[1] [2]
نشأته [ عدل]
نشأ في موطنه في حجر والده، وتربّى في كنفه واشتغل بالقراءة في صباه، فختم القرآن ، وعدّة رسائل باللغة الأوردية والفارسية. ثم ارتحل وطاف البلاد، ودرس العلوم، كان هناك مجموعة من العلماء يعرفون بالمباركفوري لكونهم ينتسبون إلى مدينة (مباركفور) بالهند منهم أبو العلا عبد الرحمن المباركفوري صاحب تحفة الأحوذي في شرح سنن الترمذي (ت: 1353 هـ) ، وتلميذه عبيد الله المباركفوري صاحب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (ت: 1414 هـ) ، وتلميذ عبيد الله وهو صفي الرحمن المباركفوري صاحب الرحيق المختوم وأمير جماعة أهل الحديث بالهند (ت: 1427 هـ). شيوخه [ عدل]
والده، الشيخ عبد الله المئوي، السيد نذير حسين البهاري الدهلوي، حسين بن محمد الأنصاري الخزرجي، حسام الدين المئوي، فيض الله المئوي، سلامة الله الجيراج فوري. الرحيق المختوم (كتاب) - ويكيبيديا. تلاميذه [ عدل]
عبد السلام المباركفوري، محمد بن عبد القادر الهلالي، عبيد الله الرحماني، عبد الله النجدي القويعي، رقية بنت خليل الأنصاري، عبد الجبار الجيفوري، محمد اسحق الآروي، عبد الرحمن النكرنهسوي، محمد بشير المباركفوري. وغيرهم. مؤلفاته [ عدل]
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، مقدمة تحفة الأحوذي.
- صفي الرحمن المباركفوري
- صفي الرحمن المباركفوري - ويكيبيديا
- الرحيق المختوم (كتاب) - ويكيبيديا
- صفي الرحمن المباركفوري - المعرفة
- التقبيل في المنام تدل على
- التقبيل في المنام حي
صفي الرحمن المباركفوري
صفي الرحمن المباركفوري
معلومات شخصية
الميلاد
6 يونيو 1943 حسين آباد ، الهند
الوفاة
1 ديسمبر 2006 (63 سنة) مباركفور [1]
الإقامة
هندي
مواطنة
الهند (26 يناير 1950–) الراج البريطاني (–14 أغسطس 1947) دومينيون الهند (15 أغسطس 1947–26 يناير 1950)
الديانة
الإسلام
المذهب الفقهي
أهل الحديث
العقيدة
أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
المهنة
كاتب سير ، وعالم مسلم ، وكاتب ، وداعية
اللغات
الأردية [2] ، والعربية
تعديل مصدري - تعديل
صفي الرحمن المباركفوري ( 4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. صفي الرحمن المباركفوري - المعرفة. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تآليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والآردية وأشهرها الرحيق المختوم. [3]
محتويات
1 حياته
2 المناصب التي تولاها المباركفوري
3 مؤلفاته
4 وفاته
5 انظر أيضا
6 مراجع
حياته [ عدل]
ولد صفي الرحمن المباركفوري في 4 يونيو 1943 بقرية من ضواحي مباركفور وتعرف الآن بقرية حسين آباد في منطقة أعظم كره من ولاية أتر برديش بالهند.
صفي الرحمن المباركفوري - ويكيبيديا
ولد صفي الرحمن المباركفوري في 4 1943 بقرية من ضواحي مباركفور وتعرف الآن بشرية حسين آباد في منطقة أعظم كره من ولاية أتر برديش بالهند. يرجع نسب المباركفوري إلى الأنصار، ويزعمون أن نسل الأنصار في الهند يرجع إلى الصحابي أبو أيوب الأنصاري أبي أيوب الأنصاري. التحق بمدرسة دار التعليم في مباركفور سنة 1948 م ، وأمضى فيها 6 سنوات في دراسة المرحلة الابتدائية. التحق المباركفوري في عام 1954 بمدرسة إحياء العلوم بمدينة مباركفور لمدة خمس سنوات هي مدة الدراسة بالمدرسة. تلقى المباركفوري في المدرسة العلوم الشرعية وعلوم التفسير والفقه. تخرج المباركفوري من المدرسة بتقدير امتياز في عام 1961. صفي الرحمن المباركفوري. مدرس بالجامعة السلفية - بنارس - الهند. رئيس جمعية أهل الحديث -المركزية - الهند. باحث بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية - الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة. مشرفا على قسم البحث والتحقيق العلمي بمكتبة دار السلام - الرياض. رئيس تحرير مجلة محدث الشهرية الصادرة ب اللغة الأردية - الهند. له عدة مؤلفات هي cite web Safiur-Rahman Mubarakpuri url // 1280155. Safiur_Rahman_Mubarakpuri باللغة العربية
الرحيق المختوم في السيرة النبوية وقد تمت ترجمته إلى خمس عشرة لغة مختلفة.
