رضي الله عنه قال: الخشوع في القلب ، وأن تلين للمرء المسلم كنفك ، ولا تلتفت. قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: قال عطاء بن أبي رباح ، في قوله: ( الذين هم في صلاتهم خاشعون) قال: التخشع في الصلاة. وقال لي غير عطاء: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة نظر عن يمينه ويساره ووجاهه ، حتى نزلت: ( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) فما رئي بعد ذلك ينظر إلا إلى الأرض. الباحث القرآني. وقال آخرون: عنى به الخوف في هذا الموضع. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن: ( الذين هم في صلاتهم خاشعون) قال: خائفون. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، في قوله: ( الذين هم في صلاتهم خاشعون) قال الحسن: خائفون. وقال قتادة: الخشوع في القلب. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله: ( الذين هم في صلاتهم خاشعون) يقول: خائفون ساكنون. وقد بينا فيما مضى قبل من كتابنا أن الخشوع التذلل والخضوع بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع.
إعراب قوله تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - Youtube
الثاني: المعاصي؛ لأنها باطلة أيضًا يجب الحذر منها. الثالث: كل شيء لا فائدة فيه، ولا مصلحة فيه، فهو من اللغو، والمؤمن يجتنبه، وهكذا المؤمنة. وكل التفاسير صحيحة، فإن المؤمنين يجتنبون الشرك كله بأنواعه، ويجتنبون المعاصي، ويحذرونها، ويجتنبون أيضًا كل شيء لا فائدة فيه، ولا مصلحة؛ لأنه يشغلهم عما هو أهم، فهكذا ينبغي للمؤمن أن يكون حذرًا من أنواع الشرك كلها، ومن سائر ما حرم الله من المعاصي، وحذرًا أيضًا مما يشغله عما هو أهم من الأشياء التي لا فائدة فيها، من قول، أو عمل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
2- الطباق:
وفي قوله تعالى «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ، وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ» طباق إيجاب، فقد جمع سبحانه للمؤمنين في هذا الوصف بين الفعل والترك إذ وصفهم بالخشوع في الصلاة وترك اللغو وهذا كله من طباق الإيجاب المعنوي، وقد حمدوا الخشوع كثيرا، روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أبصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال: «لو خشع قلبه خشعت جوارحه» ونظر الحسن إلى رجل يعبث بالحصى وهو يقول: اللهم زوجني بالحور العين فقال:
بئس الخاطب أنت تخطب وأنت تعبث.
الباحث القرآني
إعراب قوله تعالى قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - YouTube
(... وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَوةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى.. ) [التوبة:54]. أيها الإخوة: إن روح الصلاة ولبها هو الخشوع وحضور القلب، حتى قال بعض أهل العلم: صلاة بلا خشوع ولا حضور جثة هامدة بلا روح. إن الخشوع -أيها الأحبة- حالة في القلب تنبع من أعماقه مهابةً لله وتوقيراً، وتواضعاً في النفس وتذللاً. لينٌ في القلب، ورقة تورث انكساراً وحرقة. وإذا خشع القلب خشع السمع والبصر، والوجه والجبين، وسائر الأعضاء والحواس. إذا سكن القلب وخشع، خشعت الجوارح والحركات، حتى الصوت والكلام: ( وَخَشَعَتِ الاصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً) [طه:108]. وقد كان من ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- في ركوعه: " خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي " وفي رواية لأحمد: " وما استقلَّت به قدمي لله رب العالمين ". وحينما رأى بعض السلف رجلاً يعبث بيده في الصلاة قال: " لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه ". ويبين علي -رضي الله عنه- خشوع الصلاة فيقول: " هو خشوع القلب، ولا تلتفت في صلاتك، وتلين كنفك للمرء المسلم ". يعني: حتى وأنت تسوي الصفوف مع إخوانك، ينبغي أن يعلوَك الخشوع. ويصف الحسن رحمه الله حال السلف بقوله: " كان الخشوع في قلوبهم، فغضوا له البصر في الصلاة ".
