[١١]
معاني المفردات في آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون
نزل القرآن الكريم بلغة قريش على عربٍ خُلّص فكانت ألفاظه في قمة الفصاحة والإتقان وكل لفظة موضوعة في موقعها المناسب وتدلّ على معنى دقيق حيث لا يمكن استبدال لفظ بلفظٍ آخر، وفهم المفردات ضرورة في فهم الآية ككل، وفيما يأتي بيانٌ لمعاني المفردات في آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون:
يومًا: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها. [١٢]
ربك: الرب هو اسم لله تعالى. [١٣]
كألف: الألف هو عدد ومقداره عشر مئات. [١٤]
سنة: مقدار من الزمن ويختلف باختلاف التاريخ وطريقة العد، وهو نحو من 365 يومًا. عنده إشكال في قوله تعالى : ( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) السجدة/ 5 . - الإسلام سؤال وجواب. [١٥]
تعدون: العد هو الإحصاء والحساب. [١٦] إعراب آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون
الإعراب فرع المعنى ففهم المعنى هو الأساس الذي يقوم عليه الإعراب، وقد تمّ تفسير آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون، وبيان معاني مفرداتها، وفيما يأتي إعرابها: [٨]
وإنّ: الواو استئنافية، إنّ حرف مشبّه بالفعل. يومًا: اسم إنّ منصوب. عند: ظرف مكان متعلّق بمحذوف صفة ليوم. ربك: مضاف إليه والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. كألف: الكاف حرف جر، ألف اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بخبر إنّ.
تفسير: (ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون)
وقال ابن عباس: المعنى كان مقداره لو ساره غير الملك ألف سنة; لأن النزول خمسمائة والصعود خمسمائة. وروي ذلك عن جماعة من المفسرين ، وهو اختيار الطبري; ذكره المهدوي. وهو معنى القول الأول. أي أن جبريل لسرعة سيره يقطع مسيرة ألف سنة في يوم من أيامكم; ذكره الزمخشري. وذكر الماوردي عن ابن عباس والضحاك أن الملك يصعد في يوم مسيرة ألف سنة. وعن قتادة أن الملك ينزل ويصعد في يوم مقداره ألف سنة; فيكون مقدار نزوله خمسمائة سنة ، ومقدار صعوده خمسمائة على قول قتادة والسدي. وعلى قول ابن عباس والضحاك: النزول ألف سنة ، والصعود ألف سنة. مما تعدون أي مما تحسبون من أيام الدنيا. معنى آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون، بالشرح التفصيلي - سطور. وهذا اليوم عبارة عن زمان يتقدر بألف سنة من سني العالم ، وليس بيوم يستوعب نهارا بين ليلتين; لأن ذلك ليس عند الله. والعرب قد تعبر عن مدة العصر باليوم; كما قال الشاعر: يومان يوم مقامات وأندية ويوم سير إلى الأعداء تأويب وليس يريد يومين مخصوصين ، وإنما أراد أن زمانهم ينقسم شطرين ، فعبر عن كل واحد من الشطرين بيوم. وقرأ ابن أبي عبلة: يعرج على البناء للمفعول. وقرئ: ( يعدون) بالياء. فأما قوله تعالى: في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة فمشكل مع هذه الآية.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة السجدة - الآية 5
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم... كيف نوفّق بين قوله تعالى في سورة " السّجدة ":{ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}، وقوله تعالى في سورة "المعارج":{ فِِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} ؟
وجزاكم الله خيرا. نصّ الجواب: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فاعلم أنّ مقدار الأيّام المذكورة في الآيتين نوعان:
النّوع الأوّل: مقدار اليوم من أيّام الدّنيا عند الله جلّ جلاله. النّوع الثّاني: مقدار اليوم الواحد من أيّام الآخرة. - فلو تأمّلنا الآيات الّتي يذكر الله سبحانه فيها أنّ مقدار اليوم كألف سنة ممّا يعدّه الخلق، لوجدناه يتحدّث عن أيّام الدّنيا الّتي يقوم الله سبحانه فيها بالخلق والتّدبير. الاعجاز العلمي في القرآن(سرعة الضوء). فتأمّل سياق آية السّجدة:{ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ( 4) يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ( 5)}.