الرحيق المختوم (كتاب) - ويكيبيديا
أنت هنا » » صفي الرحمن المباركفوري
من هو صفي الرحمن المباركفوري
(4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقير الله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تأليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والأردية وأشهرها الرحيق المختوم. حياة صفي الرحمن المباركفوري
ولد صفي الرحمن المباركفوري في 4 يونيو 1943 بقرية من ضواحي مباركفور وتعرف الآن بشرية حسين آباد في منطقة أعظم كره من ولاية أتر برديش بالهند. يرجع نسب المباركفوري إلى الأنصار، ويزعمون أن نسل الأنصار في الهند يرجع إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري. التحق بمدرسة دار التعليم في مباركفور سنة 1948 م ، وأمضى فيها 6 سنوات في دراسة المرحلة الابتدائية. التحق المباركفوري في عام 1954 بمدرسة إحياء العلوم بمدينة مباركفور لمدة خمس سنوات هي مدة الدراسة بالمدرسة.
صفي الرحمن المباركفوري - المعرفة
»
الرحيق المختوم في نقاط [ عدل]
شهد الكتاب إقبالا شديدا من كافة الأعمار والخلفيات العلمية من المتخصصين والعامة ولايزال يطبع حتى يومنا هذا. يرجع هذا الإقبال لما كان عليه أسلوب الكاتب والذي لم يتعمد التعقيد في كتابته. تأثر الكاتب كثيراً باسلوب محمد الغزالي في كتابه " فقه السيرة " فقد استخدم نفس الاسلوب ونفس المفردات والعبارات. يرجع البعض شهرة الكتاب إلى أنه كتب بواسطة عالم معاصر أخذ من السيرة العطرة ثم أوصلها لنا بمفراداتنا. للكتاب مختصر كتبه الشيخ اختصارا للنسخة الأصلية التي فازت بالمسابقة سماه «مختصر الرحيق المختوم» ونشر عام 1424 هـ.
يرجع نسب المباركفوري إلى الأنصار، ويزعمون أن نسل الأنصار في الهند يرجع إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري. التحق بمدرسة دار التعليم في مباركفور سنة 1948 م، وأمضى فيها 6 سنوات في دراسة المرحلة الابتدائية. التحق المباركفوري في عام 1954 بمدرسة إحياء العلوم بمدينة مباركفور لمدة خمس سنوات هي مدة الدراسة بالمدرسة. تلقى المباركفوري في المدرسة العلوم الشرعية وعلوم التفسير والفقه. تخرج المباركفوري من المدرسة بتقدير امتياز في عام 1961. [3]
المناصب التي تولاها المباركفوري [ عدل]
مدرس بالجامعة السلفية - بالجامعة السلفية، بنارس (الهند). رئيس جمعية أهل الحديث -المركزية - الهند. باحث بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية - الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة. مشرفا على قسم البحث والتحقيق العلمي بمكتبة دار السلام - الرياض. رئيس تحرير مجلة محدث الشهرية الصادرة باللغة الأردية - الهند. مؤلفاته [ عدل]
له عدة مؤلفات هي: [4]
باللغة العربية:
الرحيق المختوم في السيرة النبوية وقد تمت ترجمته إلى خمس عشرة لغة مختلفة. المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير. روضة الأنوار في سيرة النبي المختار. منة المنعم في شرح صحيح مسلم. وإنك لعلى خلق عظيم.
(117 تقييمات) له (15) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (233, 259) غير متوفر وصف له.
رؤية المرأة المتزوجة تقبّل الرجل تدل على الأقوال والكلمات التي سيأتي بها إلى عفته ، أنه ستكون بينه وبين زوجته شجار كبير ، وحب ممنوع. إن رؤية رجل يقبل رجلاً آخر في المنام يشير إلى أن حياته العملية وحياته الخاصة ستضطرب وأن أزمة مالية ضخمة على الأبواب. أي شخص يرى رجلاً يقبله يأخذ المرتبة الأولى في سباق أو مشروع متعلق بالعمل. الحلم ، الذي يوضح أيضًا أن إظهار الإنجازات المتميزة وأن تكون شخصًا يحظى بالإعجاب والاحترام في نظر الآخرين ، يعني الحصول على درجات عالية في امتحانات الأطفال في سن المدرسة. أن يتم تقبيلك من قبل رجل عجوز يدل على نصيحة مهمة يجب تلقيها أو مساعدة كبيرة من الناحية المالية تفسير حلم التقبيل في المنام رجل مجهول تشير رؤية رجل مجهول يُقبلك إلى أنه سيتعين عليك اتخاذ قرار والمخاطرة بحياتك التي قد لا تكون متأكدًا منها. عندما يتعلق الأمر بقبلة بشهوة ، فهذا يعني أنه لا يمكنك أن يكون لك رأي في الأمور المتعلقة بروحك ، وبالتالي سترتكب أخطاءً بعد كل شيء. إذا قبلك رجل لا تعرفه على شفتيك ، فسيتم تفسير ذلك أيضًا بأنه سيتم القيام بعمل مثقل ماليًا أو أن ترقية جيدة ستأتي وستأتي زيادة التعبير النفسي عن تقبيل الرجل في المنام قال خبراء التفسير إنّ التقبيل بشهوة يعني فائدة مالية مصاحبة لصاحب الحلم أو الثروة التي تصيب الحالم وفي حال كانت من غير شهوة أو تفكر بالشخص الذي يقبل فهذا يدل على حياة نفسية للحالم متعلقة بصاحب القبلة.