عادل علي وأدوار البيئة الشامية
شارك عادل علي في أكثر من ٦ مسلسلات للبيئة الشامية السورية، وكان يقوم فيها بتجسيد نفس الشخصية مع اختلاف دوره ومنصبه في المسلسل، وكان يظهر في الأعمال وهو يرتدي العباءة والعمامة ويمسك السبحة بيديه ويتجول في حارات الشام، فبدأ أول أدواره بهذه الشخصية في عام ٢٠٠٤ من خلال مسلسل "ليالي الصالحية" والذي كان فيه اسمه الشيخ عبد الحق، ثم بعدها توالت أعماله في تجسيد هذه الشخصية وأتقنها باحترافية حتى اعتقد الجمهور السوري أن رجل دين في حياته العملية. وشارك عادل علي في مسلسل "الزعيم" وجسد فيه شخصية الشيخ عمر، ثم مسلسل "الغربال" الذي جسد فيه شخصية الشيخ بدري، ثم مسلسل "خاتون" الذي جسد فيه شخصية الشيخ أبو طاهر، وبسبب تجسيده لنفس الشخصيات جعل الكثيرين ينتقدون الدراما السورية وأنها ابتعدت عن التطوير والابتكار في الشخصيات، وأنها اعتمدت على قوالب فنية جاهزة لكي تتجنب المغامرة، حتى أصبح المؤلفون يعتمدون على ممثل واحد ليقوم بالدور في جميع المسلسلات كما حدث مع الفنان عادل علي، ولم تكن هذه المرة الأولى التي يقوم فنان واحد بتجسيد الشخصية في أغلب المسلسلات. مسلسلات عادل علي
مسلسل "الفوارس" عام ١٩٩٩.
شاهد بالصور .. &Quot;شيخ باب الحارة&Quot;يفاجئ الجميع بالتغير الملحوظ في شكله .. تفاصيل | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
سرايا - مسلسل باب الحارة بأجزائه التي وصلت إلى 11 شكل جزء كبير من الموسم الرمضاني خلال السنوات السابقة. أخبار أبطال المسلسل دائماً ما تلفت نظر الجمهور الذي أحب شخصياتهم في العمل الدرامي الإجتماعي المأخوذ من البيئة السورية. أمس تداول الجمهور صورة جديدة ل الشيخ عبد العليم الذي يتواجد بشكل دائم في حارة الضبع من كواليس تصوير الجزء الجديد للمسلسل. الممثل "عادل علي" والذي يؤدي دور الشيخ صَدم الجمهور بسبب التغير الملحوظ في شكله الذي رجح البعض أنه قد خضع لحقن الفيلر بغاية شد الوجه، بينما علق البعض أن سبب التغير في ملامحه هو التقدم في العمر من جهة وخسارته للوزن من جهة أخرى. يذكر أن مسلسل باب الحارة تم تصوير أجزاءه الخمسة الأولى تحت إشراف المخرج بسام الملا وشارك في العمل خلال سنوات عرضه نخبة من الوجوه من بينهم "عباس النوري، بسام كوسا، صباح الجزائري، وفاء موصللي، ليليا الأطرش، ميلاد يوسف". أما فيما يتعلق بالممثل السوري عادل علي فقد وُلد في عام ١٩٦٦، وحصل على شهادة الماجستير في الفنون المسرحية وقام بتمثيل دور الشيخ "عبد الحق" في المسلسل السوري ليالي الصالحية والذي عُرض عام ٢٠٠٤، ووقتها نال إعجاب المخرج "بسام الملا" فقام باستخدام نفس الشخصية باسم الشيخ عبد العليم في سلسلة أجزاء مسلسل باب الحارة.
الواوي يقتل فهمي ، في مشهد قوي جداً ، باب الحارة 6 مصطفى الخاني ، عبد الهادي الصباغ - YouTube