شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
- (313) سُنَّة إكرام الضيف - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
- قوله تعالى {وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ..} إلى «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- 113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..)
- شرح حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (الأربعون النووية)
- بودره حليب جوز الهند للشعر والبشره
- بودرة حليب جوز الهند للشعر كروشيه
(313) سُنَّة إكرام الضيف - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». [ صحيح. ] - [الرواية الأولى متفق عليها، والرواية الثانية رواها مسلم. ] الشرح
حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
قوله تعالى {وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ..} إلى «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
غريب الحديث:
• يؤمن: أي الإيمان الكامل. • ليصمت: يسكت. شرح الحديث:
((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر)) المراد بقوله: ((يؤمن)) الإيمان الكامل، وخصه بالله واليوم الآخر إشارة إلى المبدأ أو المعاد؛ أي: من آمن بالله الذي خلَقه، وآمن بأنه سيجازيه بعمله، فليفعل الخصال المذكورات [6]. ((فليقل خيرًا أو ليصمت))، قال النووي رحمه الله: فمعناه أنه إذا أراد أن يتكلم فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه واجبًا أو مندوبًا، فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه، فليُمسِكْ عن الكلام، سواء ظهر له أنه حرام أو مكروه أو مباح مستوي الطرفين، فعلى هذا يكون الكلام المباح مأمورًا بتركه، مندوبًا إلى الإمساك عنه؛ مخافة من انجراره إلى المحرم أو المكروه، وهذا يقع في العادة كثيرًا أو غالبًا، وقد قال الله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18] [7]. وقال الإمام الجليل أبو محمد بن أبي زيد إمام المالكية بالمغرب في زمنه: جميع آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [8] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) [9] ، وقوله صلى الله عليه وسلم للذي اختصر له الوصية: ((لا تغضب)) [10] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [11].
113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..)
نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه). وليس المقصود من الحديث نفي مطلق الإيمان عمّن لم يأت بهذا الخلق - أو غيرها من الخصال المذكورة - ، إنما أريد به المبالغة في الحث على المسارعة في الامتثال لهذه الأوامر، كما يقول القائل: " إن كنت ابني فأطعني " ، ويعنون بذلك تشجيع الولد على طاعة أبيه ، فهو إذا: تشجيع على التمسك بتلك الفضائل.
شرح حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (الأربعون النووية)
أو أنه كلما يلقاك حدثك بما تكره، ينقل لك: فلان يقول كذا، فلان قال فيك كذا، ويذكر أشياء يكره الإنسان سماعها. أو نُقَدة، كلما جلس بدأ ينتقد كل ما حوله، ينتقد المصلين، ينتقد الجيران، ينتقد العمل، ينتقد الزملاء، ينتقد المدير، ينتقد المؤسسة، ما يجلس إلا ينتقد، أو يعاتب، كلما جلس يعاتب، أو يكون الإثقال بطريقة السؤال، يجلس أمامك، وبعد كل فرض يكون راصدًا لك سؤالا، خمسة أسئلة في اليوم والليلة، كل يوم، وينظر إليك متى تنتهي، فقط تُحدِّث، أو تقول الأذكار، بعد ذلك يأتي ويسأل. فهذا مما يثقل على الناس، يستثقلون صاحبه، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله: " إن الثقلاء حمّى الروح"، وصدق -رحمه الله. ومن طرائف الشعبي الإمام المعروف من التابعين، من أوعية العلم، كان يقول: إذا صلى بجانبك أحد الثقلاء يكفيك تسليمة واحدة، وأظنه صدق -رحمه الله. والله المستعان، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب إكرام الضيف، وخدمته إياه بنفسه (8/ 32)، رقم: (6138)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب الحث على إكرام الجار والضيف، ولزوم الصمت إلا عن الخير وكون ذلك كله من الإيمان (1/ 68)، رقم: (47)، واللفظ للبخاري.
- مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ. قَالَ: وما جَائِزَتُهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: يَوْمٌ ولَيْلَةٌ، والضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ، فَما كانَ ورَاءَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ عليه، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ. الراوي:
أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6019
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48)
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهتَمُّ بأمْرِ المُسلِمينَ ويُرشِدُهم إلى التَّحَلِّي بمَكارِمِ الأخْلاقِ ومَحاسِنِ الآدابِ، ويجعَلُ ذلك ثمرةً لصِدقِ الإيمانِ بالله عزَّ وجَلَّ. وفي هذا الحديثِ أَوْصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الجارِ والضَّيفِ، فيقولُ: «مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ» تعالَى إيمانًا كامِلًا، ويُؤمِنُ بحَقيقةِ «اليومِ الآخِرِ» الذي إليهِ مَعادُه، وفيه الحِسابُ، وفيه مُجازاتُه بعَمَلِه؛ «فلْيُكرِمْ جارَه»، وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.
