د. فاضل السامرائي - لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر - YouTube
- قول الله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون
- لماذا قال الله تعالى "لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر" وليس العكس - أجيب
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر - الجزء رقم26
- فوزان بن إبراهيم الفوزان دورات
- فوزان بن إبراهيم الفوزان pdf
- فوزان بن إبراهيم الفوزان دور كبير لوزارة
- فوزان بن إبراهيم الفوزان للملابس
- فوزان بن إبراهيم الفوزان للتجارة والمقاولات
قول الله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون
والعلم المعاصر كذلك تبين له أن كل كوكب ونجم في السماء له مداره الخاص به الذي يجري فيه فالشمس لها مدارها الخاص والقمر له مداره الخاص والأرض لها مدارها الخاص، فليس هناك اضطراب أو اختلاط يمكن أن يؤدي إلى تصادم أو اختلال في الكون. وقد عبر القرآن عن هذه الحقيقة بأوجز عبارة لما قال سبحانه (وكل في فلك يسبحون). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر - الجزء رقم26. ثم في هذه الآية إشارة إلى حقيقة أخرى أثبتها العلم المعاصر أيضاً وهي كروية الأرض، لأنه ما دام أن الليل والنهار موجودان في وقت واحد على الأرض ولا يسبق أحدهما الآخر فهذا يعني أن الأرض كروية بحيث يكون الليل على جهة والنهار على جهة أخرى منها. والآية تشير إلى حقيقة علمية أخرى وهي جريان الشمس وحركتها وقد كانوا قديماً يعتقدون أن الشمس ثابتة لا تتحرك، حتى جاء العلم الحديث وبين حقيقة أن الشمس لها مدار تجري فيه شأنها شأن سائر النجوم. فسبحان من جمع في هذه الكلمات القليلة العدد هذه الحقائق العلمية التي تكتب في كتب ومجلدات!
لماذا قال الله تعالى &Quot;لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر&Quot; وليس العكس - أجيب
فكلمة (كفت) تعني أسرع وتقلب وضم وجذب.. وبالفعل الأرض تسرع وتتقلب وتجذب إليها القمر أثناء حركتها وكذلك تضم المخلوقات أمواتاً وأحياء... والله أعلم. لماذا قال الله تعالى "لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر" وليس العكس - أجيب. ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
المراجع
1-
2-
3-
4- Is the Solar System Really a Vortex? مفاجأة: الأرض لا تدور حول الشمس.. بل تطير (مع فيديو للحركة الحقيقية للأرض)
ربما تعجب عزيزي القارئ أن الحقيقة العلمية التي تقول إن الأرض تدور حول الشمس غير دقيقة علمياً!! دعونا نتأمل....
هل الشمس تدور أم تجري؟
لنتأمل هذه النفحة الإعجازية من كلام الحق تبارك وتعالى، وهي رد على من يشكك في هذا القرآن، لنستخدم لغة الحقائق والصور العلمية لنثبت أن القرآن هو الحق....
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر - الجزء رقم26
فالكرة العظيمة كالشمس تبدو مقاربة لكرة القمر في المرأى وإنما ذلك من تباعد الأبعاد فأبعاد فلك الشمس تفوت أبعاد فلك القمر بمئات الملايين من الأميال ، حتى يلوح لنا حجم الشمس مقارباً لحجم القمر. قول الله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون. فبين الله أنه نظم سير الشمس والقمر على نظام يستحيل معه اتصال إحدى الكرتين بالأخرى لشدة الأبعاد بين مداريهما. فمعنى: { لا الشَّمْسُ يَنْبغي لها أن تُدْرِكَ القَمَر} نفي انبغاء ذلك ، أي نفي تأتِّيه ، لأن انبغى مطاوع بغى الذي هو بمعنى طلب ، فانبغى يفيد أن الشيء طُلب فحصل للذي طَلبه ، يقال: بغاه فانبغَى له ، فإثبات الانبغاء يفيد التمكن من الشيء فلا يقتضي وجوباً ، ونفي الانبغاء يفيد نفي إمكانه ولذلك يكنى به عن الشيء المحظور. يقال: لا ينبغي لك كذا ، ففرقٌ ما بين قولك: ينبغي أن لا تفعل كذا ، وبين قولك: لا ينبغي لك أن تفعل كذا ، قال تعالى: { قالوا سبحانك ما كان ينبغي أن نتخذ من دونك من أولياء} [ الفرقان: 18] وتقدم قوله تعالى: { وما ينبغي للرحمان أن يتخذ ولداً} في سورة مريم ( 92) ، ومنه قوله تعالى: { وما علمناه الشعر وما ينبغي له} [ يس: 69] في هذه السورة. والإِدراك: اللحاق والوصول إلى البُغية فقوله: { أن تُدرك} فاعل { يَنْبَغِي} فأفاد الكلام نفي انبغاء إدراك الشمسسِ القمرَ.
