، وغيرها من المعلومات التي لا تزال أساسًا في العديد من علوم الجغرافيا الحديثة. حساب خطوط الطول والعرض: يمكن القول أن الإدريسي من أوائل العلماء الذين حددوا خطوط الطول والعرض للدول ، وقسموا البلاد حسب موقعها من هذه الخطوط. عالم رسم خرائط و اصبحت أساساً لخرائط عالم. لوحة الملصقات لنتائج أكثر دقة. تعرفنا على عالم رسم الخرائط وأصبح أساس خرائط العالم. كما قدمنا لمحة عامة عن ذلك العالم وأهم أعماله ورحلاته العلمية. كما تطرقنا إلى إنجازات الإدريسي في علم الجغرافيا وحساب خطوط الطول والعرض.
عالم رسم خرائط و اصبحت أساساً لخرائط العالم – المنصة
محمد الإدريسي
هو العالم المسلم أبو عَبد الله مُحَمَّدٌ بن مُحَمَّدٌ الإِدْرِيسي الْهَاشِمِيّ الْقُرَشِيّ، ولد في عام 493 هـ، وتوفي في عام 559 هـ، وكانت ولادته رحمه الله في مدينة سبتة في المغرب، ويرجع في نسبه إلى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، وقد كان رحمه الله عالم في الجغرافيا وعلوم الأماكن وتضاريسها، كما كان عالمًا في الأدب والشعر والنبات، كما له إسهامات في علوم الطب والفلك والفلسفة، فكان مثله مثل الكثير من العلماء في عصره من العلماء الموسوعيين. [1]
رحلات الإدريسي
كتب الإدريسي كتابه الشهير "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" والذي سجل فيه رحلته الطويلة التي قام بها، ومن أهم المناطق التي سجلها في رحلته:
رحلته إلى انجلترا: سافر الإدريسي في البحر حتى وصل إلى شواطئ مملكة انجلترا، والتي كانت من الممالك الكبيرة في عصره، وتجول حول أرضها، ودار حول شواطئها الكثيرة، حيث أن انجلترا عبارة عن جزيرة كبيرة في وسط الماء، كما نزل على أرض البلاد واختلط بأهلها وسكانها ودون ذلك في كتابه. رحلته في البحر المتوسط: تجول الإدريسي في البحر المتوسط، وتعرف على الدول المطلة عليه، كما تعرف على شكل تضاريسها، وحجم الدول الكبيرة والصغيرة منها من حيث المساحة والامتداد، وقد زار دول جنوب المتوسط، كما زار فرنسا وسجل ملاحظاته التي تكونت من مخالطة السكان في العديد من هذه الدول، ومن الجدير بالذكر أن الإدريسي بدأة رحلاته البحرية وهو بالكاد يبلغ السادسة عشر من العمر.
ولد سنة 493 هـ وتوفي سنة 559 هـ. كان عالماً رحمه الله في الجغرافيا وعلوم الأماكن وتضاريسها، كما كان عالماً في الأدب والشعر والنبات، كما قدم إسهامات في علوم الطب والفلك والفلسفة. رحلات الإدريسي كتب الإدريسي كتابه الشهير "نزهة المشتاق في طخر الآفاق" سجل فيه رحلته الطويلة، ومن أهم المجالات التي سجلها في رحلته: رحلته إلى إنجلترا: سافر الإدريسي بحراً حتى وصل إلى شواطئ مملكة إنجلترا التي كانت من أعظم ممالك عصره. وسكانها وبدونها في كتابه. عالم رسم خرائط و اصبحت أساساً لخرائط العالمية. رحلته في البحر المتوسط: تجول الإدريسي في البحر الأبيض المتوسط ، وتعرّف على الدول المجاورة له، وشكل تضاريسها، وحجم الدول الكبيرة والصغيرة من حيث المساحة والامتداد. العديد من هذه الدول، والجدير بالذكر أن الإدريسي بدأ رحلاته البحرية وهو بالكاد في السادسة عشرة من عمره. إنجازات الإدريسي في الجغرافيا بعد رحلته الطويلة قدم الإدريسي عددًا من الإنجازات للإنسانية منها: ترسيخ علم الجغرافيا: بعد عودته من السفر أسس الإدريسي علم الجغرافيا الذي يقوم على رسم الخرائط ومعرفة التضاريس ومواقع الدول والمناطق المختلفة وحجم البحار بالنسبة للأرض. ، وغيرها من المعلومات التي لا تزال أساسًا في العديد من علوم الجغرافيا الحديثة.
