العصا لمن عصى، لطالما سمعنا هذه العبارة ونحن في صفوف الدراسة ولكم كان يرعبنا منظر العصا وهي تنقل من يد إلى يد أخرى في فناء المدرسة، ولكن ما يحيرني هو أن العصا في بادئ الأمر انتقلت من يد المعلم إلى يد الإدارة المدرسية بين الوكيل والمدير والمرشد الطلابي وأصبح المعلم فقط هو الممنوع من الضرب، ولم تلبث مدة طويلة لكي تنزع العصا حتى من بين أيادي موظفي الإدارة المدرسية ليصبح العقاب بالعصا نسياً منسياً.
في صحبة الجميلة ـ العصا لمن عصى ـ يكتبها: عبدالوهاب قتاية
باع مبارك مصر والشعب المصري وباع فلسطين والقضية وباع العراق والسودان والحمد لله انه لم يصل لبيع الخليج او دول عربية اخرى. تم التخلص منه بمجرد الاحساس بأن الشعب المصري سيثور وتكون العواقب وخيمة فأصبح بيعه افضل للمصالح من التمسك به فرضي الغرب باقل القليل وتركه على سريره الذي لا يغادره مادام في المحكمة. ومن قبله صدام الذي قاد حربين احرقت الاخضر واليابس وحولت العراق من اغنى دولة الى مكون يطلق عليه دوله تفوقه بنغلاديش تطورا ومعيشة ومن بلد قاد الدول العربية في الحرب على الامية محتضنا اكثر من ستة الاف حامل للدكتوراه الى بلد اصبح نصف شعبه لا يقرأ بل لا يرتاد المدارس. بيع صدام لان ايران وعدت الغرب بانها ان تمكنت من العراق سيهب لها ممن سيحكمه نصف نفط العراق وعلى ان تدخل القوات المحتلة بفتوى دينية اضاعت ما كان يسمى تاريخيا ببلاد الرافدين. كل ذلك لان صدام رفض الاوامر بعدما كان ينصاع لها وضرب اسرائيل رغم تحذيرهم له.. في صحبة الجميلة ـ العصا لمن عصى ـ يكتبها: عبدالوهاب قتاية. وهنالك غيرهم الكثير مثل القذافي وزين العابدين وصالح الذين تعودوا على الطاعة ومن ثم خرجوا عليها فعوقبوا شر عقاب وضربو بيد من حديد. خلاصتي هنا ان الغرب لا يحترم من يخنع له من الحكومات ويرضى بكل ما تنصح او تؤمر به بل يحترم ويحسب حساب الحكومات المتصفة بالانفة والقوة والشجاعة في القبول والرفض الذين تحددهما مصالح الاوطان والشعوب فقط كما ويحترم الغرب الانظمة والحكومات التي تكون مرجعيتها شعوبها وجماهيرها وهذا سر بعض الانظمة والحكومات التي تحير البعض من حيث لماذا لا تهاجم كما هوجم غيرها؟؟
31.
وفي ضده يقال: صلب العصا. ويقال لمن يفعل الشيء بطريقة مدهشة دون عناء: «فعله بعصا سحرية». ومن بديع الأمثال قولهم: «إن العصا من العصية». والعصية تصغير العصا، وهو مثل يقال للأمر الصغير يتولد منه الأمر الكبير الخطير، وقد استعمله أحد الشعراء في معنى أن الصغير لا يخرج عن صفات الأصل أي الكبير الذي جاء منه، فقال: كيف تأتيك بخير بيضة من بيض حية أشبه الفرخ أباه والعصا منها العصية
تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
المذاهب
السنية الأربعة ومؤسس كل منها. 1)
المذه ب الحنفي: مؤسسه أبو حنيفة النعمان بن ثابت
الكوفي (699- 767) ولد في الكوفة وتعلم فيها واشتهر بعلم الفقه. وهو يعتقد بوجوب
العمل بالرأي والاستنباط. وكتابه المشهور
( الفقه الأكبر). تولى
رئاسة مدرسة الكوفة وهي المعروفة مدرسة الرأي عرض عليه تولي القضاء في العصر
الأموي والعباسي, فرفضه. أدى ذلك إلى
اضطهاده وسجنه على يد الخليفة أبو جعفر المنصور حتى مات في سجنه. يعتبر مذهبة أكثر
مذاهب أهل السنة تساهلاًً, ويدين به نصف
أهل السنة, خاصة في الهند وباكستان. 2) المذهب المالكي: مؤسسه
مالك بن أنس ( 715- 795م) عربي الأصل ولد
ونشأ في المدينة المنورة. كان جده أبو عُمير من أصحاب رسول الله. كان مالك أحد
كبار أئمة الرأي من التابعين. أعتمد في فتاواه على القرآن والسنة ثم أعتمد على
القياس وإذا لم يكن نص في الكتاب أو
السنة. هل يعد مذهب أهل السنة حنفيا أم شافعيا - أجيب. ( ولم يعمل بالرأي كابي حنيفة) كما أخذ بإجماع أهل المدينة لان أهل المدينة
أعرف المسلمين بالتنزيل. كما وأخذ بقول الصحابي, إذا لم يعلم له مخالف. أن كتابه المشهور( موطأ الإمام مالك). انتشر
مذهبة في مصر والمغرب والأندلس. 3) المذهب
الشافعي: مؤسسه محمد بن أدرس الشافعي( 767- 819م)
ولد في غزة وترعرع في مكة وتتلمذ على يد علماء الحديث والفقه, وانتقل إلى المدينة, درس الموطأ حتى مات مالك
وتأثر به كثيرا.
هل يعد مذهب أهل السنة حنفيا أم شافعيا - أجيب
مذهب دكتور ذاكر نايك حنفي ، مالكي ، شافعي ، حنبلي - YouTube
مذهب ذاكر نايك حنفي أم مالكي أم شافعي أم حنبلي - Youtube
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 01:02 AM.
فاخذ بتحكيم الرأي (الاجتهاد). 2) القياس. أنتشر
هذا المذهب لدى الأتراك العثمانيين والهند والصين وما وراء النهر وبلاد العجم. المالكي:
1) أستعمل القرآن وإذا لم يجد حلا أستعمل 2) السنة
النبوية وأخذ 3) بإجماع أهل المدينة
لم يأخذ بالرأي وإنما رأى بإجماع
كافة علماء المسلمين. ( وليس كما رأي المالكي بإجماع أهل المدينة). مذهبة في مصر السفلى وشرق أفريقيا وفلسطين وغرب الجزيرة العربية وجنوبها. الشافعي:
وسط بين المذهب الحنفي والمالكي. اعتمد
على القرآن والسنة لان مصدرها هو الله. لم يأخذ بالاجتهاد وإنما رأى بإجماع كافة
علماء المسلمين. ( وليس كما رأى المالكي بإجماع أهل الذمة)
الحنبلي: 1) أعتمد على القرآن. مذهب ذاكر نايك حنفي أم مالكي أم شافعي أم حنبلي - YouTube. 2) الحديث النبوي الصحيح. 3) ثم الفتاوى ( رأي العلماء) فاختار منها ما كان
أقربها إلى الكتاب والسنة. ثم
أخذ بالقياس وأعتبر الحديث أفضل من الرأي فتشدد في الاعتماد عليه