5- تعمل الأحماض الدهنية الموجودة في بودرة
جوز الهند على منع ظهور قشرة الشعر. 6- تمنح الرطوبة للشعر المجعد، وتعالج التقصف
و تجاعيد الشعر. طريقة استخدام بودرة حليب جوز الهند للشعر
بودرة جوز الهند تحصلي عليها من ثمار جوز
الهند، حيث يتم تجفيف لب ثمرة جوز الهند وبشرها، وتدخل في صناعة العديد من مستحضرات
العناية بالبشرة وماسكات الشعر، وهنا طريقة لاستخدام بودرة جوز الهند على الشعر. 1- ضعي مقدار ملعقتين من بودرة جوز الهند
في وعاء ثم قومي بتسخينه حتى يصبح دافئ قليلا. 2- ثم ضيفي ملعقة عسل نحل واخلطيهم جيداً. 3- ضعي المزيج على فروة الرأس ودلكي فروة
الرأس برفق لمدة 15 دقيقة. 4- ثم غطي شعرك باستخدام قبعة الحمام ،
واتركي الأمر لمدة 45 دقيقة إضافية. 5- ثم اغسلي شعرك بالشامبو العادي الخاص
بك. بودره حليب جوز الهند للشعر والبشره. تجربتي مع بودرة جوز الهند للشعر التجربة
الاولى
في هذه الفقرة نشارك معكم افضل طرق لاستخدام
بودرة جوز الهند على الشعر حسب تجارب مضمونة لمنع تساقط الشعر وزيادة كثافته مع بودرة
جوز الهند للشعر. حيث أجرينا استطلاعا عن افضل الوصفات لتغذية و ترطيب
وتطويل الشعر، وكانت هذه أبرز المشاركات التي شاركوها معنا قرائنا:
تقول إحدى الفتيات من خلال تجربتي مع بودرة
جوز الهند للشعر فقد كنت اعاني من جفاف وتساقط في شعري وهذا كان يؤثر على طول الشعر
وكنت ابحث عن وصفات طبيعية وقرأت في شبكة الانترنت عن فوائد بودرة جوز الهند للشعر
وقررت خوض التجربة والمذهل انني بعد تطبيقها على شعري وجدت فيها نتائج رائعة حيث خفف
مشكلة تساقط الشعر بشكل كبير.
بودره حليب جوز الهند للشعر والبشره
تسريع نمو الشعر. تسهيل فك عقد الشعر. تعزى الفوائد المحتملة لماسك حليب جوز الهند للشعر لاحتوائه على مجموعة متنوعة من العناصر الغذائية التي قد تساعد على تحسين صحة الشعر وفروة الرأس، مثل: فيتامين هـ والبوتاسيوم. وصفات ماسك حليب جوز الهند للشعر
للاستفادة من حليب جوز الهند للشعر تستطيع إما تطبيقه على الشعر مباشرة قبل الاستحمام وتركه على فروة الرأس مدة لا تقل عن 30 دقيقة، أو تستطيع مزجه مع بعض المكونات الأخرى لرفع درجة الاستفادة من ماسك حليب جوز الهند للشعر كما يأتي:
ماسك حليب جوز الهند للشعر مع عصير الليمون
لإعداد واستخدام هذا الماسك قم باتباع الخطوات الآتية:
قم بتحضير المكونات الآتية:
ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون. 4 ملاعق كبيرة من حليب جوز الهند. بودرة حليب جوز الهند للشعر الطويل. امزج المكونات سوية، ثم خزن المزيج في الثلاجة لمدة 4 ساعات كاملة، حيث ستلاحظ أن الحليب قد بدأ يتخثر. قم باستخلاص الخثارة الناتجة وطبقها مباشرة على فروة الرأس والشعر. اترك الماسك على الشعر مدة لا تقل عن 45 دقيقة، ثم قم بغسل شعرك بالماء والشامبو كالمعتاد. ماسك حليب جوز الهند للشعر مع الأفوكادو
حضر المكونات الآتية:
3 ملاعق كبيرة من حليب جوز الهند. نصف حبة أفوكادو مهروسة.
بودرة حليب جوز الهند للشعر كروشيه
ثم قومي بتعبئته وحفظه. فوائد كريم جوز الهند للبشرة
كريم حليب جوز الهند للبشرة الدهنية له عدة فوائد لكل انواع البشرة ويعتبر أفضل مرطب للبشرة الدهنية وطرق العناية بها فهو يعمل على:
زيادة حيوية البشرة لأنه يقوم بتغذيتها ببعض العناصر الأساسية اللازمة لها
يحمي البشرة ويفتحها من أشعة الشمس وما تسببة من أضرار على البشرة
يخلص البشرة من أي بقع سمراء ويفتحها
يستخدم كمقشر طبيعي للبشرة فهو يقوم بتخليص البشرة من كل بقايا خلايا الجلد الميت
يستخدم أيضاً كمرطب الشفتين
يعتبر من أفضل مزيلات المكياج الطبيعية. يعالج مشكلة تمدد الجلد والخطوط البيضاء
يعالج ويرطب حروق الشمس.
للعلم بس عشان ماترجعون تسألوني عن علاجات من هالنوع ؟ أبد مو مُهتمه بتنعيم شعري وَ لا سبق إستخدمت هالأمور بالعكس أنا فرحانه إنه كيرلي وَ أزعل إذا فقدت الطعجه وَ أكثر شي يعجبني بشعري إنه مايتعبني أقدر أجعده بماء فقط وَ ما ياخذ مني وقت أبد ، وَ إذا قررت أنعمه بعد ما يتعبني ، مو تاعبني في حياتي غير إنه دهني بس.