المراجع
رقصتُ في فرح صديقتي.. فهل الرقص حرام؟
وهل يجوز رقصها له أيضا ، إذا كان المقصود منه إثارته وإدخال السرور على زوجها ؟ ج / لا يجوز الغناء ، ولكن لامانع من الرقص ، والله العالم................................................................................................... فتاوى السيد السيستاني حفظه الله. س / ما هو حكم رقص المرأة امام ابناء العائلة ؟ ج / لا يجوز على الاحوط. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ماهو حكم رقص المرأة في العرس ومع الضرب على القدر والصينية ؟ ج / لا يجوز على الاحوط. رقصتُ في فرح صديقتي.. فهل الرقص حرام؟. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ما هو حكم رقص الرجل امام الرجل والمرأة أمام النساء ورقص الرجل مع زوجته امام الناس؟ ج / الاحوط وجوباً ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته اذا لم يكن امام الاخرين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ما هوحكم لبس الثياب المختصة بالنساء للرجل وبالعكس وما هو حكم تزين الرجل بالزينة المختصة بالنساء ؟ وماهو حكم رقص الرجل أمام الرجال في الاعراس ورقص المرأة امام النساء؟ ج / الاحوط وجوباً ترك كل ذلك. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / هل يجوز للمراة أن ترقص بين النساء في الاعراس ، أو في أجواء الفرح ؟.. وماهو حكم سماع الموالد التي فيها موسيقى والرقص عليها امام الزوج ، او امام النساء ؟ ج / رقص النساء أمام النساء محل إشكال ، فالاحوط وجوباً تركه ، واما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهو واللعب ، وأما الرقص فيجوز للمرأة أن ترقص امام زوجها ، إذا لم يكن بمرئى الآخرين.
حكم رقص النساء - Youtube
+5 دمعة حـــــزن نور الرضا الفاطميه شجرة طوبى سفينة النجاة 9 مشترك كاتب الموضوع رسالة سفينة النجاة الرتبة عدد الرسائل: 336 مزاجي: تاريخ التسجيل: 05/02/2008 موضوع: حكم الرقص عند السيد السيستاني والسيد الخوئي رضوان الله عليهم 9/10/2010, 07:53 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين. فتاوى السيد الخوئي قدس سره. س / الرقص هل هو بعنوانه محرم ، أم بعنوان اللهو ثم.. ما هو حكم الرقص الذي لا يثير ؟ ج / الرقص بعنوانه ومن دون أن يستلزم محرما من إثارة شهوة ونحوها ، ليس بمحرم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / هل يجوز الرقص والتصفيق للرجال في المناسبات كالاعراس ؟.. وهل يجوز ذلك للنساء ؟ ج / لا بأس بها في نفسها ما لم يتضمن محرما ، كانضمام الرجال إلى النساء ونحوه ، والله العالم.
حكم رقص النساء - YouTube. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / هل يجوز غناء الزوجة لزوجها خاصة بدون استعمال آلات اللهو؟.. وهل يجوز رقصها له أيضا ، إذا كان المقصود منه إثارته وإدخال السرور على زوجها ؟ ج / لا يجوز الغناء ، ولكن لامانع من الرقص ، والله العالم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / هل يجوز في الاعراس الضرب على الطبل ، أو النقر في الدف ، وما يسمى بالزغاريد أي ( الهلاهل) من قبل النساء ، مع أمن الاجنبي ؟.. وهل يجوز للمرأة الرقص بين أترابها ، مع أمن الاجنبي أيضا ؟ ج / أما الضرب على الطبل والنقر في الدف فهو لا يجوز ، وأما الرقص بين أترابها مع أمن الاجنبي ، فلا بأس به.
فلما غفل غمزتهما فخرجتا. وكان يوم عيد، يلعب السودان بالدرق و الحراب، فإما سألت النبي صلى الله عليه
وسلم، وإما قال: تشتهين تنظرين. فقلت: نعم، فأقامنى و راءه، خدى على خده، وهو يقول: دونكم يا بنى ارفدة. حتي اذا مللت، قال: حسبك. قلت: نعم). [٦] الاختلاف فحكم الرقص بين الإباحه و الكراهة: فقد اختلف العلماء
فى حكم الرقص اذا لم يصاحبة فعل محرم او امر منهي عنه كما سبق بيانه، فقد رجح علماء الشافعيه ان الرقص لا يصبح محرما و لا يكرة ابدا، انما يصبح حكمة الإباحه على ما تم تقديمه؛ وقد استدل الشافعيه على ما ذهبوا الية بما
روت السيده عائشه رضى الله عنها قالت: جاء حبش يزفنون فيوم عيد فالمسجد، فدعانى النبي صلى الله عليه و سلم، فوضعت رأسى على منكبة فجعلت انظر الى لعبهم حتي كنت انا التي انصرف عن النظر اليهم). [٧]
وقد قيد فقهاء الشافعيه اصل حكم الرقص الذي هو الإباحه بألا يصبح به تكسر و تمايل كأفعال المخنثين، وأن تؤمن الفتنه و تستر العورات و لا تثار الشهوات، ولا يصبح به اختلاط، ولا تشبة للرجال بالنساء، ولا للنساء بالرجال، فإن
احتوي الرقص على شيء من هذا يصبح محرما على الرجال و النساء على حد سواء، يقول الإمام النووي: والرقص ليس بحرام، قال الحليمي: لكن الرقص الذي به تثن و تكسر يشبة افعال المخنثين حرام على الرجال و النساء).