التقبيل في المنام تدل على
قال علماء التفسير في كتبهم أنّ تفسير حلم التقبيل في المنام له عدة دلالات مرتبطة بحياة الشخص الوثيقة كما وترتبط رؤية القبلة في الحلم بالحياة الخاصة. رؤية قبلة في المنام تعني حياة حب سعيدة وزواج سلمي وحب حقيقي. تفسير حلم التقبيل في المنام إذا رأى الشخص في الحلم أنه يقبل صديقته أو صديقه ، فهذا يشير إلى أن زواج الحالم سيكون مع ذلك الشخص وأنه سيحظى بحياة أسرية سعيدة للغاية. رؤية أن الشخص يقبل زوجته أو زوجها في المنام يشير إلى حياة زوجية سلمية وهادئة ورفاهية في عائلته. ويشير تقبيل صاحب الحلم لشخص لا يعرفه في حلمه إلى التردد في حياته العاطفية. بعبارة أخرى ، فإن الشخص الذي يقبل شخصًا لا يعرفه في حلمه لا يشعر بمثل هذا الحب الشديد أو المودة تجاه صديقته أو صديقه وسيكون في عمليات بحث جديدة تفسير حلم التقبيل في المنام للمرأة التقبيل في المنام هو ميمون ويعني اكتساب الوفرة والتقدم في الأعمال والسمعة والكرامة والمال والثراء والتخلص من المتاعب.
التقبيل في المنام حي
تفسير حلم تقبيل فتاة في المنام لابن سيرين، الكثير من الأحلام التي يراها الرائي في المنام، والتي تفسر له الكثير من الأدلة، حيث أن ابن سيرين وابن شاهين من أشهر المفسرين للأحلام، الذين اجتهدوا في وضع هذه التفسيرات حول الأحلام التي يريد الكثير من الناس تفسيرها في الآونة الأخيرة، وهنا تفسير حلم تقبيل فتاة في المنام لابن سيرين، الذي له عدة دلالات تبعاً للحالة الاجتماعية للحالم. تفسير حلم تقبيلَ فتاة من فمها للشاب هانك الكثير من التفسيرات التي تدلل على الرؤى المحمودة، أو التفسيرات التي تشير إلى حدوث شيء سيء، كذلك، تعد الأحلام من أهم الأمور التي يسعى الشخص الحالم لتفسيرها، كذلك، فالبعض يستبشر بما يراه عندما يكون المنام جميلاً والبعض الآخر لا يستبشر خيراً، وذلك يعود لطبيعة المنام، أو يستيقظ الشخص الحالم بضيق، ولذلك، يطرح الناس العديد من الأحلام للتعرف على دلالاتها، وهنا تفسير حلم تقبيل فتاة في المنام لابن سيرين: تدل رؤية الرجل في المنام يقبل فتاة يعرفها، ففي ذلك دلالة على العلاقة والخصال الطيبة التي تجمع هذا الرجل مع الفتاة التي حلمَ بها. يعد تقبيل الرجل لزوجته في المنام على الحب والمودة بينهم.
تفسير حلم القبلة للعزباء لابن سيرين
يدل الحلم على طلب الرغبة بالحب والاهتمام وتبادل المشاعر مع شخص ما، وفي حال رأت العزباء أشخاص يقبلون بعضهم دل ذلك على فضول هذه الفتاة في الدخول إلى حياة أشخاص آخرين وبذل الجهد من أجل معرفة ما يحصل في حياتهم الخاصة، وفي حال رؤية القبلة في المنام مترافقة مع شهوة دل ذلك على الرغبة في الزواج وممارسة العلاقة الحميمية بعد الزواج، ويدل أيضًا على الترابط والانسجام في العلاقة. تفسير حلم القبلة في المنام على الخد للعزباء
يدل ذلك على أن العزباء سوف تتزوج من شخص لا تحبه ولكن سوف تكون العلاقة بعد مرور بعض الوقت أفضل، وقد يدل الحلم على الاستماع إلى النصائح من الآخرين، ومن الممكن أن يدل هذا الحلم أيضًا على الخير والرزق الواسع على حسب حالة الرائية. [5]
تفسير حلم القبلة للمتزوجة
هناك العديد من التفسيرات التي تدور حول حلم القبلة للمتزوجة وتتلخص هذه التفسيرات بما يلي:
في حال كان الحلم عبارة عن قبلة من شخص معروف دل ذلك على متانة العلاقة بين الأزواج. في حال كان الحلم بقبلة على اليد دل ذلك على الاحترام الشديد بين الأزواج. تدل رؤية القبلة في الحلم للمتزوجة من شخص قبيح المظهر على المرض.