الاعجاز العلمي في القرآن(سرعة الضوء)
21484 - حَدَّثَنَا ابْن وَكِيع, قَالَ: ثنا غُنْدَر, عَنْ شُعْبَة, عَنْ سِمَاك, عَنْ عِكْرِمَة { فِي يَوْم كَانَ مِقْدَاره أَلْف سَنَة} قَالَ: مَا بَيْنَ السَّمَاء وَالْأَرْض مَسِيرَة أَلْف سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ مِنْ أَيَّام الْآخِرَة. * حَدَّثَنَا ابْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ سِمَاك, عَنْ عِكْرِمَة أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة: { يَعْرُج إِلَيْهِ فِي يَوْم كَانَ مِقْدَاره أَلْفَ سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ} قَالَ: مَا بَيْن السَّمَاء وَالْأَرْض مَسِيرَة أَلْف سَنَة. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ: يُدَبِّر الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاء إِلَى الْأَرْض فِي يَوْم كَانَ مِقْدَار ذَلِكَ التَّدْبِير أَلْف سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ مِنْ أَيَّام الدُّنْيَا, ثُمَّ يَعْرُج إِلَيْهِ ذَلِكَ التَّدْبِير الَّذِي دَبَّرَهُ. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 21485 - ذُكِرَ عَنْ حَجَّاج, عَنِ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهِد, أَنَّهُ قَالَ: يَقْضِي أَمْر كُلّ شَيْء أَلْف سَنَة إِلَى الْمَلَائِكَة ثُمَّ كَذَلِكَ حَتَّى تَمْضِيَ أَلْف سَنَة, ثُمَّ يَقْضِي أَمْر كُلّ شَيْء أَلْفًا, ثُمَّ كَذَلِكَ أَبَدًا, قَالَ: يَوْم كَانَ مِقْدَاره, قَالَ: الْيَوْم أَنْ يُقَالَ لِمَا يَقْضِي إِلَى الْمَلَائِكَة أَلْفَ سَنَة, كُنْ فَيَكُون, وَلَكِنْ سَمَّاهُ يَوْمًا.
معنى آية: وإن يومًا عند ربك كألف سنة مما تعدون، بالشرح التفصيلي - سطور
الحمد لله. أولا:
يقول الله عز وجل:
( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ
فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) السجدة/ 5. قال ابن كثير رحمه الله:
" أَيْ يَتَنَزَّلُ أَمْرُهُ مِنْ أَعْلَى السَّمَاوَاتِ ، إِلَى أَقْصَى تُخُومِ
الْأَرْضِ السَّابِعَةِ ، وَتُرْفَعُ الْأَعْمَالُ إِلَى دِيوَانِهَا فَوْقَ
سَمَاءِ الدُّنْيَا ، وَمَسَافَةُ مَا بَينهَا وَبَيْنَ الْأَرْضِ: مَسِيرَةُ
خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ، وَسُمْكُ السَّمَاءِ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ وَالضَّحَّاكُ: النُّزُولُ مِنَ الْمَلَكِ فِي
مَسِيرَةِ خَمْسِمائَةِ عَامٍ ، وَصُعُودُهُ فِي مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ،
وَلَكِنَّهُ يَقْطَعُهَا فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ". انتهى من " تفسير ابن كثير " (6 /359). وقال الشيخ السعدي رحمه الله:
" أي: الأمر ينزل من عنده ، ويعرج إليه ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ
سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) وهو يعرج إليه ، ويصله في لحظة " انتهى. " تفسير
السعدي" (ص 654). فعلى ذلك: يكون تدبير الله جل جلاله لأمره ، من السماء إلى الأرض ، ثم عروج
الملائكة إليه بذلك ، كله: في يوم واحد ؛ مقدار هذا اليوم في حساب الناس: ألف سنة
مما عندهم من الأيام ، وإنما يكون عروج الملائكة بذلك إلى ربها: في وقت قصير ؛
لحظة ، أو طرف عين ، أو نحو ذلك ، وهذا كله من أمر الغيب الذي لا يعلم كنهه وماهيته
إلا الله تعالى.
