فوائد الصلاة على النبي
فوائد الصلاة على النبي كثيرة لا يمكن حصرها في بضع كلمات واليوم سوف نعرضها عليكم من خلال موقع جربها ، حيث إن الصلاة في اللغة تعني، الدعاء والتبريك والتحميد، والصلاة هى العبادة المخصوصة، ويكون أصلها الدعاء، وقد تم تسمية هذه العبادة بها كتسمية الشيء باسم بعض ما تضمنه، ومعنى السلام، أي السلامة من النقائص والمكاره، وأيضا هو المسالمة له والانقياد، كما أن لها الكثير من الفوائد التي يجنيها البعض من وراء ذلك وهذا ما سوف نذكره بالتفصيل من خلال هذا المقال. يقول ابن القيم أما صلاة الله على عبده، نوعان صلاة خاصة وصلاة عامة، العامة هي صلاة على عباده المؤمنين، ومنه دعاء النبي لأحد المؤمنين كقوله (اللهم صلي على آل أبي أو في)، أما الخاصة فهى صلاته الخاصة على أنبيائه ورسله خاصة على خاتمهم وخيرهم محمد صلى الله عليه وسلم. كما أن معناها التبارك والتجميد على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وال بيته اجمعين. اكتساب الحسنات ومضاعفتها بعشر أمثالها. محو السيئات وهي تعدل عتق عشر رقاب في ثوابها. شفاعة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام. صحبة الملائكة الأبرار. استجابة الدعاء عند بداية الدعاء بها وختامه.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد.
13- الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم-، أداء لأقل القليل من حقه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا. 14- أنها متضمنة لذكر الله، وشكره ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله، فالمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم- قد تضمنت صلاته عليه ذكر الله، وذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسؤاله أن يجزيه بصلاته عليه ما هو أهله. 15- ومنها أن الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- من العبد هي دعاء، ودعاء العبد وسؤاله من ربه نوعان: أحدهما: سؤاله حوائجه ومهماته. والثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه -صلى الله عليه وسلم-، ويزيد في تشريفه وتكريمه. فالمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم- قد صرف سؤاله ورغبته وطلبه إلى محاب الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، وآثر ذلك على طلبه حوائجه ومحابه هو، والجزاء من جنس العمل، فمَن آثر الله على غيره، آثره الله على غيره. 16- الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- سبب لمحبته للعبد، فإنها إذا كانت سببًا لزيادة محبة المصلي عليه، فكذلك هي سبب لمحبته هو للمصلي عليه -صلى الله عليه وسلم-. 17- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله ليه وسلم-: ( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني).
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أن
تاريخ النشر: الأربعاء 3 شعبان 1431 هـ - 14-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137779
87731
0
388
السؤال
هل يجوز أن نقول: إن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تحل بها العقد وتفرج بها الكرب؟ وهل يصح نسبة هذا القول لابن القيم؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الكلام صحيح شرعا، ومجرب عرفا، فعن أبي بن كعب أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت، قال: قلت: الربع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثان؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذاً تكفى همك ويغفر لك ذنبك. رواه الترمذي وقال: حسن صحيح ـ وأحمد، وحسنه ابن حجر والألباني. قال أبو الحسن المباركفوري ـ في مرعاة المفاتيح ـ وأبو العلا المباركفوري ـ في تحفة الأحوذي: الهم: ما يقصده الإنسان من أمر الدنيا والآخرة ـ يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة عليَّ كفيت ما يهمك من أمور دنياك وآخرتك، أي أعطيت مرام الدنيا والآخرة. هـ. وأما ابن القيم ـ رحمه الله ـ فله كتاب حافل في هذا الموضوع، سماه: جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام ـ عقد فيه الباب الثالث: في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي يتأكد طلبها ـ إما وجوباً، وإما استحساناً مؤكداً ـ وقال في الموطن الحادي والعشرين من هذه المواطن: عند الهم والشدائد وطلب المغفرة.
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى قال تعالى: " إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ". 2- موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء وسؤال وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.
فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خاتم
5- كثرة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، سبب لكفاية العبد ما أهمه، عن يعقوب بن يزيد بن طلحة التيمي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ: لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ عَبْدٌ صَلَاةً إِلَّا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَجْعَلُ نِصْفَ دُعَائِي لَكَ؟ قَالَ: (إِنْ شِئْتَ) قَالَ: أَلَا أَجْعَلُ كُلَّ دُعَائِي لَكَ؟ قَالَ: (إِذًا يَكْفِيكَ اللَّهُ هَمَّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) (أخرجه عبد الرزاق في المصنف، وقال الألباني: صحيح مرسل). 6- يرجى إجابة الدعاء إذا قدم قبله الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد الله -تعالى-، ولم يصلِّ على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال -صلى الله عليه وسلم-: (عجل هذا"، ثم دعاه، فقال له أو لغيره: (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ -جَلَّ وَعَزَّ-، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ) (رواه أبو داود، وصححه الألباني).
-اللهم صلّ صلاة كاملة وسلم سلامًا تامًا على سيدنا محمد نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي بها الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك. -اللهم صلّ على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبة وسلم تسليمًا كثيرًا. -اللهم صلّ على سيدنا محمد عدد ما في علم الله، صلاة دائمة بدوام ملك الله. -اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأولاده وأزواجه وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأشياعه ومحبيه وأمته وعلينا معهم أجمعين يا أرحم الراحمين. -اللهم صلّ على سيدنا محمد السابق للخلق نوره ، والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد ومن شقى صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء صلاة دائمة بدوامك وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا مثل ذلك. -اللهم صلّ على سيدنا محمد بحر أنوارك ومعدن أسرارك ولسان حجتك وعروس مملكتك وإمام حضرتك وطراز ملكك وخزائن رحمتك.
كرامة حامل القرآن الكريم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أكرموا حملة القرآن، فمن أكرمهم فقد أكرمني، ومن أكرمني فقد أكرم الله تعالى، ألا فلا تنقصوا حملة القرآن حقوقهم فإنهم من الله بمكانة".
حملة كريم اهل البيت وعلو مكانتهم عند
زهرة علي - ملتقى التطوير
اِنطلقت* قافلة حملة #كلنا_أهل فِي موسمها الثالث بمشاركة مجتمعية مع أطياف وَ لجان المجتمع المختلفة لتشكل فريق واحداً ليقدمو وجبة اِفطار كريم أهل البيت "ع" ، ويُواكب المبادرة حملة توعوية اِجتماعية تهدف إلى ترسيخ القيم الاسلامية وَ تكاتف المجتمع مستلهمين ذلك من أجواء رمضان المبارك الملئ بالرحمة والاحسان. *كما ندعو الأهالي* للمُشاركة لِحضور محفل ميلاد كريم أهل البيت "ع" عصر يوم الخميس تمام الساعة ٥:٠٠م في ساحة التوزيع "إشارة الصادق", تصحبها فقرات جميلة منوعة وبعدها يتم خلالها توزيع وجبات الافطار وفرحة قريقشون للاطفال. وفي تطور لافت للحملة صرّح المشرف التنفيذي للمبادرة الحاج حبيب آل جضر بأن مبادرة *#كلنا_أهل* شهدت إقبالاً هائلاً من المتطوعين والمتطوعات حيث تلقت ادارة المباررة العشرات من طلبات الانضمام لصفوفها خاصة من فئة الشباب (ذكوراً وَ إناث) الذين أبدوا أتم الإستعداد للمشاركة والتطوع في الحملة حيث بلغ عدد الكوادر ما يفوق ١٣٠ كادراً من الذكور كبارا وشباب وصغار و ما يقارب ٨٠ كادرة من الاناث.
عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
إن أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين، فلا تيتضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإن لهم من الله العزيز الجبار مكانا. حملة كريم اهل البيت المسكون. عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام في تفسيره، عن آبائه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
حملة القرآن المخصوصون برحمة الله، الملبسون نور الله، المعلمون كلام الله، المقربون عند الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله، يدفع الله عن مستمع القرآن بلوى الدنيا وعن أقاربه بلوى الآخرة، والذي نفس محمد بيده لسامع آية من كتاب الله وهو معتقد (إلى أن قال) أعظم أجراً من نبير ذهبا يتصدق به، ولقاري آية من كتاب الله معتقدا أفضل مما دون العرش إلى أسفل التخوم. عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال (في حديث):
من أوتي القرآن والإيمان فمثله مثل الأترجة ريحاها طيب، وطعمها طيب، وأما الذي لم يؤت القرآن ولا الإيمان، فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر، ولا ريح لها. عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام:
إن الله ليهم بعذاب أهل الأرض جميعا حتى لا يحاشى منهم أحداً إذا عملوا بالمعاصي، واجترحوا السيئات، فإذا نظر إلى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات، والولدان يتعلمون القرآن، رحمهم فأخر ذلك عنهم.