وسمّى العرب تلك الطرائق أفلاكاً واحدها فَلَك اشتقوا له اسماً من اسم فَلْكَة المِغْزَل ، وهي عُود في أعلاه خشبة مستديرة متبطحة مثل التفاحة الكبيرة تلفُّ المرأة عليها خيوط غزلها التي تفتلها لتديرها بكفّيها فتلتف عليها خيوط الغزل ، فتوهموا الفلك جسماً كُرويا وتوهموا الكواكب موضوعة عليه تدور بدورته ولذلك قدروا الزمان بأنه حركة الفَلَك. وسمّوا ما بين مبدأ المُدّتين حتى ينتهي إلى حيث ابتدأ دورة الفلك. ولكن القرآن جاراهم في الاسم اللغوي لأن ذلك مبلغ اللغة وأصلح لهم ما توهموا بقوله: { يَسْبَحُونَ} ، فبطل أن تكون أجرام الكواكب ملتصقة بأفلاكها ولزم من كونها سابحة أن طرائق سيرها دوائر وهمية لأن السبح هنا سبح في الهواء لا في الماء ، والهواء لا تخطط فيه الخطوط ولا الأخاديد. وجيء بضمير { يَسْبَحُونَ} ضمير جمع مع أن المتقدم ذِكره شيئان هما الشمس والقمر لأن المراد إفادة تعميم هذا الحكم للشمس والقمر وجميع الكواكب وهي حقيقة علمية سبق بها القرآن. وجملة { كل في فلك} فيها محسن الطرد والعكس فإنها تقرأ من آخرها كما تقرأ من أولها.
صالح بن فوزان الفوزان ( معاصر) فضيلة الشيخ د / صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، من آل فوزان من أهل الشماسية، الوداعين من قبيلة الدواسر. الوظيفة: عضو اللجنة الدائمة وعضو هيئة كبار العلماء. المرتبة: الممتازة. فوزان بن إبراهيم الفوزان للتجارة والمقاولات. تاريخ التعيين: 15/7/1412 هـ. المناصب التي عمل بها: عمل أستاذا مشاركا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. نشأته ودراسته: ولد عام 1363 هـ، وتوفي والده وهو صغير، فتربى في أسرته، وتعلم القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد، وكان قارئا متقنا وهو فضيلة الشيخ: حمود بن سليمان التلال، الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. ثم التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ، وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ، وتعين مدرسا في الابتدائي، ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ، وتخرج منه عام 1377 هـ، والتحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج منها عام 1381 هـ، ثم نال درجة الماجستير في الفقه، ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا. أعماله الوظيفية: بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي في الرياض، ثم نقل للتدريس في كلية الشريعة، ثم نقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين، ثم في المعهد العالي للقضاء، ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء، ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة، ثم نقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية، ولا يزال على رأس العمل.
فوزان بن إبراهيم الفوزان دورات
29-04-2010, 02:02 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 54
29-04-2010, 02:24 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 5, 332
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almusaffer
ماسكت عنه الشيخ هو علاوة الاصدار لماذا لم يتطرق لها هل هي حلال ام حرام هل هي اكل لأموال الناس بالباطل ام لا؟. البيع والشراء وهو يتم بين طرفين برضا وقبول ولكن اذا كان فيه غبن يبطل. ان كانت علاوة الاصدار لاتجوز شرعا للمبالغة فيها فحكما لايجوز الاكتتاب بالشركه لانه يساعد على تحقيق محرم. أخي الحبيب
أشكرك على حرصك ويسرني أن أقول لك:
حاولت أن أرسل سؤالك إلى المشائخ المتخصصين ولكن اعتذروا وسنحاول لاحقاً. أستاذي د.إبراهيم الفوزان وعشر سنوات من الصحبة العلمية الثرية. موقع الشيخ د. محمد العصيمي
زائرنا الكريم:
نعتذر لك حالياً عن استقبال الفتاوى. \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ موقع الشيخ د. عبالعزيز الفوزان
الإخوة متصفحي موقع رسالة الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
إننا في موقع رسالة الإسلام حريصون كل الحرص على استقبال أسئلتكم واستفساراتكم، وسوف نبدأ في ذلك فور الانتهاء من إعداد الموسوعة الشاملة للفتاوى المعاصرة، والتي تحوي ما يقارب مليون فتوى معاصرة، سنضعها بحول الله بين أيديكم، ونخدمها بمحرك بحث قوي ليسهل عليكم البحث عن كل الفتاوى التي تريدون.