عنده إشكال في قوله تعالى : ( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) السجدة/ 5 . - الإسلام سؤال وجواب
وبذلك اكتسب البحث الموافقة التامة من كل جوانبه. وبذلك يؤكد القرآن الكريم صحة أهم قانون عرفته البشرية في القرن العشرين، أوليس هذا سبقاً علمياً إعجازياً نطق به القرآن الكريم {قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} وصدق الله القائل: {لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} والقائل أيضاً: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}. وجه الإعجاز:
وجه الإعجاز في الآيات القرآنية الكريمة هو أنها اعتبرت الحد الأقصى للسرعة الكونية في الفراغ تعادل دوران القمر حول مداره اثنتي عشرة ألف دورة، ومن ثم استنبط الدكتور محمد دودح المعادلة التي تعطي الرقم الصحيح لحساب سرعة الأمر الإلهي، وقد توصل الدكتور محمد دودح إلى أن الرقم القرآني ينطبق تماماً مع الرقم الذي أعلنه المؤتمر الدولي للمعايير في باريس سنة 1983 وهو 299792. 458 كم/ثانية.
وقد سأل عبد الله بن فيروز الديلمي عبد الله بن عباس عن هذه الآية وعن قوله: في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة فقال: أيام سماها سبحانه ، وما أدري ما هي ؟ فأكره أن أقول فيها ما لا أعلم. ثم سئل عنها سعيد بن المسيب فقال: لا أدري. فأخبرته بقول ابن عباس فقال ابن المسيب للسائل: هذا ابن عباس اتقى أن يقول فيها وهو أعلم مني. ثم تكلم العلماء في ذلك فقيل: إن آية سأل سائل هو إشارة إلى يوم القيامة ، بخلاف هذه الآية. والمعنى: أن الله تعالى جعله في صعوبته على الكفار كخمسين ألف سنة; قاله ابن عباس. والعرب تصف أيام المكروه بالطول وأيام السرور بالقصر. قال: ويوم كظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا واصطفاق المزاهر وقيل: إن يوم القيامة فيه أيام; فمنه ما مقداره ألف سنة ومنه ما مقداره خمسون ألف سنة. وقيل: أوقات القيامة مختلفة ، فيعذب الكافر بجنس من العذاب ألف سنة ، ثم ينتقل إلى جنس آخر مدته خمسون ألف سنة. وقيل: مواقف القيامة خمسون موقفا; كل موقف ألف سنة. فمعنى: يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة أي مقدار وقت ، أو موقف من يوم القيامة. وقال النحاس: اليوم في اللغة بمعنى الوقت; فالمعنى: تعرج الملائكة والروح إليه في وقت كان مقداره ألف سنة ، وفي وقت آخر كان مقداره خمسين ألف سنة.
اخر تحديث مارس 6, 2021
بونستان فورت واحدا من أهم الأدوية التي تعالج الالتهابات وتسكن الآلام، وذلك لأنه يحتوي في تركيبته على المادة الفعالة ميفيناميك، التي تمتلك خواصا فعالة في تخفيف الآلام بأنواعها. وينتمي هذا العقار إلى فئة الأدوية المضادة للالتهابات الغير ستيرويدية، والتي تعمل على تخفيف الآلام، حيث يمتص الدواء من القناة الهضمية وبعد مرور أربع ساعات فقط من استخدامه يصل إلى قمة تركيزه في بلازما الدم. المادة الفعالة في دواء بونستان فورت وسعره
يشتمل العقار في تركيبته على المادة الفعالة ميفيناميك بتركيز 500 مجم في كل قرص، ويصل سعر علبة الدواء في مصر إلى 14 جنيه. دواعي استخدام بونستان فورت
يعالج العقار الآلام المصاحبة للدورة الشهرية بالنسبة للنساء. يعالج الالتهابات ويسكن الآلام المختلفة. يمكن استخدامه لتسكين الآلام التي يشعر بها المريض بعد الخضوع للعمليات الجراحية. بونستان فورت Ponstan Fort مسكن للآلام ومضاد للالتهابات | مجلة رقيقة. يعالج التهابات العظام المفصلية. يقضي على الصداع بأنواعه. يعالج التهابات المفاصل الروماتيزمية. يقضي على آلام الأسنان والآلام العضلية. يعالج حالات الحمى. يستخدم في علاج غزارة الطمث الناتجة عن استخدام اللولب في الرحم. اقرأ أيضًا: تعرف على علاج فعال للاتهابات وتسكين الالام
الجرعة والاستخدام
الجرعة المقررة بالنسبة للبالغين لا يحب أن تتعدى قرص واحد يوميا، ويجب الحصول على استشارة الطبيب لمعرفة موعد الجرعة بالتحديد طبقا لكل حالة على حده.
