الدرس الحادي عشر: حكم النون والميم المشدَّدتين
تأليف: سلمان المخوضر وشاكر خميس - عدد القراءات: 12993 - نشر في: 04-ابريل-2008م
الدرس الحادي عشر. : حكم النون والميم المشدَّدتين:. النون والميم هما حرفان لذيذان يترنّم الإنسان بهما، لهذا فإنّهما يعتبران مِنَ الموسيقى الداخليَّة في الأشعار وغَيْرها، ولا غروَ إذن أن يعقد لهما المجوّدون بابًا مخصوصًا، يدرسون فيه أحوالهما، وسوف نقتصر في هذا الدرس عن حكم النون والميم المشدّدتَين فقط، وفي الدرس التالي سنعرض أحكام النون الساكنة والتنوين، والدرس الذي بعده عن الميم الساكنة. وقبل الحديث عن لبّ هذا الدرس لا بأس أن نعرِّف الغنَّة أوَّلاً:
فالغنَّة:
لغةً: هي عبارة عن صَوْت يشبه صوت الغزالة إذا ضاع وليدها،...
واصطلاحًا: هي عبارة عَنْ صَوْت لذيذ مركّب في جسم الميم والنُّون، لذلك تسمّى كلّ منهما بحرف غنَّة أو حرف أغنّ. أي أنَّ الغنَّة صـفة تلازم هذَيْن الحرفَيْن، إلاَّ أنَّنا نعتبر أنَّ الغنَّة هي تلك الغنَّة الكاملة، والَّتي يكون مقدارها ألِف (حركتَيْن ( 1)). إنَّ النُّون والميم المشدَّدتين -أي النُّون أو الميم الّتي عليها علامة ( ّ)- والتي تكون أصليَّة في الكلمة حكمهما وجوب الغنَّة، فمثلاً:
#
الأمثلــــة
النّون المشدّدة
﴿ جُـ نَّـ ةً ﴾
﴿ إِ نَّـ مَا ﴾
﴿ لَنَكُونَـ نَّ﴾
الميم المشدَّدة
﴿ لأَ مَّـ ارَةٌ ﴾
﴿ أُ مَّـ ةٍ ﴾
﴿ سَ مَّـ اعُونَ ﴾
(1) الحركة: حدَّدها علماء التجويد بقبض الإصبع أو بسطه، ويعرف ذلك بالتَّوقيف، أي بالتَّعليم مِنَ الأساتذة.
حكم النون والميم المشددتين
3- وبغضهم جوز الغنة إلى ثلاث حركات, وهذا القول يجوز العمل به في النون والميم المشددتين فقط, حيث إن الغنة فيهما أصلية, لملازمة الغنة فيهما وصلا ووقفا, بخلاف الغنة في الإدغام والإخفاء والإقلاب فهي عارضة, إذ لولا المدغم والمدغم فيه لما حصلت الغنة, فلذلك لا تجوز في العارض زيادة عن الحركتين, ولا بأس بزيادة الغنة إلى ثلاث حركات في النون والميم المشددتين لأصالتها فيها. والحركتان أشهر. والله أعلم. القسم الثالث: مراتبها
1- هي في المشدد أكمل منها في المدغم. 2- مراتب الغنة, والظاهر منها ف
3- هي في المدغم أكمل منها في المخفي. 4- هي في المخفي أكمل منها في الساكن المظهر. 5- هي في الساكن المظهر أكمل منها في المتحرك. هذه هي ي حالة التشديد والإدغام والإخفاء, هو كمالها, أما في السكان المظهر والمتحرك فالثابت فيهما أصلها فقط.
مقدار الغنة في النون والميم المشددتين
الإدغام الميم الساكنة الإدغام يكون في حرف واحد هو الميم مع بقاء الغنة أيضاً نحو " لكم ما كسبتم " ويسمى إدغام مثلين صغيراُ الإظهار الميم الساكنة والإظهار يكون عند الباقي من أحرف الهجاء وهو ستة وعشرون حرفاً. نحو " يمحو " " ولهم فيها " ويسمى إظهارا شفوياً نسبة لخروج الميم من الشفة. تنبيهات العلماء نبه العلماء على أنه ينبغي على القارئ أن يكون يقظاً في حالة وقوع حرف الواو أو الفاء بعد الميم الساكنة مخافة اختفائها عندها كاختفائها عند الباء حيث المصوغ موجود وهو التجانس مع الواو والتقارب مع الفاء ولكن العبرة بالنص وليست بالقياس. أمثلة للإظهار الشفوي
الميم مع حروف الإظهار في كلمة الميم مع الحروف في كلمتين
أمْـتا فامْشوا لكم تذكرة واتبعتهم ذريتهم
أمْـثالكم فامْضوا ويدخلكم جنات لقد جاءكم رسول
يُـمدْدكم فأمطَرنا وفي أموالهم حق منهم زَهرة
أمْـرهم يمكرون أولئك همْ خير هم سالمون
تمْسُون أمْلي وأنتم داخرون ثم لم يَنقصوكم
( سورة القصص يوجد بها مواضع عديدة) أو أي سورة أخرى. 2- سماع المقطع الصوتي –ثلاث مرات- الأولى استماع، والثانية والثالثة قراءة مع الشيخ مع تطبيق الحكم. 3- استخراج الكلمات التي يوجد بها ميم أو نون ( المشددة) من المقطع أعلاة.