فوزان بن إبراهيم الفوزان Pdf
أعماله الوظيفية بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي بالرياض، ثم نُقل للتدريس في كلية الشريعة، ثم نُقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين، ثم في المعهد العالي للقضاء، ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء، ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة، ثم نُقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية، ولا يزال على رأس العمل وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة. أعماله الأخرى عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة ، وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج ، إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيز آل سعود في الملز، ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة، كما أن له مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى، جمع وطبع بعضها، كما أنه يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه، وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة. آرائه العبودية قال الشيخ صالح الفوزان، في محاضرة: "العبودية جزء من الإسلام.
فوزان بن إبراهيم الفوزان دور كبير لوزارة
الأدب الحديث بين العواد والقرشي. عام 1429 هـ - 2008 م وطبع في مطبعة سفير بالرياض وهو أول كتاب أُلف عام 1390هـ وطبع عام 1429 هـ. وصلات خارجية [ عدل]
صورة الدكتور إبراهيم الفوزان [ وصلة مكسورة]
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة اللغة العربية
بوابة أدب
بوابة السعودية
فوزان بن إبراهيم الفوزان للملابس
19/ (فتاوى ومقالات نشرت في مجلة الدعوة), وهو هذا الذي نشر ضمن (كتاب الدعوة). 20/ (البدع والمحدثات وما لا أصل له). 21/ (مجالس شهر رمضان المبارك). 22/ (عقيدة التوحيد). 23/ (أضواء من فتاوى ابن تيمية). 24/ (بحوث فقهية في قضايا عصرية). 25/ (محاضرات في العقيدة والدعوة). 26/ (شرح كتاب كشف الشبهات). 27/ (فقه وفتاوى البيوع). 28/ (دروس من القران الكريم). 29/ (زاد المستقنع). 30/ (الملخص في شرح كتاب التوحيد). 31/ (إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد). 32/ (شرح مسائل الجاهلية). 33/ (حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي). 34/ (المنتقي). 35/ (لمحة عن الفرق). 36/ (الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة). 37/ (الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام). 38/ (مجمل عقيدة السلف الصالح). 39/ (البيان بالدليل لما في نصيحة الرفاعي ومقدمة البوطي من الكذب الواضح والتضليل). 40/ (حقيقة التصوف). 41/ (من مشكلات الشباب). 42/ (وجوب التحاكم إلى ما أنزله الله). 43/ (الفرق بين البيع والربا). 44/ (مسائل في الإيمان). سيرة الشيخ - الشيخ صالح الفوزان. 45/ (التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية). 46/ (تدبر القرآن). 47/ (من مشاهير المجددين في الإسلام). 48/ (وجوب التثبت في الأخبار واحترام العلماء).
فوزان بن إبراهيم الفوزان للتجارة والمقاولات
49/ (من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة). 50/ (دور المرأة في تربية الأسرة). 51/ (معنى لا إله إلا الله). علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية, منها ما هو مطبوع, ومنها ما هو في طريقه للطبع. وهذه المواد معظمها يمكنك الاطلاع عليها فقط في هذا الموقع المخصص لفضيلة الشيخ حفظه الله ورعاه بصفحة \"المكتبة العلمية\".
13-08-2011, 03:16 AM
# 2. الله يحفظكم ياعيالي
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
المشاركات:
8, 197 [
التقييم: 3816
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: الولاءُ والبراءُ في الإسلام للشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
الله يجزاك الجنه
على طرحك الرائع
ربي يجعله ميزان اعمالك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.