علاج بونستان فورت نيات
كما أنه يسبب النزيف الهضمي العلوي من المعدة أو الاثني عشر ، والذي يمكن أن يكون مميتًا، يحدث هذا دون أي سابق إنذار عند استخدام بونستان فورت ponstan forte، خاصة عند كبار السن والأطفال. أيضًا ، يجب ألا تستمر في استخدام هذا الدواء إذا كنت تعاني من حساسية أو نوبة ربو أو أي رد فعل تحسسي خطير بعد تناول الأسبرين أو مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية الأخرى. لا يجب استخدام دواء بونستان فورت ponstan forteأثناء الحمل لأنه قد يلحق ضرر كبير بالجنين. علاج بونستان فورت ponstan forte لتخفيف الالم و خافض للحرارة – موقع وصفة. تجنب شرب الكحول أثناء العلاج لأنه يزيد من خطر حدوث نزيف في المعدة. اسأل الصيدلي أو الطبيب قبل استخدام أي دواء لنزلات البرد أو أدوية الحساسية أو مسكنات الألم فالعديد من هذه الأدوية تحتوي على عقاقير مشابهة للأسبرين أو بونستان فورت ponstan forte. دواعي استخدام دواء بونستان فورت ponstan forte
بونستان فورت ponstan forteدواء مضاد للالتهابات ، وهو يعمل عن طريق تقليل الهرمونات التي تسبب الالتهابات والألم في الجسم ويتم استخدامه في الحالات التالية:
يستخدم كمسكن للألم الخفيف إلى المتوسط في الجسم. يساعد في تخفيف الآلام المصاحبة لالتهاب المفاصل الروماتويدي والتهاب المفاصل النقرسي.
يهدئ آلام العظام. يخفف آلام الأسنان والصداع. يخفف آلام العضلات والأربطة. يستخدم كخافض لحرارة الجسم
مسكن لآلام الدورة الشهرية للنساء. مضاد للالتهابات للجسم بشكل عام. جرعة دواء بونستان فورت ponstan forte
استخدم بونستان فورت ponstan forteتمامًا وفقًا للتعليمات الواردة في نشرة الحزمة أو وفقًا لتعليمات أخصائي الرعاية الصحية الخاص بك. لا ينبغي استخدام هذا الدواء بكميات أكبر من الجرعة العلاجية أو لفترة أطول من الموصى بها. جرعة بونستان فورت ponstan forteللبالغين جرعة بونستان فورت ponstan forteالمسكن:500 مجم ثم 250 مجم كل 6 ساعات حسب الحاجة ، أي لمدة 7 أيام. جرعة بونستان فورت ponstan forteلآلام الدورة الشهرية: 500 مجم تليها 250 مجم كل 6 ساعات من بداية الدورة الشهرية. علاج بونستان فورت ponstan forte مضاد للالتهاب و مسكن للألم – موقع وصفة. جرعة بونستان فورت ponstan forte للأطفال الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 18 سنة:500 مجم تليها 250 مجم كل 6 ساعات حسب الحاجة ولا تزيد عن 7 أيام
الآثار الجانبية لدواء بونستان فورت ponstan forte
الآثار الجانبية الشائعة تشمل الآثار الجانبية غير الخطيرة ولكنها تحدث أحيانًا ما يلي:
دوار الحركة
الشعور بحرقة أو ألم. الإسهال أو الإمساك والانتفاخ.