حول النشيد قام بكتابة النشيد هو: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، لقب بزين العابدين لكثرة عبادته. كلمات نشيد ليس الغريب ليس الغريب غريب الشام واليمن.... ليس الغريب غريب الشام واليمن كلمات. إن الغريب غريب اللحد والكفن إن الغريب له حق لغربته.... على المقيمين في الأوطان والسكن لا تنهرنَّ غريبا حال غربته..... الدهر ينهره بالذل والمحن.
الهي ليس للعشاق ذنب كلمات - تعب
رقم المشاركة: 2
رد: قصيده ليس الغريب مع التعديل بصوت الجعفري
بصراحه مو حلوة مثل الكلمات الاصلية ما في احد يقدر يسوي مثل قصيدة الامام زين العابدين عليه السلام ابدا
مشكور ايب
رقم المشاركة: 3
مشــكور الــرحــال على الــقصيـده
وكــلهـا قصــائد مــؤثــره وكـلمـاتهـا
حكم... دمت بخير
تحيتي
بـحــر..
رقم المشاركة: 4
صحيح انا اتفق معاكي
القصيده ليس الغريب لزين العابدين رائعه
وكمان هذه القصيده رائعه مش عارف مين مؤلفهها
مشكور لمرورك
رقم المشاركة: 5
اهلين اخي بحر
شكرا لمرورك الكريم
آخر تعديل Ra7al يوم 04-25-2008 في 02:37 AM. 04-25-2008
رقم المشاركة: 6
ايب مالك اليوم انا بنت وبحر ولد ؟؟؟؟؟؟؟
رقم المشاركة: 7
همم
لا تعليق
قصيده ليس الغريب مع التعديل بصوت الجعفري - منتديات همسات الثقافية
وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا... حرا أديبا عارفا فطِنِ فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني.... من الثياب وأعراني وأفردني وأودعوني على الألواح منطرحا.... وصار فوقي خرير الماء ينظفني. وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني.. غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ وألبسوني ثيابا لا كِمام لها.... وصار زادي حنوطي حين حنَّطني وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا... على رحيلي بلا زاد يُبلغني وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ... من الرجال وخلفي منْ يشيعني وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا... خلف الإمام فصلى ثم ودعني. صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها... ولا سجود لعل الله يرحمني وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني.... وأسبل الدمع من عينيه أغرقني فقام مُحترما بالعزم مُشتملا... وصفف اللبْن من فوقي وفارقني وقال هُلواعليه الترب واغتنموا.... حسن الثواب من الرحمن ذي المنن. في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا.... أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني وهالني صورةٌ في العين إذ نظرت...... قصيده ليس الغريب مع التعديل بصوت الجعفري - منتديات همسات الثقافية. من هول مطلع ما قد كان أدهشني من منكر ونكير ما أقول لهم...... قد هالني أمرهم جدا فأفزعني.
ليس الغريب - مكتبة نور
الهي ليس للعشاق ذنب كلمات
2020-11-8T10:54
الهي ليس للعشاق ذنب تعتبر قصيدة الهي ليس للعشاق ذنب ، من أكثر الكلمات التي أثارت جدلا كبيرا بسبب جرأة كلماتها و التي أكد البعض أنها أقرب ما تكون للفكر الصوفي ولكن الغريب أيضا أن كاتب كلمات هذه الأبيات هو رجل وجه إليه اتهام صريح بالزندقة لدرجة أن العلماء قد أفتوا بجواز قتله واستباحة دمه، إنه الحلاج الحسين بن منصور ، أمر بقتله عام 309 هجري في الرابع والعشرين من شهر ذي القعدة، ولكن الرجل كان كثيرا ما يدعي أنه يتبع الصوفية مما جعل الناس يختلفون في أمره وانتمائه وفكره، ولكن قضي الأمر بإهدار دمه واتهامه بالإلحاد.
نحو المغسل يأتينى يغسلني. وقال يا قوم نبعى غاسلا حذقا… حرا اديبا عارفا فطن
فجاءنى رجل منهم فجردنى …. من الثياب و أعرانى و أفردني
وأودعونى على الألواح منطرحا…. وصار فوقى خرير الماء ينظفنى. وأسكب الماء من فوقى و غسلني.. غسلا ثلاثا و نادي القوم بالكفن
وألبسونى ثيابا لا كمام لها…. وصار زادى حنوطى حين حنطني
وأخرجونى من الدنيا فوا اسفا… على رحيلى بلا زاد يبلغني
وحملونى على الأكتاف اربعه … من الرجال و خلفى من يشيعني
وقدمونى الى المحراب و انصرفوا … خلف الإمام فصلي بعدها و دعني. صلوا على صلاه لا ركوع لها… و لا سجود لعل الله يرحمني
وكشف الثوب عن و جهى لينظرني…. الهي ليس للعشاق ذنب كلمات - تعب. وأسبل الدمع من عينية اغرقني
فقام محترما بالعزم مشتملا… و صفف اللبن من فوقى و فارقني
وقال هلواعليه الترب و اغتنموا …. حسن الثواب من الرحمن ذى المنن. فى ظلمه القبر لا ام هنالك و لا …. اب شفيق و لا اخ يؤنسني
وهالنى صورة فالعين اذ نظرت…… من هول مطلع ما ربما كان ادهشني
من منكر و نكير ما اقول لهم…… ربما هالنى امرهم جدا جدا فأفزعني. وأقعدونى و جدوا فسؤالهم … ما لى سواك الهى من يخلصني
فامنن على بعفو منك يا املي…. فإننى موثق بالذنب مرتهن
تقامم الأهل ما لى بعدما انصرفوا…… و صار و زرى على ظهري فأثقلني
واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي… و حكمتة على الأموال و السكن
وصيرت و لدى عبدا ليخدمها….