سَل سؤالًا
إحصائيات
سؤال
533
إجابة
130
أفضل إجابة
19
عضو
169
أعلان 250x250
أقسام الأسئلة
ثقافة عامة
216 سؤال, 0 متابع
تقنية
85 سؤال, 0 متابع
أسئلة متنوعة
78 سؤال, 0 متابع
تعليم
69 سؤال, 0 متابع
لهجات عربية
21 سؤال, 0 متابع
سينما وتلفزيون
الدين
16 سؤال, 0 متابع
صحة
الأسرة والمجتمع
4 سؤال, 0 متابع
تكنولوجيا
3 سؤال, 0 متابع
كلمات و أسماء
1 سؤال, 0 متابع
البرمجة
المنزل والمطبخ
السياحة والسفر
عن الموقع
شروط الاستخدام
سياسة الخصوصية
اتصل بنا
معجم يجد للهجات
- "يا تنتحر صح يا تنسجن".. قانون يثير زوبعة في الأردن
- البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر
- زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس
- ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر
"يا تنتحر صح يا تنسجن".. قانون يثير زوبعة في الأردن
نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات.
انشغل الأردنيون خلال الأيام الماضية بقانون حول محاولات الانتحار، أقره مجلس النواب الأردني ، مطلقا موجة من الانتقادات والسخرية على مواقع التواصل الاجتماعي فالقانون الجديد يعاقب بغرامة مالية لا تزيد على مئة دينار (140 دولارا) والحبس مدة لا تتجاوز ستة أشهر كل من يحاول الانتحار في مكان عام، أو بإحدى هاتين العقوبتين، على أن تشدد العقوبة إلى ضعفها إذا تم ذلك باتفاق جماعي. في حين لا يجرم محاولات الانتحار الفاشلة أو الناجحة في الأماكن "غير العامة"، ما زاد الطين بلة وأشعل نار الانتقادات، التي اتهمت الحكومة بتشجيع الانتحار في الأماكن الخاصة أو المغلقة. "يا تنتحر صح يا تنسجن".. قانون يثير زوبعة في الأردن. بدل من فرض عقوبة على محاولة الانتحار، فرض تشريعات للحدّ من أسباب #الإنتحار وهي الفقر وانتشار المخدرات والأمراض النفسية (بمعنى توفير العلاج النفسي). #الأردن — فادي حسن طبيشات (@Fadi_Tubishat) April 27, 2022
يا تنتحر يا تسجن وقال أحدهم في تويتر إن المنتحر يحتاج إلى علاج نفسي لا عقوبة، بالإضافة إلى معرفة أسباب الانتحار العامة وأهمها المشاكل الاقتصادية. فيما علّقت إحداهن ساخرة " عاجل.. مواطن أردني يفشل بالانتحار ويلوذ بالفرار، وآخر حاول الانتحار وللحيطة أخذ معه أداة جديدة كي لا ينجو".
ولم يبق في الباقين حافظ خلة
فعش واحدا ما عشت تنج وتسلم
فلست ترى إلا صديقا لموسر
حسودا لمجدود عدوا لمعدم
وكنت إذا استبلدت خلا بغيره
كمستبدل من ذئب قفر بأرقم
فجانبهم ما اسطعت واقبل نصيحتي
ومن لم يطع يوما أخا النصح يندم
فإن لم يكن بد من الناس فالقهم
ببشر وصن عنهم حديثك واكتم
فمن يلقهم بالبشر يحمد بفعله
ومن يلقهم بالكبر يعتب ويذمم
ومن لم يصانع في أمور كثيرة
يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر
هير بن أبي سُلمى المزني (? - 13 ق. البداية والنهاية/الجزء الثامن/فصل خداع المختار ومكره بابن الزبير - ويكي مصدر. هـ / 502 - 609 م) أحد أشهر شعراء العرب وحكيم الشعراء في الجاهلية وهو أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء وهم: امرؤ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني. وتوفي قبيل بعثة النبي محمد. حكم من شعره [ عدل]
ومن هاب أسباب المنايا ينلنهُ
وإن يرقَ أسباب السماء بسُلّم
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولا لا أبا لك يسأم
وأعلم ما في اليوم والأمس قبله
ولكنني عن علم ما في غد عمٍ
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب
تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
ومن لم يصانع في أمور كثيرة
يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
اقرأ عن زهير بن أبي سلمى. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ع ن ت شعراء المعلقات العشر
أعشى قيس
النابغة الذبياني
امرؤ القيس
الحارث بن حلزة اليشكري
زهير بن أبي سلمى
طرفة بن العبد
عبيد بن الأبرص
عمرو بن كلثوم
عنترة بن شداد
لبيد بن ربيعة
زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس
من يريد الخير لن ينعم أبدا إذا كان حوله الكثير من الأشرار. -نيكولو مكيافيلي
من يخشى البلل لا يصطاد السمك. معظم النار من مستصغر الشرر. اترك الشر يتركك. احذر الأحمق واحذر وُدَّهُ (إنما الأحمق كالثوب الْخَلَق). احذروا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره. إذا جاء الحين حارت العين. إذا ذكرت الذئب فأعد له العصا. إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم. إذا كنتَ ذا رأىٍ فكن ذا مشورة فإن فساد الرأي أن تترددا. أعدّوا لكلب السوء كلبا يعادله. أقلل طعامك تجد منامك. الدهر يومان حلو ومر. اللي يخاف من العفريت يطلع ليه. مثال مغربي٠
إن الجواد قد يعثر. إن الشفيق بسوء ظن مولع. إن كنت ريحا فقد لاقيت إعصارا. إن وراء الأَكَمةِ ما وراءها. خُذْهُ بالموت حتى يرضى بالحُمَّى. راحت السكرة وجاءت الفكرة. ستبدي لك الأيام ما كنت تجهل. قد يخرج من الصدفة غير الدُّرَّة. قَدِّرْ لِرِجْلِكَ قبل الخطو موضعها. كُلُّ نَفسٍ ذَائِقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185). لا تقعن البحر إلا سابحا. *لا حذر من قدر. ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر. لكل عالِمٍ هفوة ولكل جَوَادٍ كبوة. ما كل بارقة تجود بمائها. ما كل ما يلمع ذهباً. من أسرع كثر عثاره. من الخواطئ سهم صائب.
ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر
وعلى ضوء هذه الحقيقة نستطيع أن نفهم حقيقة أمره، وبعده عما يرمي من غفلة وتناقض واضطراب، ورحم الله المعريّ القائل:
فيا لك من يقظة... كأني بها حالم
13 - ريشة المصور
وكما أن المصور لا يستطيع أن تظهر لك ريشته ما ينفرد به العملاق من ضخامة إلا إذا وضع إلى جانبه رجلا آخر أو نخلة أو شجرة أو شيئاً تقيس إليه طول العملاق، لا يستطيع الكاتب أن تظهر لك براعته مدى التناقض والشذوذ مثلا إلا إذا وضع بجوارها شيئاً آخر، يوضح لك مقدارهما، ويجلو لك مسافتهما. ومن هنا غلبت البرودة والغثاثة على جمهرة النكت التي تروي عن أفذاذ المتهكمين متى انقطعت عن ملابساتها ودواعيها. ومن هنا نعرف لماذا استهجن الناس كثيراً مما نشر من دعابات جحا وإجاباته بعد أن رويت منفصلة عن بواعثها ودواعيها. ولا عجب في ذلكم فإن المصور - كما أسلفت القول - إذا حاول أن يرسم عملاقا ضخما لم يرسم رجلا يملأ فراغ الصفحة كلها. زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس. لأنه لن يشعرك بهذا أنه يصور عملاقا. على حين يستطيع في نصف الصفحة أو ربعها - كما تعلمون - أن يدخل في روعك هذا الشعور إذا رسم بالقياس إليه شيئاً آخر تعرفه ليتبين لك نسبة ضخامته. والشيء لا يعرف مقداره... إلا إذا قيس إلى ضده
14 - تاجر الأيام
ونحن إذا سمعنا أن جحا يسأله سائل:
(في أي يوم نحن من أيام الشهور؟).
من أَمِنَ الزمان خانه. من تَدَخَّلَ فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه. من خشى الذئب أعد كلبا. من سلك الجدد أمن العثار. وكيف تنام الطير في وكناتها. ومن لا يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم. ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم. يا مستعجل عطلك الله. يخاف من خياله. الوقاية خير من العلاج فحذر. من أقوال خيرالدين بشتة
فقال:
(تبا لهن بالعرفان لما رأينني... وقلن: امرؤ باغ أضل وأوضعا)
ثم تلاه المتنبي فقال:
(ليس الغبي بسيد في قومه... لكن سيد قومه المتغابي)
وأعقبه شيخ المعرة فقال:
(.......... وتبا له، فإن دهرك أبله)
(قوم سوء، فالشبل منهم يغول... الليث فرسا والليث يأكل شبله)
بعد أن قال:
(ولما تعامى الدهر وهو أبو الورى... عن الرشد في إنحائه ومقاصده)
تعاميت حتى قيل: إني أخو عمي... ولا غرو أن يحذو الفتى حذو والده)
ومن أبرع ما عرفته في هذا الباب الذي استفاض فيه فحول الشعراء والكتاب ذلكم المثل التركي الذي يقول:
(عظموا أقداركم بالتغافل). ويقابله قول ابن زيدون:
(إن السيادة - بالإغضاء - لا بسة... بهاءها، وجمال الحسن في الخفر)
وقريب منه قول بعض الأفذاذ من القدامى المبدعين:
(أقبل معاذير من يأتيك معتذراً... إن بر عندك فيما قال أو فجرا
فقد أجلك من أرضاك ظاهره... وقد أطاعك من يعصيك مستترا)
كامل كيلاني